作者：CC陳偉

如今我是年方二十有二，傳說(shuō)中的“世界末日”也即將來(lái)臨，姑且不論是否真假。但活在當(dāng)下，珍惜眼前所擁有的這是才重要的。

親情：我們常說(shuō)“血濃于水”這也是我們親情的一個(gè)概述詞，有血緣關(guān)系的如：父母、子女（直系）、哥弟、姐妹、堂哥弟、妹等。這些親屬關(guān)系，從我們一出生就已生成。有人說(shuō)，人可以選擇朋友、愛(ài)情。但不能選擇親情。在親情之間，難免會(huì)發(fā)生一些糾紛和矛盾。在古代兄弟之間為了爭(zhēng)奪皇位以及權(quán)利是不惜同室操戈、圖謀害命。“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生、相煎何太急？”這是曹植所寫(xiě)的《七步詩(shī)》。這可以是說(shuō)是悲劇的。還有像唐朝的“玄武門之變”李世民為了能登上皇位殺了自己長(zhǎng)兄以及弟弟，但歷史證明他是一位賢明的君主。當(dāng)然，具體原因以及歷史背景也就不深究。在現(xiàn)實(shí)生活中兄弟之間、姐妹、親人之間相親相愛(ài)和睦相處的還是占大多數(shù)。親人之間有了矛盾和糾紛，需要包容和相互理解，其實(shí)更多時(shí)候換位思考，站在別人的角度和立場(chǎng)就會(huì)得到不同的答案以及觀點(diǎn)。像美劇《越獄》講述的是一個(gè)弟弟為了幫被陷害入獄而且很快就要槍決的哥哥，所以精心策劃了一場(chǎng)越獄。但到最后他的母親告訴他，他哥哥是領(lǐng)養(yǎng)的。但還是沒(méi)能動(dòng)搖和分裂他們之間的“兄弟”之情。他們之間那種情誼和情義已經(jīng)超越了血緣關(guān)系的兄弟之情。親情也需要溝通和交流，父母和子女之間難免會(huì)有一些代溝和隔閡。尤其是在青少年叛逆時(shí)期。但兄弟、姐妹之間年齡差距不是很大，所以溝通和交流就顯得尤為重要。像我們偉大的才子蘇東坡和他的弟弟蘇轍之間的兄弟情誼是被歷代人所敬仰和推崇的。我們最熟悉的佳句：“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”。以及蘇東坡在和好友的通信中經(jīng)常提到他們的兄弟之情：“嗟余寡兄弟，四海一子由。吾少知子由，天資和且清。豈是吾兄弟，更是賢友生?！边€有在他的墓志銘寫(xiě)“扶我則兄、誨我則師”。不難看出，他們兄弟之間是相互扶持、鼓勵(lì)以及互相鞭策。無(wú)論是兄弟、姐妹還是父母和子女等親情關(guān)系，都應(yīng)該不只是“親”我們要超越“親”的概念再建立一種“情”（情誼和感情）。這就是我們的親情。

友情：從古到今詩(shī)詞、文章、現(xiàn)代歌曲歌頌友誼之情的不計(jì)其數(shù)?！疤一ㄌ端钋С?，不及汪倫送我情?！薄皠窬M(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人?！焙?nèi)存知己，天涯若比鄰”。這些佳句我們都耳熟能詳。歌中有唱“千金難買是朋友，朋友多了路好走?！薄耙痪湓捯惠呑右簧橐槐啤?。說(shuō)到朋友（友誼之情）人們是否都離不開(kāi)這個(gè)“酒”。酒是一種文化，古代詩(shī)人都有飲酒吟詩(shī)，比如李白稱為“詩(shī)仙”也可是“酒仙”。把酒問(wèn)青天、葡萄美酒夜光杯。一生大笑能幾回，斗酒相逢須醉倒。這一句中“斗酒”應(yīng)該是一種夸張，肯定是朋友在一起然后大家暢飲不醉不歸。但和酒有關(guān)的又有一個(gè)詞“酒肉朋友”。這樣的朋友，就是在你喝酒吃飯的時(shí)候會(huì)出現(xiàn)，且夸下?？跒榕笥褍衫卟宓渡系渡舷禄鸷Ｔ谒晦o說(shuō)的是口沫橫飛，等到你真正需要幫助的時(shí)候而他又有這個(gè)能力他卻視而不見(jiàn)，置若罔聞置之不理。這種朋友，還是避而遠(yuǎn)之為妙。就如前面所說(shuō)我們不可以選擇親情，但我們有選擇朋友的權(quán)利。小學(xué)的思想品德上就有講朋友要交益友、不交損友。近朱者赤近墨者黑，這是有道理的。如果能做到像荷花那樣，出淤泥而不染那是再好不過(guò)。

