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好人壞人

2012-12-23 13:32 作者:執(zhí)箸嘗樂(lè)  | 6條評(píng)論 相關(guān)文章 | 我要投稿

何謂好人何為壞人,本來(lái)是再清晰不過(guò)的問(wèn)題今天卻變得非常模糊了,甚至讓我冥思苦想了許久還是一頭的霧水,沒(méi)辦法問(wèn)問(wèn)萬(wàn)能的度娘吧,其結(jié)果中有一條是:“品行好的,對(duì)他人沒(méi)有侵害思想、侵犯行動(dòng)的人”也就是人們常說(shuō)的“無(wú)過(guò)就是功”,對(duì)于這種解釋頗感茫然。下面還有一條補(bǔ)充:“好人是"利他主義者"以及利已又利人的公益者”.看到此又有些釋然。可見(jiàn)度娘也是一頭的霧水。

常常聽(tīng)身邊人說(shuō)過(guò)類似的話,某某那天幫我干了那么多活我要請(qǐng)他他拒絕了,真是好人啊;某某幫我無(wú)償?shù)慕逃?xùn)了某某一頓真是好人啊。從這些言談舉止中感覺(jué)到的好人定義大致是,對(duì)自己有過(guò)恩惠的人。其中關(guān)鍵詞是:對(duì)自己,這結(jié)果仍然是模棱兩可說(shuō)了等于沒(méi)說(shuō),只能是把我搞得一頭霧水繼續(xù)中。

品行是什么,很簡(jiǎn)單品是品德行是行為,也就是說(shuō)從里到外從思想到行動(dòng)的一致性,品行好的才可以稱其為好人,如今的人已經(jīng)不講品行了,只講利益,對(duì)你有利的對(duì)你施利的就是好人。什么世道啊這是。

我理解的好人是,首先沒(méi)有私心,多為他人考慮,樂(lè)善好施,助人為樂(lè),其中很重要的一條是,他所幫助的人不是非常固定的某個(gè)人,雖不能大愛(ài)天下但也要不拘于一人。有人肯定會(huì)說(shuō),這種人難找,或者說(shuō)沒(méi)有,其實(shí)難不難找有沒(méi)有那是時(shí)代的問(wèn)題,不能因?yàn)闆](méi)有就亂下定義亂解詞意吧。正像你在季嚴(yán)寒的興安嶺想找綠葉一樣,除了在松樹(shù)上有,其他的樹(shù)上根本沒(méi)有。但你不能把綠葉定義為針狀物吧。

做好人難,毛澤東也說(shuō)過(guò):做一件好事并不難,難的是一輩子做好事。確實(shí)是這樣,但是做一兩件好事的人是絕對(duì)不能稱其為好人的,相信大家一定和我有同感。不禁深深地感慨:做好人難,在中國(guó)做好人尤其難上加難。

現(xiàn)在有一種怪現(xiàn)象,大家都在埋怨好人少,又感覺(jué)自己是絕對(duì)的好人,這確實(shí)有點(diǎn)諷刺。都說(shuō)如果世界上的人都像“我”那世界就大同了,就共產(chǎn)主義了之類的,真的很好笑。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

現(xiàn)在的人太過(guò)功利化了,一切以利益為出發(fā)點(diǎn),甚至追求利益的最大化,你想啊,你的利益最大化了那么別人的利益就是最小化了,蛋糕就那么大,你吃掉了三分之二別人就只有三分之一了,說(shuō)別的又有什么用。你拿了三分之二在手里,嘴里還叫喊著我是好人,你就是好意思說(shuō)。別人也不見(jiàn)得好意思聽(tīng)。

北島的詩(shī)句至今深深地刻在我的記憶力:卑鄙是卑鄙者的通行證,高尚是高尚者的墓志銘。當(dāng)時(shí)感覺(jué)這只屬于那個(gè)特殊的年代,殊不知在當(dāng)今年代卻更加的變本加厲了。

如今還是一個(gè)“搶”的年代,搶資源、搶土地、搶票、搶座兒、搶各種名額,幾乎無(wú)處不搶,銀行的排隊(duì)亂象已經(jīng)基本杜絕了,取而代之的是叫號(hào),大家人五人六的坐等,看起來(lái)文明了許多,溫文爾雅,很酷很紳士,值得推廣。

好人與壞人的比例體現(xiàn)著一個(gè)地方的文明程度,體現(xiàn)著人的素質(zhì),他與大環(huán)境密不可分,當(dāng)然反之也可證明,大環(huán)境是一個(gè)個(gè)單位個(gè)體的組成,只有我們每一個(gè)人都變得好起來(lái),不在為了一己之利了社會(huì)才會(huì)文明起來(lái),這是一個(gè)良性循環(huán)的理兒。

如果我們一時(shí)還不能成為一個(gè)好人,那就先做一個(gè)不要影響別人生活和工作的人吧,讓我們一下子變成好人確實(shí)有些難度,好人尚在孕育同志仍需努力。

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好人壞人的評(píng)論 (共 6 條)

  • 聽(tīng)雨軒兒
  • 著墨
  • 今生依夢(mèng)
  • 夢(mèng)天之藍(lán)
  • 暗雪
  • 咖梗
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