劉文忠，內(nèi)蒙古巴彥淖爾市杭錦后旗三道橋人，男，1951。年6月18日出生，語文高級教師，內(nèi)蒙古作家協(xié)會會員，教育研究員，現(xiàn)已退休，在報刊發(fā)表詩歌散文論文等一千多篇，散見于中國當(dāng)代詩歌，中國黃河，內(nèi)蒙古日報，草原，河套文學(xué)，黃河晚報，塞上草，陜壩周報，華北民兵，現(xiàn)代詩歌等，被多種文集選編。在學(xué)校期間和越玉柱老師創(chuàng)辦【苦菜花】詩社，發(fā)行苦菜花詩刊56期，詩集苦菜花選萃等；創(chuàng)辦電子期刊【苦菜花】；詩集【犁夢】【點亮心燈】【紫風(fēng)鈴】【冰玫瑰】【苦菜花詩歌300首】紀(jì)實散文集【河套柳】文學(xué)體日記【紅柳】等。

村野花開撲鼻/崔云波【代序】

2011-04-1808：36：59評楊家河畔——苦菜花詩文集

不是我不喜歡寫詩，而且實在寫不下一首像樣的詩，終于也便放棄了，至今也還是沒有一篇詩歌留存。

但心里的詩情還在的，可怎么也不再喜歡欣賞詩，尤其是現(xiàn)代詩。當(dāng)朦朧詩蓋過一切文學(xué)的那當(dāng)兒，我就像個文學(xué)上的小傻子，不得不跟著瞎起些哄兒，可真正讀下詩來，卻仍不免云里霧里，不知人家所云，雖有很多人讀得津津有味樂此不疲。

而今，仿佛什么樣的詩也不能引起人的興致了。如果說還有的話，那就是詩人們自己了。他們孤芳自賞著，雖感著些枯寂，但一定是悵然若失又樂在其中的。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

然而有一天，在詩歌幾近式薇的某一天，我還是被一本詩集吸引住了。當(dāng)然，首先不是因為它是詩，而是它映現(xiàn)在我眼前的這名字：《楊家河畔——苦菜花詩文集》。

起始認(rèn)為是我的家鄉(xiāng)的那楊家河了，而那苦菜花于一個農(nóng)家小子而言更是并不陌生。所以，不管是楊家河還是苦菜花，都入到我的心里來了，于是也就想著，這些極普通的字眼里，作者是以什么樣的方式將其凝結(jié)為詩句的？

于是，也就在放棄了閱讀詩歌多年后，重新?lián)旎亓怂?，也就突地，有了一種特別親切隨和的感覺。當(dāng)然，并非因著楊家河畔與苦菜花，而是因著那文字。

“漫坡坡苦菜河畔畔長，村野花開撲鼻鼻香”（《苦菜花香卷首》）這是詩集的開首語。這分明已不是詩，而是歌了。雖說而今詩歌早淪為一個詞兒了，可我還是更愿意用耳朵去聽劉文忠先生寫下的這文字。而且，我還想著，這詩，一定也是他聽過并如實記錄下來的。還好，作者并沒有讓它變成所謂文學(xué)化的詩，不然，還真就無法奪住我的眼球。是的，聽這音兒，你就該知道這是何方民謠了。我喜歡民謠，是因著它帶著濃烈的生活氣息。其實，不只是生活的，還有生命的。

我寫過許多關(guān)于生活的或生命的文字，但總不敢用詩的形式?，F(xiàn)在，我找到那氣息了，是作者簡單的文字，用那歌謠的形式，把我的思緒帶回到家鄉(xiāng)，帶回到童年。不只是那歌的音調(diào)，還有那歌者的影子。他（她）或者是牧人，也或者是揮鋤的老農(nóng)，更有可能是背著書包的娃娃，他們用不同的語調(diào)唱出了相同的歌謠，雖不專業(yè)，卻是那么感人，讓我于不覺中駐足觀賞而又徜徉其間。

是啊，多少年，我沒聽見這么親切的歌了?？蛇@是真的歌嗎？是的，在這里，作者的文字帶給我的正是這樣的場景，甚至，連同那歌聲也飛過來了?！氨瘫糖嗖?夜春風(fēng)漫灘發(fā)苗/塞北春雨/潤荒原萬株野花爭俏/紅柳情深/沙棗意蜜/忙活多少蜂蝶/手?jǐn)y孫兒/踏青出門早”（《塞上草》）多么詩意的農(nóng)家風(fēng)光?。∽x這樣的文字，不覺想起了辛棄疾的那詞句：“茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼。大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬?！保ā肚迤綐?村居》）在這里，辛棄疾不再有“沙場秋點兵”的那豪氣，可我更覺得，他是一個熱愛生活的人，唯有愛生活的人才是可愛的。我喜歡這樣的場景。兩位不同時代的詩人，帶給我的是相類的感覺。那些我曾經(jīng)擁有過卻再也找不回的那感覺呀！

詩是予人以美感的，這種美，除了文字之外，更多的是意境。大概正是因為這緣故，很多人從文字上刻意追求，意境中滋意摹仿，從而忽略了，詩，其實是一種最簡樸的文體。不然，中國最早的文體怎么恰恰就是詩呢？辛棄疾的《清平樂?村居》就是最好明證。然而諸多的現(xiàn)代詩反比幾千百年的詩更讓人讀不懂了。于是，我不敢再去寫詩，甚至，連讀的那興致也拋掉了。

