如果說文字是色彩，寫作才是畫筆，而取于生活并融于生活，才是成就達(dá)練文章的真諦。否則，無病呻吟，矯揉造作，縱使文采斐然，仍如隔靴搔癢，雖華麗了讀者眼球，也僅是只博一嘆，如此，當(dāng)真不如筆鋒不動(dòng)，不如沉淀過后，窺清世界百態(tài)，然后流水行文，這樣，點(diǎn)點(diǎn)鴛鴦小字，也能淋漓出蕩氣回腸的氣魄。

《紅樓夢》云：世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章，可知古人先輩，也早已通透了生活與文章的關(guān)系。世態(tài)炎涼，人情冷暖，只有經(jīng)歷了，才會(huì)莫失莫忘，感同身受。想來曹雪芹，如若沒有從“秦淮風(fēng)月繁華地”到“滿徑蓬蒿行食粥”的遭遇，那么我們現(xiàn)在所看到的四大明著，就會(huì)是《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》和《金瓶梅》，所以應(yīng)該感謝生活，它給了曹雪芹跌宕起伏的一生，也雕琢出了他傲岸不朽，憤世嫉俗，豪放不羈的性格，在他縱橫才氣的吞吐之下，才成就了這傳世文章，才會(huì)有后來胡適先生所留的“字字看來皆是血，十年辛苦不尋常的評(píng)價(jià)。”

我提《紅樓夢》，只是來點(diǎn)達(dá)練文章之題，并沒有任何其它之意，想反，《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》的作者也都是飽經(jīng)風(fēng)霜，一生際遇百轉(zhuǎn)千回之人，這里就不再一一贅述，甚至連金瓶梅，這部曠世奇書的作者，蘭陵笑笑生，（個(gè)人認(rèn)為作者是明朝王世貞）也是一生仕途不順，后被罷黜病死于家中。所以，文章，其實(shí)是作者生活的寫照，往往只有作者入文了，才會(huì)有文之骨髓，寫作的過程，就是執(zhí)手中筆，把生活縮影一點(diǎn)點(diǎn)滲透到文字里的過程，文章的厚重程度，取決于作者對(duì)生活的吐納理解程度，感悟深，則文厚，平仄，則文淺薄，如此而已。

生活于所有人，都是財(cái)富，不要埋怨它的崎嶇蜿蜒，那是閱歷的必經(jīng)之路，我們只有慢慢的體會(huì)，閉上眼睛，張開雙臂，擁抱它給予的一切，才會(huì)發(fā)現(xiàn)，無論圓融細(xì)筆，或是千鈞字句，都飽含撼動(dòng)心靈的力量，睜開眼，你會(huì)領(lǐng)悟，生命是短暫的，生活才是永恒的，寫作是靈魂飛翔的翅膀，生活才是文章徜徉的海洋，當(dāng)你能讓生活返璞歸真至文章的脈絡(luò)中時(shí)，沿著文字的肌里望去，浩瀚而來的，那是希望，文章的真諦就是，傳遞希望，而希望，源于生活。

好的文章，后世讀者都會(huì)剔骨去肉，盡量還原當(dāng)時(shí)作者的境遇，心境，然后再改動(dòng)，模仿，可是，后世之作于前作相比，往往都是班門弄斧，不倫不類，何以如此？是后人才淺文疏，還是前人辭藻曠古爍今，我想，這都不是問題本質(zhì)。文字的加工，于今日，已是登峰造極，而差距的形成，只是生活的不可復(fù)制造成的，對(duì)于文章，三分外，七分內(nèi)，外有，修辭，對(duì)仗，比擬，文匯等，內(nèi)即內(nèi)涵，它是生活賦予的，所以說文章講究內(nèi)外兼修，外家功力，可以修為，但內(nèi)家功力，只能自己體會(huì)。生活如一面鏡子，映照出來的只能是作者本人，文章就是作者在鏡中的投影，一鏡，一人，一文而已。

可能很多人會(huì)想，文章的好壞是可以通過多寫而走向成熟的，并且附者眾，其實(shí)以前我也是這樣認(rèn)為，不過現(xiàn)在，我似乎有些懵懂錯(cuò)亂了，有時(shí)候關(guān)與這個(gè)問題，我甚至?xí)诮锹淅镒约喝ペは?，但仍“剪不斷，理還亂”。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

不過我也懶的去梳理了，有些東西，急是求不得的，也許就像創(chuàng)作文章的能力，急也是求不得的罷。

突然間想起了比較喜歡的詞人，納蘭容若?！?a target="_blank">人生若只如出見”，“當(dāng)時(shí)只道是尋常”，三百多年來，還是有人常常掩卷嘆息，可惜情深不壽，強(qiáng)極則辱，曾經(jīng)被王國維評(píng)價(jià)為北宋以來，僅一人而已的納蘭，三十一歲便離開了這百丈紅塵，空留了一尺華麗，三寸憂傷，雖然他一生年華短暫，所著不算甚多，但仍舊能在最清澈的小令長調(diào)里養(yǎng)著最真摯的情感，并傳頌至今，容若于文章，無論筆下謝娘紅橋，還是談笑閑愁，都可以歸結(jié)為情，或愁，或痛，通過那拈來的一闕詞香，半醉半憂中，你會(huì)看到朵朵情花的顏色，而滋潤出這繽紛情花的，正是容若終其一生都在參悟但仍未參透的生活這塊土壤。

也許，生活本身就是篇文章，我們所有的人，都是里面的字句，一切用心生活，感恩生活的人，都能創(chuàng)作出屬于自己的達(dá)練文章，用心的，文厚，無心的，文淺薄，一如寫作，如此而已

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