當(dāng)一個人或一個家庭連溫飽問題都沒有解決的時候，那么，你就要全力以赴地去為個人或家庭的生活必需所勞作、打拼，其它的任何事情都要往后放。但是，當(dāng)我們在為獲得物質(zhì)資料進(jìn)行勞作的同時，心里面一定要有自己的文化理想，要有自己對精神層面、思想境界的向往與渴盼。任何一個只有前者、或惟對前者感興趣的人或家庭都將是不可理喻的、愚昧粗俗乏味蒼白的。

當(dāng)一個人或家庭解決了溫飽并稍有節(jié)余的時候，繼續(xù)博取更多更好更牢固的物質(zhì)利益是無可非議的。但這個時候一定不要忘記，要在行動上把喜歡思想文化或精神的事情付諸行動。

當(dāng)一個人或家庭的物質(zhì)生活條件達(dá)至小康和有相當(dāng)盈余條件的時候，一定要把自己的部分精力立馬投入到對思想文化的追求上去，不然，這個人或家庭就會走上動物的道路。

三十余年以來，中國人對自己祖宗數(shù)千年形成的優(yōu)秀思想文化的疏遠(yuǎn)和隔膜幾乎是全民性的，絕大多數(shù)的人和家庭早已被徹底的銅臭所污染，包括在思想領(lǐng)域承擔(dān)教化任務(wù)的億萬學(xué)校教師和學(xué)生，他們心靈的根基被摧殘早已是不爭的事實。中國許多極具社會和人文價值的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為外國人看得很重，被稱為文化主人的中國人倒把它看得沒什么價值。億萬中國人把一切的東西都以“有用”“無用”界定其價值，把能否立竿見影給自己帶來利益或好處視為判斷事物優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)。中外有識之士早已看出來，這不僅是一種殘害文化的悲劇，也無可避免地為中國人自己產(chǎn)出了無數(shù)肢體臃腫頭腦蒼白的傳人。

時至今日，我們?nèi)酝葱牡乜吹?，許許多多的中國人連最起碼最基本的哲學(xué)理念也沒有，看問題從不講究思想方式和價值判斷方式，人們甚至連道佛儒這幾家至為重要的國學(xué)內(nèi)容也予以粗暴而愚昧地否定。

絕大多數(shù)的中國人至今不知道“大”、“君子”、“詩”和“樂”這些東西為何物，他們只能乏味地消受感官刺激，只能為趙本山小沈陽搗鼓的垃圾文化傻笑噴飯。千萬別以為能炒錢掙錢坐飛機(jī)游洋人就有實質(zhì)性的“文化”，千萬別以為一穿金戴銀寶馬香車就是所謂的“完人”。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

期待中國人學(xué)“大”，期待中國人學(xué)做“大人”或“君子”，期待中國人把享受思想、詩和藝術(shù)放在首位，然后享受美味不遲。

庚寅年三月二十九于武昌

首發(fā)散文網(wǎng)：http://www.277762.cc/subject/53024/