我走在圩埂上。

圩埂，是我家鄉(xiāng)對一種高而寬的河流堤壩的稱呼。小的時(shí)候寫作文“圩”字不會(huì)寫，就把圩埂改名為“大埂”或“高埂”。也是歪打正著，后來長大了閱歷漸深，閱讀也漸多，才知道“圩埂”其實(shí)是一個(gè)流傳很廣泛的稱呼。也有稱做大埂或高埂的，那往往是在需要注入一些情感的時(shí)候才出現(xiàn)。

我的家鄉(xiāng)地處長江下游，水系豐富，水網(wǎng)密布。還是在沒有形成一個(gè)一個(gè)的圩區(qū)的時(shí)候，處處多是雜草叢生，沼澤一片，有水鳥起起落落，一片自然興盛的景象。從后來的一些地名也可以看出那時(shí)的地貌這一特點(diǎn)，大的地名如蕪湖，小的如新灘、北湖、清水團(tuán)等等。據(jù)縣志記載，早在春秋時(shí)即名為“鳩茲”。又《左傳?襄公三年》記載有：“三年春，楚子重伐吳，為簡之師，克鳩茲，至于衡山。”縣志的編纂者們一定會(huì)為自己發(fā)現(xiàn)了這樣一些歷史而高興不已的，因?yàn)樗麄優(yōu)樽约旱木幼〉卣业搅斯胚h(yuǎn)的根系。但是他們把加一個(gè)重要的信息不知是給忘了還是有意地給回避了，那就是“鳩茲”原是鳩鳥棲居地的意思（茲的本義為代詞，是“此，這里”的意思），也就是說我們生活的這個(gè)地方原是先人們通過“鵲巢鳩占”的行為而獲得的，是人趕走了鳥，搶奪了鳥的家園。當(dāng)人們趕走了鳩把這片土地占為己有以后，他們就進(jìn)行了大規(guī)模的改造。他們開通河道、圍湖造田，把原本廣袤的濕地圈成了一個(gè)個(gè)大大小小的圈圈。圈圈里面這里那里的樹蔭籠罩著的是一個(gè)一個(gè)的村莊。每一個(gè)村莊里面的人一般都姓著同一個(gè)姓，人們彼此之間兄弟叔伯之類地相稱著。大家過著安安靜靜的與吵吵鬧鬧的生活，村莊與族群，經(jīng)過無數(shù)次的分化組合，書寫著榮耀非凡也落后羅唣的歷史，世世代代地以口頭的形式相傳著，直到有了那樣一個(gè)叫做地方志的東西算是有了書面的記載。那一個(gè)一個(gè)的圈子就是一個(gè)一個(gè)的圩，圈著它們的就是這高高寬寬的“圩埂”——那被稱做河的東西的堤壩。

我就走在這樣的圩埂上。在這上面我已經(jīng)不知道走過多少次了。先是因?yàn)槿ネ獾刈x書，后來是因?yàn)槌鋈?a target="_blank">工作。從家里走出去的時(shí)候，我的左邊是河，右邊是農(nóng)田；回家的時(shí)候，我的右邊是河，左邊是農(nóng)田。我總是走在水與田之間。水總是那樣靜靜地流著，自信、執(zhí)著，漣漪而柔媚，風(fēng)起云收，全都不被它放在眼里；田則是熱情奔放的，像是十七八歲的姑娘，不停地變換著身上衣裳，讓我們從它身邊走著的人總也看不夠。大多的時(shí)候是我一個(gè)人走，這時(shí)風(fēng)就是我唯一的伙伴了?？墒秋L(fēng)是最不守信的家伙，也從來沒有一個(gè)可遵守的原則，來去沒有規(guī)律可循，吹的方向也是捉摸不定。來的時(shí)候它在我的左、右、前、后非常隨意地吹著，把我的頭發(fā)吹得很亂很亂，衣服吹得呼啦呼啦的響。有時(shí)候也不知藏到什么地方去了，一連幾天都不見它的影子，讓我一個(gè)人走的時(shí)候顯出自在、悠閑和寂寞來。這時(shí)我就會(huì)更加從容地東張西望起來。我看到河那邊的圩埂上也有一些行人，他們或挑或提或推地帶著一些東西，走得很忙碌的樣子，如果有小孩子他們就會(huì)在大人的身邊忽前忽后的沒有正形地走動(dòng)著，顯得是那樣地歡樂，像風(fēng)一樣瘋瘋傻傻。如果是過節(jié)的日子，我就不僅是能看到也能碰到更多的行人了，這個(gè)時(shí)候大家就會(huì)都穿得光光鮮鮮的，說說笑笑地走著，顯出少有的放松與愉快的心情來。

被圈同一個(gè)圩里的人的命運(yùn)是有緊密聯(lián)系的，他們更容易聯(lián)姻，更容易成為勞動(dòng)的伙伴。如果是在異鄉(xiāng)發(fā)現(xiàn)對方與自己是同一個(gè)圩里的人，濃濃的親切感會(huì)油然地從心底里升騰起來。

