是從文殊院的僧人口里才得知銀杏是孑遺植物的。如此說來，也就不怪乎她性子這般清冷了。孑遺孑遺，上口就是一種孤寂的涼意。像一個有太多故事的人，氣場強大，渾身透露著那么一股子神秘的味道，但，請勿靠近。

兒時，總喜歡拾那么幾片銀杏葉子，或碧綠或杏黃，夾在自己用報紙包好的課本里當做書簽。欣慰的是，到如今卻也還存著。整理書柜不經(jīng)意翻出來時，更多的是驚喜。時光在葉片上枯萎，薄如蟬翼，當年華艷色都褪去，葉脈愈發(fā)清晰了。如看胡蘭成山河歲月一般，是有些遠意的。只是那時候是并不知道這些的，只是單純的喜歡，一如漸行漸遠的那些時光。

比起銀杏，我更喜歡它公孫的別名。素來喜歡中國的復姓，如上官、慕容，讀起來質(zhì)感，實在是好。公孫二字也是，讀出來或者寫出來都是美的，有掩不住的古意。這古意正好配得上它的性子和身份，像年代久遠的已不可考的江湖中某位隱世高人。

公孫，本意為公種而孫得食。銀杏的果子成熟期長且有毒，不能多食，多食則中毒。因為有毒，所以誘惑，也就更讓人心里枝枝蔓蔓了。像某些愛情，有毒，上癮，無法自拔。白蛇傳里小青的愛情，不正是這樣一顆有毒的白果么？明知不可為而為之，怪誰？誰也不能怪？要怪就怪這該死的愛情太美也太毒吧！張愛玲的愛情不也有毒么，毒得她低到塵埃里都能開出最美麗的花來。第一眼對上了，就毒入膏肓，沒得救了。

其實，世事都有那么一個度，分寸需拿捏的恰到好處。像煲一鍋湯，要有好味道，火候最重要。

愛不也這樣么？我想，在愛情里還是慢熱的性子，最能拿住分寸，也最好。不管愛情的火燒的多么炙熱，總是慢慢的升溫，其他的都交付給時光，看因緣造化。因緣沒到，好聚好散。造化來了，也能愛它個山無棱天地合，乃敢與君絕！( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

我承認，銀杏是最傲氣的，而且這傲是入了骨子的。二月間開白花，且開于夜半無人之時，花無萼無冠，連真正意義上的花都不是。要那么妖媚的花來諂媚、來取悅、來附和別人么？不，不需要。你喜或不喜，你愛或不愛，你來或不來，我都是這樣的一棵樹。誰憐流落江湖上，玉骨冰肌未肯枯。有自己的脾氣，也沒什么不好的。

這么傲氣不會孤獨么？如果把堅守也定義成一種孤獨的話，那便孤獨吧。真正孤獨的要么都死了，要么還會一如既往的孤獨下去。像某些少數(shù)民族所特有的儀式，祭祀，圖騰。生來孤獨，到死去還是孤獨的，從一開始到最后都是孤獨，也都是自己，就是死了，也心甘。

銀杏的這種孤獨，大多的時候，更像是深山古寺里的一位修行者。一輩子青燈古佛，清規(guī)戒律，卻有自己無上的信仰。也孤獨，但這時孤獨被賦予了另一種味道——禪，自有著其大智慧、大喜樂、大功德、大境界。

銀杏的葉，最美。在成都，我曾親眼目睹，黃色的葉似黃色的火花，大面積的忽爾盛開。

一開就泛濫，不可收拾了，一把黃色的火能把整座城池都給燒了。一口氣燒到天際，燒得滿城盡帶黃金甲，才解氣，才罷休！

有時候想想，做一棵銀杏，也端的是好。

簡單到純粹，純粹到自然。寧可連示人以美的花也不要，也要堅守著那份孤獨，保存那份驕傲，堂堂正正的立于天地之間，做個真正的自我。

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