——觀《百年情書》有感

愛的東西，不要放的太近。

——題記

?? “世間安得雙全法，不負如來不負卿?！边@是我在一場名為《林覺民》的話劇表演里初次聽聞的兩句話，當時已很是觸動，后來又陸續(xù)從其他人口中云里霧里地知道了林覺民和他的《與妻書》，由是更為感慨。如今竟又是這部文藝氣息甚為濃烈的《百年情書》，將我的靈魂再度帶入了那個血與淚齊飛的年代，讓我在驚喜無比的同時禁不住一陣陣唏噓，腦海中不自覺地“迸”出這一句：“因為愛，所以推開……”

近日來，看慣了種種“革命+戀愛”式的小說、電影、電視劇，這部《百年情書》卻以另一種嶄新的姿態(tài)展現(xiàn)在受眾面前，給人耳目一新的快感。單是拋開近幾年來“革命+戀愛”題材電影層出不斷的現(xiàn)象來看，《百年情書》帶給人們的似乎是關于“回歸自我”的主題。影片中的林覺民和妻子陳意映的愛情，相較其他影片中的愛情，更像是一朵尚未完全綻放的白玫瑰，充滿著期待的同時，又充滿著深深地無奈。

正如李雪健老師所說：“這部影片是紀念逝去的革命者的第一槍?！彼m沒有千軍萬馬般策馬奔騰的雄偉場面，也沒有光彩奪目的大明星“披星戴月”的苦情畫面，可單是一腔赤誠，單是一腔對百年前革命者最純粹的敬意和懷念，已足以詮釋和彰顯它的價值，證明它存在的意義了。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

這里一些為革命舍身取義、舍己為人的表面道理自是無須再贅言，單是從演員們在影片中的表現(xiàn)來看已很是令人欣慰的了。當初借著新版《紅樓夢》一躍成名的演員蔣夢婕，在本片中的演技似乎更勝于在《紅樓》中對黛玉的詮釋。這部戲里的陳意映正如林覺民所說的，太柔弱了，是個典型的“舊社會婦女”：恪守“三從四德”，對于禮教有著自己獨有的堅守和理解方式，這一點在影片中其同丈夫一起回娘家一事上就有著鮮明的體現(xiàn)：林覺民在和妻子一同回娘家途中邂逅昔日好友，談笑之余竟忘了同妻子一同回娘家省親一事，事后回到家后才發(fā)現(xiàn)妻子竟也沒獨自回去。雖說如此，但在陳意映的身上，同時又有著不同于一般舊社會婦女的個性特色，她是一個勇于在恰當?shù)膱龊媳磉_自己內(nèi)心真實想法的女子，是一個渴望被關懷與同情的女子。她的行為舉止，不僅僅體現(xiàn)出了為人妻子應有的賢惠，更代表了在那樣一個年代中脆弱如陳意映的女子們對丈夫的無限依賴。正是這樣的女子，才讓人覺得她更接近一個真實存在的“女人”！她義無反顧地駐守著屬于她的小小的家，雖不懂何謂“家國天下”，何謂“民主、民權、民生”，但那又何妨？

在那樣一個男權統(tǒng)治下的封建社會，作為一個女子，能有“放丈夫遠行”的氣概，已是難得之極，誰又能否認她對覺民的愛呢？當真不是不愛，而恰恰是“因為太愛，所以才推開！”

愛是不言的守望，愛是痛苦的收藏。很多時候，正是因為愛才悄悄躲開，躲開的是身影，躲不開的是那份默默地情懷。影片中，王柏杰跟蔣夢婕兩人的表演無疑是成功，因為他們把林覺民與陳意映的愛情故事演繹的“無聲勝有聲”，語言在這里變得格外蒼白，單是無聲的眼神交流，或只是彼此會心地一笑，其中所包含的情意便已不是三言兩語所能道明的了。片中有這樣兩個場景讓我?guī)锥?a target="_blank">感動到落淚：一個是意映腆著大肚子站在門前目送著覺民離開時臉上欲哭無淚的神情，另一個是覺民寫絕筆書時腮旁凝滿的晶瑩的淚。兩個場景，藏著兩份深深的“不舍”。一個為了圓丈夫一個“救亡圖存”夢，忍痛將其推開；另一個則是為了“保全妻子孩子”，含淚寫下了這封被后世經(jīng)久傳誦的《與妻書》，當真是應了這一句“因為愛，所以推開”了。

“因為愛，所以推開”，是他們留給彼此這一生最珍貴的禮物，更是對后世青年最強有力的告誡和驚醒，不然，一部《百年情書》又何以掀起如此軒然大波？不知道這世上是否還有如林覺民或者陳意映這般癡情的男女？

只有你愿意為之而死的東西，你才能借之而生。因為愛，所以推開……

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