圩埂圍住的是一塊一塊人們賴以生存的農(nóng)田，水在它的外面按照人的意愿朝著一定的方向規(guī)矩地流著，可是在雨水多的霉雨季節(jié)里它就不會(huì)那樣規(guī)矩了。它成了猛獸，虎視眈眈地伏在圩埂的旁邊，隨時(shí)準(zhǔn)備在它上面咬出一個(gè)缺口來，奔到圩里去進(jìn)行一次恣意的流淌，進(jìn)行一次痛快的掃蕩，在人，這就是浩劫了。于是到了這個(gè)時(shí)候全圩的人都會(huì)緊張起來。除了老弱病殘和一些婦女兒童外，全圩的人齊著心地全都出動(dòng)。一撥人帶著銅鑼和竹籌，在圩埂上走著察看水情，然后將手里的銅鑼和竹籌傳給下一路段的人，就這樣一個(gè)接一個(gè)地二十四小時(shí)不間斷傳遞著。大家比誰都更加具體地知道“千里之堤潰于蟻穴”的道理，密切注視著每一處水的每一個(gè)動(dòng)態(tài)，隨時(shí)準(zhǔn)備把危險(xiǎn)消滅在萌芽狀態(tài)里。另一撥人帶著鐵鍬和竹框，沒日沒夜地一隊(duì)一隊(duì)地在圩埂上不停地走著，只要聽到什么地方有了險(xiǎn)情就會(huì)立即投入戰(zhàn)斗的狀態(tài)，決不讓河水漫過圩埂的另一邊去。到了每年的年終，田里的莊稼都收割收藏好了以后，圩里所有村子里有勞動(dòng)能力的人就會(huì)全都到圩上去，開始一年一度的水利冬修。圩埂是一個(gè)圩里人共同的財(cái)產(chǎn)，是一個(gè)圩的人的生命之埂，愛護(hù)它是整個(gè)圩里每一個(gè)人的責(zé)任。再也沒有什么東西能夠像圩埂那樣把一整個(gè)圩的人如此緊緊地團(tuán)結(jié)在一起了。走在這樣的圩埂上，我會(huì)感到如同是走在智慧、團(tuán)結(jié)的人群中，走在力量與勝利的喜悅中。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

差不多是用生命保護(hù)著的圩區(qū)里的每一寸土地都是很金貴的，人們舍不得拿出一點(diǎn)點(diǎn)來用作它用，哪怕是用來埋葬死去的親人。不知什么時(shí)候開始，大家發(fā)現(xiàn)圩埂還有一個(gè)也很重要的用途，就是在它的腳下埋葬死人，于是幾乎在所有圩埂的兩邊，都能看到隆起的一個(gè)一個(gè)的墳包，像是給圩埂打上的撐子一樣，以至在另一些時(shí)候“亂墳崗”竟成了圩埂的代名詞。每一座墳就是一個(gè)故事，故事全都帶著霉腥的泥土的氣味，也帶著些恐怖。晚上，大人們在油燈下說起一些墳的故事的時(shí)候，聽著的小孩子們就會(huì)漸漸害怕地朝著大人的懷里鉆去。比如有一個(gè)叫做“灰箭”的故事，說是還沒有成年的人如果死了是要變成野鬼的，而野鬼總是一群最游手好閑的家伙，他們因?yàn)樽畈皇芗s束，所以最愛搗亂，以至無所不為，尤其是未成年的小孩子，他們最容易被那些游手好閑的野鬼們拖去做替身，而那野鬼自己卻趁機(jī)偷著投胎做人去了。于是就有了一個(gè)習(xí)慣，就是未成年人死了，埋葬他們的時(shí)候就帶上一些白石灰在送葬回來的路上畫上些弓箭，稱為“灰箭”，這“灰箭”就像是放著的一把暗器，有力地堵住了野鬼們回村里作亂的路。有的還要從公雞的身上弄點(diǎn)血來粘上雞毛貼“灰箭”上，那樣這“灰箭”就更有抵擋的力道了。因?yàn)樗廊サ娜舜蠖嘣嵩谯坠∵吷系木壒?，這“灰箭”一般就畫在圩埂的埂面上，這樣走路的人就最要小心了，不能踩著，尤其是小孩，如果不小心踩著了那是會(huì)有生命之虞的。于是孩子在出門時(shí)大人也總少不了要叮囑一句：“走路要看著路?！被蛘吒纱嗑褪亲柚?，說“圩埂上有灰箭不要到圩埂上去?！?/p>

家鄉(xiāng)的圩埂就是這樣橫在人們的心中，它很長很長，它的故事也很長很長；它彎彎曲曲，它的故事也曲曲彎彎。人們生依靠著它，死依傍著它，它總是那樣不聲不響地與生活在圩里的人世世代代地同在著。

我走在圩埂上，太陽曬著我的身子，風(fēng)吹著我的思想，使我無法在走在這樣的路上的時(shí)候安靜下來。

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