去年七月份回老家時(shí)在江邊看見(jiàn)有一種叫不出名字的植物（以下就叫植物），那莖葉看起來(lái)不錯(cuò)，于是便挖了幾株回來(lái)。那時(shí)我熱衷水養(yǎng)植物，于是便將其一股腦放在一個(gè)瓶子里養(yǎng)，這瓶子不大不小，在我看來(lái)空間足夠它們生存。可我估錯(cuò)了，這植物不像其他水養(yǎng)的植物斯文，根莖很少且長(zhǎng)勢(shì)慢，而它們則是肆無(wú)忌憚地瘋長(zhǎng)出很多根莖，不多時(shí)日，這本不小的瓶子已被這幾株植物生出的根莖塞得滿(mǎn)滿(mǎn)的。等我再次換水時(shí)，發(fā)現(xiàn)很多根莖都爛掉了，不久其又將瓶子塞滿(mǎn)，接著就是爛掉。如此反復(fù)幾次后我發(fā)現(xiàn)，那新生根莖的數(shù)量明顯比之前少了很多，且生長(zhǎng)的速度也慢了很多，而腐爛的根莖也就逐漸減少。

我納悶：為何剛開(kāi)始生長(zhǎng)得那么茂盛，而現(xiàn)在卻顯稀疏?？嗨贾笪翌D悟：可能是由于瓶子窄小容不了它們那么多的根莖，到一定的程度便會(huì)腐爛，反復(fù)多次，它們傷不起。吃一塹長(zhǎng)一智，以后它們生長(zhǎng)便適可而止或不再那么張揚(yáng)，傷害隨之減少。植物順應(yīng)環(huán)境、安于現(xiàn)狀的心態(tài)，所反映的不正是一種社會(huì)現(xiàn)象嗎？

剛出社會(huì)，大多數(shù)年輕人滿(mǎn)懷斗志，都有一種初生牛犢不怕虎的氣勢(shì)，敢闖敢干，可殘酷的現(xiàn)實(shí)卻將他們的理想擊得粉碎：工作中的不同做法，思想上的不同看法，被領(lǐng)導(dǎo)看作是異想天開(kāi)、另類(lèi)、盲目、沖動(dòng)，硬要迫著你按舊路走，不服從便處處刁難你，給你穿小鞋，使你在單位里無(wú)立足之地。大多數(shù)人便在這種淫威下屈從，銳氣隨著歲月逐漸褪去，最后真正融入了“集體”，成了比上不足，比下有余的夾縫人，過(guò)著衣食無(wú)憂(yōu)生活。這就如那植物的遭遇如出一轍，安于現(xiàn)狀、適者生存。一部分人忍受不了那窩囊氣，干脆炒領(lǐng)導(dǎo)的魷魚(yú)，自己出來(lái)干，這便成了極端的兩種人，一種正如自己所希望的，事業(yè)有成，過(guò)著自己想過(guò)的生活，成了社會(huì)的上層人；另一種則處處碰壁，一事無(wú)成，解決溫飽都有問(wèn)題，那豪情壯志早已蕩然無(wú)存。你人生經(jīng)歷的過(guò)程，屬于哪一種呢？我可以肯定的說(shuō)，人的本能、人的本性，多數(shù)是選擇按步就班、安于現(xiàn)狀、與世無(wú)爭(zhēng)的那種，這種思想可說(shuō)是消極的、無(wú)奈的，但為了在社會(huì)上立足，不失為一種聰明之舉。而那種不受約束、性情不羈、敢作敢為的人，畢竟是少數(shù)，有時(shí)一時(shí)的不慎，帶給自己的，是無(wú)盡的苦難。

安于現(xiàn)狀，也可以說(shuō)是適應(yīng)環(huán)境。在我人生途中迷茫之時(shí)，有很多人就跟我說(shuō)過(guò)，要想在社會(huì)上立足，就要適應(yīng)環(huán)境，而不是要環(huán)境適應(yīng)你。這句話(huà)淺而易懂，可是浮躁的心怎么也安定不下來(lái)，大多數(shù)時(shí)候都是由著自己的性子做事，在多次碰壁后，我才真正將這句話(huà)放在心上。

也許，安于現(xiàn)狀的同時(shí)，我們會(huì)丟掉很多東西，彰顯的個(gè)性、獨(dú)特的思想都不能突顯，甚至將消失殆盡，這，可能就是事物存在的矛盾性，有得必有失。安于現(xiàn)狀一般與不思進(jìn)取同行，可以說(shuō)它是貶義的，但事物總有兩面性，沒(méi)有絕對(duì)的，只要能把控好，便是對(duì)的。其實(shí)在安于現(xiàn)狀后，另找途徑，在適當(dāng)?shù)臈l件下，也可以將你的聰明才智發(fā)揮出來(lái)。只有“安”，才有機(jī)會(huì)尋出路，也才有機(jī)會(huì)積蓄迸發(fā)出能量。

千古流傳故事“臥薪嘗膽”說(shuō)的就是越王勾踐戰(zhàn)敗后為復(fù)國(guó)在吳國(guó)忍辱負(fù)重三年，那種安于現(xiàn)狀只是做給吳王看，暗中卻積蓄力量，最終勵(lì)精圖治，成功復(fù)國(guó)。所以說(shuō)有時(shí)的安于現(xiàn)狀，只不過(guò)是暫時(shí)的，終有一天，會(huì)迸發(fā)出無(wú)窮的力量，達(dá)到自己的理想彼岸。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

總的說(shuō)來(lái)，每個(gè)人都想選擇最適合自己的生存方式，萬(wàn)一選擇的不是自己所愿，能改變的最好，無(wú)力改變，那就安于現(xiàn)狀吧，在“現(xiàn)狀”中尋求更適合自己的人生之路。

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