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天之葬與愛之殤

2012-12-23 17:34 作者:仰浩  | 4條評(píng)論 相關(guān)文章 | 我要投稿

在西藏東部昌都地區(qū)還保留著較為原始的葬禮-天葬。要了解天葬就必須要了西藏的葬禮。一般來說,并不是所有人都有資格天葬的,那惡死的人,只能水葬。昌都位于昂曲和雜曲的交匯處,是瀾滄江的源頭,所以水葬的人就扔進(jìn)瀾滄江喂魚。當(dāng)?shù)夭孛癫皇臭~,一方面是這個(gè)原因,另一方面則因?yàn)樗麄兪球\(chéng)的佛教徒。

司機(jī)曲嘎的長(zhǎng)輩由于腦出血二死亡,年紀(jì)在60多歲也算壽終正寢要進(jìn)行天葬禮。昨日聽說這個(gè)消息并沒有多大反應(yīng)??墒墙袢赵谇聦⒁鹕淼臅r(shí)候,我卻意外的想去。

在通往天葬臺(tái)的路上有大大小小的瑪尼堆,瑪尼堆由成千上萬的瑪尼石組成,瑪尼石上面多刻著六字大明咒或是其他經(jīng)文,有的還刻著菩薩畫像?,斈嵩诓卣Z里意為不要忘記。藏民用獨(dú)有的風(fēng)語生生世世的懷念親人及菩提薩陀。

山腰處掛起經(jīng)幡一直延伸到山頂,天葬臺(tái)并不位于山頂,而是山腰的一塊平地處。用木欄桿圈著,周圍有經(jīng)幡陣。

天葬臺(tái)中擺放著一座石案,上面放著刀和斧子,活佛和眾喇嘛詠頌經(jīng)文,洗脫逝者今世的業(yè)障,同時(shí)召喚來無數(shù)的禿鷲,禿鷲在藏民眼中是神明的化身-空行母。

空行母是溝通凡人與佛陀的信使,禿鷲吃掉逝者的肉身,同時(shí)帶走她的靈魂到佛陀那里,如果一個(gè)人的肉身沒有被吃盡,則說明他今生的業(yè)障沒有還清到不了天堂,他的親人朋友目睹之后會(huì)不安心。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

逝者用布子裹著,再用繩子系住,筆直的仰方在石板上等待著佛的洗禮。天葬師一身屠夫打扮,先做了一套儀式,喝了些大酒,然胡帶上一個(gè)發(fā)黃舊的大口罩,開始動(dòng)刀。

我屏住了呼吸,一個(gè)赤身裸體的老者須臾間便被割得七零八落,只剩下一副骨架,而那些肉成了禿鷲的早餐,血腥風(fēng),卻是那么莊嚴(yán),那么神圣,完全與殺戮聯(lián)系不到一起,只能接受這場(chǎng)洗禮,神圣的凈化。

天葬師舉起了斧子,把剩下的骨架連同頭顱砸成了骨頭渣,腦漿被盛在一個(gè)銅質(zhì)的法盆中,又在法盆中放入了青稞面,連同骨頭渣子一起做成了糌粑喂給了禿鷲。就這樣一個(gè)存在,就這么不存在了。

任你生前錢財(cái)萬貫,名利雙收,一陣風(fēng)過后,什么也剩不下。還有那生前的執(zhí)著,此刻顯得是那么的可笑。這世間可有穿越生死的情,他最愛的女人是否會(huì)輕吻他那血肉模糊的肉身。這世間可有真愛,一切都是虛幻罷了,何必云云。什么非你不娶,非你不嫁,即便是摯愛也不過是相守百年而已,既然不是??菔癄€,何談天長(zhǎng)地久。就像梁祝化蝶,只是世人一種美好的愿望。

如果有靈魂,或許會(huì)和空行母一起飛往天堂,或許還會(huì)俯視嘲笑那些因你離去而難過的人們。諸事如此荒誕,何不順其自然,用心做好自己,該來的,該去的都順其自然。

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天之葬與愛之殤的評(píng)論 (共 4 條)

  • 著墨
  • 今生依夢(mèng)
  • 孟楊
  • 浪花
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