以靈魂的方式行走
明媚的早晨,陽光在踱步??看暗奈恢蒙嫌幸粡堣偧t邊的深色桌子,秋天金黃的葉子調(diào)皮的飛落,青色的瓷瓶裝著滿滿的水和新鮮氣兒,那橫斜逸出的一串樹枝鮮嫩的喜人。翻開泛著墨香味兒的書卷,靜坐著,在平和的空氣中慢慢沉寂。我總一心思的以為,文人氣兒只是這樣日日浸潤(rùn)才能升騰起來,而如水般存在的文學(xué)也唯在如此意境下方能涵詠。
文學(xué),不是一件正襟危坐的事情。你可以暢快的撒著腳丫子在翠綠的水邊看《邊城》,看那漾起的水上浮起的一個(gè)個(gè)影子,害羞的笑著的翠翠,撐著渡船、叼著煙桿的爺爺,甚至是撲騰在水里抓鴨子的儺送和憨厚“走大路”的老大;你也可以在昏黃了的燈光的夜晚讀《無題》,“相見時(shí)難別亦難,東風(fēng)無力百花殘”,風(fēng)熄了的蠟燭下面是一張張游子思婦纏綿的臉;當(dāng)春天的鮮草繞滿了芳甸,拉著個(gè)紙鳶,追著那令人惱的蝴蝶,回頭才想起“柳綠桃江初晴天,執(zhí)童稚手放紙鳶”的欣然;而在夜深靜臥無眠時(shí),初想起那滿池的荷塘月色,一片片荷葉婀娜,一樹樹月光銀華;抑或在晦澀懵懂的季節(jié)蕩著秋千,嗅著青梅,一陣佳人笑。不管是以何種方式、何種姿態(tài),文學(xué),總能如那石子打落浪花,引得人心里漣漪一蕩又一蕩···在我看來,文學(xué)是以漂泊的靈魂的姿態(tài)游走在空氣中的,你一呼吸,便能味出其中的真意。當(dāng)你睜開雙眼,看到那些芳草鮮美、落英繽紛的桃源,你該慶幸,它沒有簡(jiǎn)單地被局限在某一個(gè)圈子里。無論是風(fēng)起沙涌、黃霧狂飛的大漠,還是在一踩一踩滴答答的青石路,抑或是斜出紅杏的山間小屋,文學(xué)作為一定審美意識(shí)的存在,就像風(fēng)一樣自由,落在哪里,便在哪里生了根。你想想,那軟泥上的青荇,油油的在水底招搖,夕陽下的金柳,泛起一室的波光,這肆意快活的美一經(jīng)渲染便成了文學(xué),人們用直接的肉眼,也能泛起內(nèi)心靈現(xiàn)的綿延。
還記得嚴(yán)羽《滄浪詩話》中曾說:“如空中之音,相中之色,鏡中之象,言有盡而意無窮”。“言有盡而意無窮”,語言,在這一刻顯得如此的藝術(shù)。竹葉初卷的片片青澀,風(fēng)兒漾出的徐徐波紋,紅透了的楓葉,綠熟了的芭蕉,只有一字一句的拼接,那美景便鋪天蓋地的卷來。想起以前學(xué)白居易的一首詩,《憶江南》,其中有一句“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán)”,一“紅”一“綠”,一“藍(lán)”一“火”,那靈動(dòng)間的微妙,縱是文學(xué)底蘊(yùn)淺薄,經(jīng)過一番推敲,也能悟出少許。語言,一轉(zhuǎn)間,竟是如此的流光溢彩,讓人為之嗔喜卻又舍不得放下。語言,便如那明月裝飾了我們的眼睛,讓那輕巧踱步的文學(xué)入了我們的夢(mèng)。
其實(shí),說到底,對(duì)于文學(xué)的考量是沒有勇氣來做的,因?yàn)殪F里看花總見得太稀,而底蘊(yùn)淺薄又無法窺探真章,因?yàn)槲娜蓑}客一筆一劃間的世界,不像那瘦了的樹,倒如山野間的一口井,縱使因?yàn)?a target="_blank">時(shí)間流逝,淡出人們的視野??蛇€是如那浸泡了清水的眼,亮的驚人。那些新鮮飽滿的生命在世間不斷的游走,奔騰了文學(xué)的氣息。我們只手直立,又如何能觸及?
以前總想著,如果有來生,我就要穿過金黃的麥田,去給稻草人唱歌;或者穿著透明的衣服,等待與小王子的邂逅。可現(xiàn)在,長(zhǎng)大遠(yuǎn)去,少了一個(gè)人孤單漫步遐想,多了文學(xué)的山水和大地,看著落山風(fēng)吹過,只覺得歲月靜好,大抵如此。
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以靈魂的方式行走的評(píng)論 (共 7 條)
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