文/玉樹(shù)青萍（閆玉平）

我游聊齋園是在一個(gè)下雪的冬日，天氣寒冷，游人稀少，我們一行是從牟氏莊園一路奔波、翻山越嶺來(lái)到蒲松齡故居，此時(shí)正值萬(wàn)木凋零，寒風(fēng)刺骨，天上飄著雪花，沒(méi)有一絲生機(jī)，給我們的游興增添了幾分蕭索，心情也隨之變得沉重起來(lái)。

石板路，石板橋，草亭，石磨。這座占地約2.4萬(wàn)平方米的聊齋園涵蓋了藝術(shù)陳列館、狐仙園、石隱園、聊齋宮、滿井寺、觀狐園等。狐仙園錯(cuò)落有致、美觀小巧，公笑亭、留仙橋、柳林碑、奇幻門(mén)、聚仙峰。臥狐、獨(dú)眼狐、奔狐相映成趣。石隱園內(nèi)遠(yuǎn)心亭、同春堂、遲月亭、九回廊、文梓樹(shù)、慢松橋、霞怡軒、石景、假山、怪石、花草相得益彰，放眼聊齋園，玉帶河卵石似玉，二殿宇遠(yuǎn)映草堂；一方柳泉澡雪俗世，滿園大樹(shù)柳絲松青；樹(shù)前排石狐石馬，冢后有郁林青丘。遙看滿園別致、遠(yuǎn)殿含煙，草木繁密、天然如畫(huà)，景致非常。

此情此景，睹物思人，斯人已逝，我心悲戚。

松齡先生自幼聰明過(guò)人，子史經(jīng)書(shū)，過(guò)目能誦，十九歲應(yīng)童子試以縣府道第一入秀才第，名震鄉(xiāng)里，幼年胸懷大志，他說(shuō)：儒家經(jīng)世濟(jì)民，釋家普度眾生，道家獨(dú)善其身，這都是正道……學(xué)生仕途志向，一為蒼生百姓，二為先父遺愿，三為妻子兒女。誰(shuí)料天妒英才，七次科考名落孫山。

杜文和先生在《聊齋先生》一書(shū)中寫(xiě)道：“考官大笑，這人才學(xué)出眾，文章蓋世，單本老爺這一關(guān)他就過(guò)不去，因?yàn)樗麤](méi)有銀子打點(diǎn)?！敝骺迹骸斑@是其一。其二，此人的文章，或如片云出岫，或如不羈之舟，放浪形骸，谷峰突兀，迷上眼睛遠(yuǎn)看，節(jié)節(jié)入骨，葉葉如刀，凌厲奪人，本老爺一看，就感到心驚肉跳、膽寒欲裂，那家伙自恃才高，蔑視權(quán)貴，性情耿介。這樣的人就是提攜了他做官也要惹禍。懷高才而偽裝糊涂，見(jiàn)權(quán)貴而連連稱是，去棱角而左右逢源，見(jiàn)仇家而面帶微笑。奉敬上為真諦，視百姓如螻蟻，明刀入鞘，暗箭上弦……這一套他會(huì)嗎？一個(gè)窮秀才，還是回家喝粥就咸菜最好。”真是一語(yǔ)道破中的。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

先生第五次科考被人下瀉藥，第六次幃中越幅，第八次抱病，最終屢試不第。

先生生性敦厚，好交友，重名節(jié)，性情耿直尤不能與時(shí)勢(shì)俯仰，嫉惡如仇，同情民苦，三十一歲時(shí)由于生活所迫，做了幾年的幕僚，期間目睹了官府的黑暗，豪紳的貪婪及百姓的苦難，憤然辭去幕僚，回家做了一名教書(shū)先生。曾自嘲地寫(xiě)道：“墨染一身黑，風(fēng)吹胡子黃，但有一線路，不做孩子王?！?/p>

撤帳教書(shū)后的柳泉先生在自家門(mén)前豆棚瓜架設(shè)茶擺煙，每逢路人經(jīng)過(guò)，便邀其休息，請(qǐng)他們講各地的一些奇聞異事，狐妖鬼怪，拉拉家常，談?wù)勆瞵嵤?，?jīng)過(guò)幾十年的積累，加上自己的感同身受，寄托了自己的理想信念，著成了一部曠世奇書(shū)——《聊齋志異》

“此書(shū)一出我華夏浩瀚之典籍又添一件重寶，我中華文明之史冊(cè)又出一件盛事，我數(shù)千年諸子百家之中再出一子、又起一家，我唐詩(shī)宋詞元曲之后又崛起一古怪小說(shuō)之峰巔。善聞燒紙識(shí)文的瞎子聞后，先是眉開(kāi)眼笑，后是瞽目連眨：這是杜甫老辣厚重，那是李白風(fēng)流倜儻，這是放翁字字有淚，那是劉永句句傳情?！?/p>

同鄉(xiāng)王漁洋看罷《聊齋志異》后題詩(shī)曰：“姑妄言之姑聽(tīng)之，豆棚瓜架雨如絲，料應(yīng)厭作人間語(yǔ)，愛(ài)聽(tīng)秋墳鬼唱詩(shī)?！?/p>

書(shū)中：世情、民情、風(fēng)情、兄弟情、父母情、男女情、狐鬼情，刻畫(huà)如絲，絲絲入扣，非大手筆不能為之。

“花妖狐魅多具人情，和藹可親妄為異類(lèi)?！睗M腔悲憤，一腔熱血化作一部奇書(shū)，字字有淚，聲聲如訴。

《聊齋志異》成書(shū)于清康熙十九年（1680年），是一部?jī)?yōu)秀的文言短篇小說(shuō)集，全景式地展現(xiàn)了十七世紀(jì)我國(guó)社會(huì)生活的全貌。全書(shū)凡二十四卷共491篇，以花妖狐魅的幻想故事，隱晦地反映了社會(huì)現(xiàn)實(shí)，寄托了作者的理想。內(nèi)容分為：才子佳人的愛(ài)情故事，人與人或人與非人之間的友情故事，不滿社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反抗故事，諷刺不良品行的道德訓(xùn)誡故事，對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)黑暗、腐敗進(jìn)行了有力地諷刺和批判，揭露了社會(huì)矛盾、表達(dá)了人民的意愿。

松齡先生在《聊齋自志》中說(shuō)：集腋成裘妄續(xù)幽冥之錄，浮白載筆僅成孤憤之書(shū)?？梢?jiàn)寄托了他從現(xiàn)實(shí)生活中產(chǎn)生的深沉和孤憤。

是啊，先生一生清貧、坎坷，但一部孤憤之書(shū)卻給后人留下了一筆寶貴的精神財(cái)富。這就是先生的精神，是生生不息的民族之火，他把這種精神揉和在了鬼狐中，影射在了人世間。

走出聊齋宮天色已晚，在導(dǎo)游的引導(dǎo)下，再一次來(lái)到其書(shū)房——聊齋，室內(nèi)陳列著先生的畫(huà)像，兩旁是郭沫若手書(shū)的楹聯(lián)：“寫(xiě)鬼寫(xiě)妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分”。站在畫(huà)像前，再一次與先生心靈對(duì)話，仿佛讀出了先生的苦悶與無(wú)奈，又仿佛看到了先生內(nèi)心的昂揚(yáng)與喜悅，真的希望先生從畫(huà)像中走下來(lái)，繼續(xù)他的鼻吸錦云，口吐華章……

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