朋友是先從陌生然后再到熟悉，有人經(jīng)常會(huì)感嘆。人生得一知己，夫復(fù)何求？我覺(jué)得這里的“知己”是指有一些共同愛(ài)好以及話題、以及但對(duì)待事物的價(jià)值觀和見(jiàn)解有相同之處。大家彼此相互鞭策、相互鼓勵(lì)積極的面對(duì)人生。能夠在人生黑暗的時(shí)候給你點(diǎn)亮一盞微弱的燈光、在你迷茫的時(shí)候給你警醒指引你朝著正確的方向前進(jìn)，在你需要關(guān)懷的時(shí)候能有一句最溫馨貼心的問(wèn)候。這就是朋友的力量。這世界上別人是無(wú)法真正的了解你，因?yàn)槲覀冇袝r(shí)候連自己都不能完全了解自己。當(dāng)局者迷旁觀者清，更多時(shí)候我們需要朋友來(lái)一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人。朋友之間相處，貴在坦誠(chéng)相待、大方。人非圣賢孰能無(wú)過(guò)，所以更需要相互包容。記得我老爸經(jīng)常說(shuō)“君子之交淡如水”，這樣才能長(zhǎng)久。不能否認(rèn)人們的情誼是建立在一定的物質(zhì)基礎(chǔ)之上，但正是因?yàn)橛辛诉@些我們的友誼才顯得彌足珍貴，正因?yàn)檫@些我們才能分得清楚那些是“酒肉朋友”那些才是真正的益友。和益友相關(guān)的詞“良師益友”，我們不只是交朋友。我們還可以從朋友身上學(xué)習(xí)他的優(yōu)點(diǎn)長(zhǎng)處，取長(zhǎng)補(bǔ)短。以及在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候以適當(dāng)?shù)姆绞綆退岢鏊牟蛔阒幰源恼?。我們偉大的孔子先生，他最好學(xué)的弟子顏回，子字淵。和夫子不僅是老師和學(xué)生的關(guān)系，而且更是一種朋友關(guān)系。朋友在我們生活中是非常重要的角色，俗語(yǔ)說(shuō)物以類聚，人以群分。異性之間也很難成為真正的朋友。畢竟在生理、心理、身理以及各方面的愛(ài)好、知識(shí)領(lǐng)域的不同等，這些就成了很難成為真正朋友的原因。簡(jiǎn)單的說(shuō)就好比，你從小和隔壁鄰居的小女孩或者小男孩關(guān)系非常要好，小時(shí)以及成長(zhǎng)期是無(wú)話不談。但隨著時(shí)間的推移生理的成長(zhǎng)，關(guān)系就將會(huì)發(fā)生改變。對(duì)事物價(jià)值觀的不同，以及各自都有自己所追求的目標(biāo)以及理想，以及各自所處的男女朋友對(duì)象。一個(gè)異性當(dāng)你有了對(duì)象，你就不能和別的異性走的太近或者太親密。要不然，愛(ài)你的人會(huì)想歪和吃醋。這是人之長(zhǎng)情，人是有思想的動(dòng)物碰到一些不太符合邏輯的事情就會(huì)發(fā)揮想象浮想聯(lián)翩。有些事情，不想不像越想越像。這就的確成了異性不能真正成為朋友的障礙。相對(duì)來(lái)說(shuō)，同性之間的友誼之情會(huì)更多一些，女性就叫做“閨蜜”“姐妹”。男性朋友的稱謂就太多了?！芭笥选⑿值?、哥們兒”等。叫哥們兒的可能是北方比較居多。朋友之間不分貴賤、貧富不分長(zhǎng)相如何。

