無(wú)意中看到一篇新聞，主要是講成吉思汗的忠臣良將達(dá)爾扈特人，生前忠心耿耿地為成吉思汗效忠，在成吉思汗死后亦世世代代為成吉思汗守陵。就算在785年后的今天，達(dá)爾扈特人依然守護(hù)著成吉思汗陵。其中一個(gè)出生于89年的金寶，是那里最年輕的守陵人。從高中畢業(yè)開(kāi)始，就和其他守陵人一起日復(fù)一日地在大漢的陵殿里點(diǎn)燃祭祀的酥油燈，誦經(jīng)。到了晚上，就和眾多的年輕人一樣，玩電腦。他說(shuō)他為能作為大漢的守陵人而驕傲，并想生個(gè)兒子，繼承他們達(dá)爾扈特人的這份光榮而神圣的“工作”。

或許是看了太多，聽(tīng)了太多的負(fù)面消息，看完這篇新聞，我不由得佩服起金寶來(lái)，并為他的堅(jiān)持及達(dá)爾扈特人的忠誠(chéng)而感動(dòng)。想想，自古以來(lái)，社會(huì)都是“天下熙熙皆為利來(lái)，天下攘攘皆為利往”。人們?yōu)榱?a target="_blank">自己心中的各種欲望而四處奔波，甚至是為了自己的利益而不折手段。特別是當(dāng)今我們所處的年代，科技發(fā)達(dá)，四處充滿(mǎn)著各種各樣的誘惑，有幾個(gè)人愿意為了一份對(duì)自己沒(méi)有什么多大作用，而且又枯燥的活而奉獻(xiàn)自己的一生呢。而20多歲的年紀(jì)，也正是最不能耐住寂寞的年紀(jì)，在這個(gè)年紀(jì)的年青們大多都是豪情萬(wàn)狀的，都希望能在某處有一展拳腳的機(jī)會(huì)。

這同樣讓我想起了離內(nèi)蒙古不遠(yuǎn)的西藏，那里同樣有著淳樸而可愛(ài)的人，他們就是虔誠(chéng)的朝圣者。他們磕著長(zhǎng)頭，從各地一路磕到布達(dá)拉宮，只是為了自己心中的那份虔誠(chéng)。

一直以來(lái)，我都很向往西北少數(shù)民族的生活?；孟胫约河幸惶炷軌蛟趦?nèi)蒙古的大草原上騎著馬兒馳騁。感受“東邊牧馬，西邊放羊，熱酒情歌”的游牧生活；能夠在雪域高原，那個(gè)離天堂最近的地方親手轉(zhuǎn)動(dòng)那頌經(jīng)筒，去尋找嘉措的足跡?；蛟S少數(shù)民族的生活沒(méi)有我們的豐富，甚至大多是艱苦的，但他們有自己的信仰，性情豪爽，沒(méi)有太多的爾虞我詐。所以在我看來(lái)，他們卻是幸福的。

是的，當(dāng)今的社會(huì)太浮躁，爾虞我詐讓我們疲憊，于是，有人選擇了隱居鄉(xiāng)野，有人選擇依托于宗教信仰，希望從那得到解脫。我也信仰佛，但我的信仰也僅僅是吸取佛教的語(yǔ)錄，從而得到心靈的清凈而已。與佛教有關(guān)的其它東西，大多還是一知半解，而且大多時(shí)候還是會(huì)困于瑣事，患得患失?？磥?lái)自己終究還是個(gè)偽教徒一個(gè)。唯有善良而單純的達(dá)爾扈特人，在800多年的歷史長(zhǎng)河中，一直堅(jiān)持著他們唯一的信仰——當(dāng)他們大漢的守陵人，目標(biāo)明確，倒也少了很多的煩惱。

佛教說(shuō)，萬(wàn)物皆空。是的，我們都是空空的來(lái)到人世，最后兩手空空地離開(kāi)人世。就如徐志摩所說(shuō)“我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩?！比嘶钜簧还苁秦毟F也好，富貴也罷，我們傾盡一生獲得的一切，終究不能永遠(yuǎn)地伴隨著我們。既然這樣，何必讓自己活得太委屈呢，不要為太多的瑣事而煩惱，不要老是猜測(cè)周?chē)娜?。多讀自己喜歡的書(shū)，多為自己著想，在有限的人生里多做一些自己感興趣而有意義的事，不要為了財(cái)富，權(quán)力等虛無(wú)的東西而勞累。那么，寂寞的人兒也不會(huì)那么多了。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

或許是自己孤聞寡陋吧，看了這則新聞，我覺(jué)得，達(dá)爾扈特人是世界上最忠誠(chéng)最善良的民族。他們的善良與忠厚但愿不會(huì)因隨著社會(huì)的發(fā)展，時(shí)代的變遷，城市的兼并而在某一天消失。如果可以，或許我也愿意選擇過(guò)這樣的生活，遠(yuǎn)離塵世的紛擾。

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