（6）團(tuán)圓木鼓舞

在鼓藏節(jié)期中，除了主客人串寨飲酒酣醉之余，便紛紛向著鼓藏場涌來，或觀看或參與活動(dòng)。活動(dòng)內(nèi)容既有苗族傳統(tǒng)節(jié)目：木鼓舞、苗歌賽、斗牛賽、斗鳥賽、馬賽等；又有其他民族的節(jié)目：棋賽（象棋、圍棋）、歌詠賽（其他歌曲）等等。其中木鼓舞是苗族娛樂活動(dòng)的核心、主流。各種活動(dòng)中，只有木鼓舞白天夜晚歌舞不停。

木鼓舞，是以木鼓為中心，按逆時(shí)針方向旋轉(zhuǎn)，以表溯逆時(shí)光回流遠(yuǎn)古，回望東方，追憶始祖，懷念東方。舞池上，舞者依服飾排位，從里到外依次是，首先是身著苗族盛裝、頭戴銀角的女子，其次是身著苗族盛裝、頭戴花鳥鳳凰銀飾女子，再次是身著花衣繡服苗族便裝的女子，在最外層，是男士。小孩跟隨于婦女后面。有時(shí)又反過來，盛裝銀角在外圈，男子又在最里圈。這兩種舞者排位，體現(xiàn)了兩種含義。歌舞是來源于生活，前者布局主要體現(xiàn)了后人追思懷遠(yuǎn)，折射出苗族先民在偉大悲壯遷徙過程中，男人在外在前開山劈徑，婦女后護(hù)理幼小之情狀；美是和諧，后者的布局，則體現(xiàn)了苗族的審美意識(shí)，突出苗族堅(jiān)韌剛強(qiáng)性格中蘊(yùn)涵溫柔中和之美的性格。那銀銀閃閃，波光粼粼的盛裝陣勢將整個(gè)場景包容，形成一個(gè)銀裝素裹、花團(tuán)錦簇世界。

遠(yuǎn)方客人，無論黑發(fā)黃發(fā)、碧眼黒珠，都紛紛涌入隊(duì)伍行列，手拉著手，心連著心，踩鼓點(diǎn)，旋轉(zhuǎn)，旋轉(zhuǎn)，白天繞著太陽旋轉(zhuǎn)，夜晚圍著月亮飛舞，舞成了一個(gè)大大團(tuán)圓的木鼓舞！

歷史上，先民們用木鼓祭祀始祖，招攏族人，擊木議事，團(tuán)結(jié)族人、豐年慶祝、娛樂活動(dòng)。如今，以新的方式提升原有的審美價(jià)值，它既是祭祀、娛樂的載體，又是與外人溝通、交流感情的舞臺(tái)，從族人走向外人，從苗鄉(xiāng)走向世界；它

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