如果你們現(xiàn)在是朋友請(qǐng)包容Ta偶爾的一些無(wú)心之舉以及過(guò)錯(cuò)，如果你們是“酒肉朋友”這樣的朋友，還是遠(yuǎn)離Ta為妙?？梢詼p少不必要的大洋花費(fèi)。如果你們曾經(jīng)是朋友現(xiàn)在成了陌生人那請(qǐng)祝福Ta，如果你們?cè)?jīng)是朋友現(xiàn)在成了敵人，其實(shí)人生多了一個(gè)敵人少了一個(gè)朋友，也罷吧！?。∪绻銈?a target="_blank">以前是朋友現(xiàn)在還是朋友，那我祝福你們。讓我們珍惜眼前所擁有的一切，朋友友誼之情，從陌生到熟悉這是上帝賜予我們的緣分，所以應(yīng)該值得我們用一輩子去珍藏、珍惜以及懷念。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

愛(ài)情：是泛指異性之間的一種愛(ài)。可說(shuō)是情侶、男女朋友、夫妻。有人說(shuō)愛(ài)情隨著時(shí)間的推移也會(huì)變成親情。這里面更多蘊(yùn)含著一種對(duì)浪漫愛(ài)情的“憧憬”。不過(guò)現(xiàn)實(shí)生活就是這樣，浪漫愛(ài)情可能大多僅限于戀愛(ài)拍拖的時(shí)候或者偶像劇\韓劇里面演的。真正有了家庭，那可能更多心思會(huì)在“材米油鹽”上。再加上我們中國(guó)人，本來(lái)就是一個(gè)不怎么懂得浪漫以及情調(diào)的民族。更多的是追求一些物質(zhì)上的東西，比如大洋、車、房。這些精神方面的追求可能就顯得沒(méi)那么重要。有一句話叫做溫飽問(wèn)題解決了再談戀愛(ài)。當(dāng)然時(shí)下人們的愛(ài)情已經(jīng)截然不同。每個(gè)人都有自己的對(duì)愛(ài)情的追求。

愛(ài)情，是由“愛(ài)”和“情”字組成?！耙灰?jiàn)鐘情”這個(gè)“情”字我覺(jué)得更多是一種好感或者是一種喜歡。如果真要是談得上“愛(ài)情”可能要經(jīng)過(guò)相處，了解。歌中都有唱：“相愛(ài)總是簡(jiǎn)單，相處太難”?，F(xiàn)在的華語(yǔ)音樂(lè)，情歌就是主流。由此可見(jiàn)，創(chuàng)作者是完全掌握了時(shí)下年輕人們的愛(ài)情觀念。

愛(ài)情也有消極的一面。比如是“愛(ài)錢”還是“愛(ài)情”還是“性”。自古以來(lái)人們都覺(jué)得只是為了“性”而“愛(ài)”這是骯臟不堪的。在古代女性把“貞節(jié)、貞操”放在首位，看得比生命都重要?？催^(guò)《神雕俠侶》的人可能都知道，里面有一個(gè)情節(jié)就是小龍女把手臂上的“守宮砂”給楊過(guò)看。當(dāng)然，這部小說(shuō)就是反映人們當(dāng)時(shí)社會(huì)的一種“病態(tài)”。同時(shí)也頌揚(yáng)了楊過(guò)和小龍女忠貞不渝的愛(ài)情故事。不過(guò)，就算是換著是時(shí)下，一個(gè)女老師和一個(gè)男學(xué)生戀愛(ài)，可能人們也還是難以接受。也會(huì)謾罵這個(gè)老師，道德敗壞勾引學(xué)生等等。像梁山泊和祝英臺(tái)，西方的羅密歐和朱麗葉。這是些崇高的愛(ài)情故事，也是被世代世人所傳頌。

這三種“情”在每個(gè)人人生中都是不可或缺的。如果是愛(ài)情，那就應(yīng)該是愛(ài)Ta的人以及性格。而不是因?yàn)閷?duì)方是“官富二代”“有錢有權(quán)，年齡不是問(wèn)題”。不要為了“錢”“性”去愛(ài)。任何一種愛(ài)都是潔白無(wú)瑕、純潔的。親情和友情，那更多需要相互包容和理解。無(wú)論是那一種情，都需要我們溝通、交流、坦誠(chéng)相對(duì)、相互包容、理解、換位思考雙方一起用心培育這“感情”的種子，讓她茁壯成長(zhǎng)。我們可以沒(méi)有大洋、沒(méi)有車、沒(méi)有房，沒(méi)有物質(zhì)上的任何東西，但我們不能沒(méi)有這三種“情”。如果我們又窮又不珍惜這三種“情”那我們還剩下什么？又能擁有什么？那就只能“裸奔”。

寫(xiě)于：2012。10。27（農(nóng)歷）。

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