余于郁時攜友出行至塔山余自小在山中長大，于山，見之甚多，故未前行，便對友李東昨夜之言頗為不屑，并曰：“活十九年有余，路行千里，何山未曾觀之，又有甚驚”，東無言。

出行至車站，由于策之誤，誤約半時。后以東之經驗，余等至西站，并于此至磊口。

既至，觀眾山環(huán)繞，余亦不識路哉，乃立尋便民之處，問東家關于塔山，其回甚詳，奈何余為山野之人，實不知其所言何為。正欲躊躇之時，其曰愿載余等上山，然收費十元?？v此，余等亦不甚歡喜，念之其淳樸之情，余等亦不吝十元之心。然，行約數分便至，余等甚為不解，既而驚，時東明之，亦無言。余嘆曰“觀人必慎其表，聽言必慎其辭，書更美言不信，信言不美?！?/p>

沿途登山，余觀沿途之景感此山不危。約一刻，余等至香山寺，觀禪寺，雖有古味，卻未成規(guī)模，此時，同游者驚呼，余與東聞聲而至，嘆此地實為開闊之地，余亦連拍數張照。后越過小路，至觀音處，此觀音遠視之余曾嘆之為天之作，現近望，感其實為一般，于是余悟，世間諸多之事皆如此觀音，可遠觀而不可近視，可模糊而不可清晰，可糊涂而不可明白，及此，余拜之。

繞過觀音，沿小路縱行上山，路已鋪定，甚好。沿途休四次，側過巨石，至山頂，望山頂古塔，傳之

為宋，余觀后，斷其非宋也，究其原因，此不言明。爾后，極山遠眺，憑勢低臨，觀初被稱之為開闊地，而實為一小丘，，爾后余言“后觀景切記勿冰山一角，謹謹井底之蛙。( 文章閱讀網：www.sanwen.net )

上香既畢，余等皆去帽子山，山中多巨石，不多敘，至山頂，緩數分，下山。

下山初時，余嘆此山不驚，，然巨石一繞，至一清幽小徑，并沿之下沿，余漸行漸驚，并呼“此為潛龍之處，幽居之所也?！蓖局幸粡潣?，眾友皆攀之，獨余觀四周，四面殘紅遍地，秋葉盈，泉水臨枯，幽鳴鳥和，采之于野，行之為奇，觀之為驚，嘆之無言，真乃平居第一佳境也。眾友耍畢，歸。

歸途，余對友曰：“古人云，山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈，余長期以此為謬，且灼灼其詞，若山不秀，仙之再多，又怎令其增半色，若水不深，則龍再多，又怎令其深一毫，名山之名在外，因其內秀，而非仙之名，著泉之水遠名，因其深邃，而非龍之多。然，今游畢方知仙于山之重，龍于泉之慎，時觀當下，有仙之山，皆為名山，有龍之泉，俱是名泉，若山中無仙，泉中無龍，縱有奇秀，亦不能遠播其名，爾后，山中于山終于山，泉下為水葬于水。此不猶人哉？

瞥盡弘陽，歸上村，余作詩曰：清游日日臥煙巒，相州環(huán)城水繞山。只憐殘紅催日暮，中山高塔礙云還?？闪w霜葉伴秋醉，白頭雙禽戲鳥纏。入夜西風劈寒木，愁心枕上送潺媛。”

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