這個偶然，我看到了這本《楊家河畔》，讀到了一位普通老師最樸實不過的詩。而正是這樣的詩境里，讓我看到了中華傳統(tǒng)文字里固有的東西。是的，《詩經(jīng)》里正是以這種方式表現(xiàn)的，蘇軾和辛棄疾正是以這種形式表達(dá)的?，F(xiàn)代的詩歌里也不乏這樣的佳作。不過，我還是久已不讀詩了，因為總覺得詩距離生活那么遙遠(yuǎn)。但是這一刻，我所讀到的這本詩集，卻如一縷輕風(fēng)，吹開了仿佛已經(jīng)枯寂了的詩林。我不能說它是唯一的，但一定是不多見的。

但詩畢竟還是詩，它要有詩基本的韻致?！?a target="_blank">春天里/下著雨/刮著風(fēng)/相愛的人/或遠(yuǎn)或近/喜怒中/品嘗甜蜜/品嘗歡欣”（《愛的語絲》）“他們笑了/不管是佛笑/還是笑里藏刀/都是天使的視角/知道厚黑學(xué)”（《富人的哲學(xué)》）它在表達(dá)思想的同時，又有著詩的精巧與美麗、詩理與哲思。它那淡化的意境，又只有詩才能表現(xiàn)的更為清晰，不然，它也不會做為一種文體存在了幾千百年而且還會永久地流傳下去，盡管那形式雖會發(fā)生著些微的變化。

沒錯，是詩的意境還在，那是《詩經(jīng)》里就有的。“詩言志”，這我是知道的，也就當(dāng)然，我坐在《暗夜小窗》里悟到了一位詩人內(nèi)心激起的漣漪：“我的小窗打開了/苦惱變成了歡欣/用紅色的微笑/煽動暗夜的激情”“平平凡凡的人/我們不封閉激情/我們不疑猜神圣/我們是平平凡凡的人/走自己的路一刻也不停”（《平平凡凡的人》）

是的，我們都是平常人，不管是以散文還是詩，都是寫著平常的文字。我想，劉老師在寫著屬于他的詩的時候，也是以一種素常的心態(tài)來寫的。于是，我們從詩行里，看到了一個不假掩飾的人，一行行純真樸實的文字。正是這樣的詩行，帶我到了一種奇幻的境界，它是真實的，又是詩意的。

因為于紅塵中有著這份獨處的心，便見得與眾不同。自然地，便見著些自傲，連于寂靜的夜，也帶著些飄搖的思緒了。

“今夜我不寂寞/今夜我不寂寞/月亮/半個夜空和風(fēng)伴我/月亮說/愛在寒宮桂樹下/半個夜空說/愛在朦朧云掩半截臉/風(fēng)說/愛在飛燕泥筑的暖窩窩”（《今夜我不寂寞》）借助于詩，我想，劉老師在他自己的詩行里暢游的時候，一定做如是想的吧??？

【崔云波，著名作家，評論家，高校教授】

苦菜花香篇1。愛的絲語

雨滋潤出的愛

就怕見風(fēng)

沒有了云的天空

干燥的心會裂縫

用精美的絲綢繩

也難填補平傷痕

保持愛情

要經(jīng)風(fēng)

更要經(jīng)雨

春天里

下著雨

刮著風(fēng)

相愛的人

或遠(yuǎn)或近

喜怒中

品嘗甜蜜

品嘗歡欣

2。愛的路上我經(jīng)過愛的路

有人向我傾訴：

“真愛的不多

癡情的無數(shù)

日積月累的痛苦

堆滿了前面的路……?！?/p>

我驚呆了

一句話也說不出

我不是掘路機

又不忍心麻木

一咬牙

背起了那塊最大的痛苦

沉重的腳下

開始有了新的路

3。八尺小屋她和我

相依為命

夜里

她好比臺燈

需要亮的時候

她會用那顆心

悄悄地點明

擦掉

手上墨痕

她會遞上

一塊濕熱的毛巾

就連那

百萬老板億萬富翁的豪宅

也沒有

八尺小屋的溫馨

4。退耕還牧見聞看著你們的倩影，

我細(xì)細(xì)地數(shù)著水中的波紋。

那風(fēng)雨過后的草原，

空氣也甜的醉人。

云朵朵里飄來了——-

德德瑪?shù)母杪暋?/p>

草叢里的百靈鳥，

歡噪著清清涼涼的早晨。

忘憂草長高了，

馬蓮花也可以開放了……。。

牛羊拖曳著懶惰的身軀，

在回歸的自然中得到永恒。

5。我愛你，不因為你美我愛你

不因為你美

更不是貪圖你的權(quán)威

期望你

少給別人帶來痛苦

我愛你

不因為你美

更不是你身上有護(hù)身符

靜夜里

聽我把心曲傾吐

殘缺的那顆心

早已被銅銹腐蝕

我為你

我為你嘆息

我為你惆悵

我的赤誠

是你的陽光

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