門檻，何為門檻，過得去就是門，過不去則為坎。

對于每一個在外討生活的人而言，生存問題就是第一道門檻。

不管你的理想有多遙遠(yuǎn)，不管你的志向有多宏大，對于任何一個人來說，生存都是第一道門檻。

為了生活，四處奔波，為了生存，有的人連命都可以不要?；钪?，其實已經(jīng)很不容易了。

行走在這座城市的邊緣，我們很難發(fā)現(xiàn)這個世界的美好，奔波一個月，得到數(shù)百元的回報，一方面反映了自己生存技能的薄弱，另一方面也反映出生活的艱難?？v然有的人并不這樣認(rèn)為。

對于一個除了只識幾個大字的人而言，生存的壓力是可想而知的。我時常抱怨自己，為什么自己就不能多個一技之長。一技之長，其實，我也有的，大家都叫我飯桶或是吃貨，所以，在吃的方面我算是比較有特長。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

當(dāng)然，我也想過要自己開一個吃貨店什么的，但是礙于資金及各種現(xiàn)實條件不足以支撐這個計劃，現(xiàn)在的我依舊為了每個月幾百塊錢的收入忙忙碌碌?？梢哉f，是一種犯賤，我卻要說這是一種對生命的感恩。

很多人，都有類似的經(jīng)歷，總是在生命開始獨(dú)自拼搏的時候被各種現(xiàn)實限制著，從思想到靈魂，從腳步到行動，但是我發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在束縛我，還是內(nèi)心的空虛和技能的薄弱，好像除了現(xiàn)在的工作，我似乎并不具備與社會競爭的其他能力。

每一個心中都有一個難以實現(xiàn)的夢，對于我而言，這個夢就是要過一個舒服的日子。但是，現(xiàn)在的各種綜合因素，讓我對這個夢再次失去信心。不過，縱然已是頭破血流，我依舊要繼續(xù)前行。

很多時候，我都想要放棄，重新開始。但是，我總是不斷問自己，為什么一直堅持，難道現(xiàn)在就已注定將來的生活了嗎?如果放棄，以前的堅持有何意義。可是，如果不放棄，錯誤的堅持將毀掉我的一生。孰輕孰重，孰是孰非，該怎樣鑒定。

每天夜晚，行走在喧鬧的大街，偶爾會看見撿拾垃圾為生的人群，有時也會看見伸手乞討的人，心中不禁一陣酸楚，要是有一天，我也淪落到要向社會伸手乞討時，我想我會放不下那一文不值的自尊，最終將被活活餓死。

或許，這就是一種悲哀。有的人，為了生活，放棄了自尊，有的人，為了所謂的自尊，活活被生活逼死。這與其說是一種殘酷，不如說是一種優(yōu)勝劣汰。畢竟，中國13億人口中，對流浪乞討人員好像并不被社會認(rèn)可。

現(xiàn)在，我就面臨這樣一個門檻。選擇堅持還是選擇放棄，重新開始。但就算要放棄現(xiàn)在，那也要想好將來，不能僅僅是為了逃避現(xiàn)在的不堪就盲目放棄。有的時候，盲目的選擇無異于自殺。

在生存難以為繼的時候，沒有一技之長，又沒有長遠(yuǎn)規(guī)劃，成為當(dāng)前面臨的主要矛盾。我不斷修改自己的行為準(zhǔn)則和處事方式，最終我發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)實是一個言而無信的小人，而自己就是那個被人賣了還幫著數(shù)錢的SB,250。

正如有一個老人所言，你一味地遷就，不管是生活還是人群，最終的結(jié)果都是失去自己。“假如你不能改變環(huán)境，那就改變自己的內(nèi)心。”這句話在自我安慰方面獨(dú)具效益，但是對現(xiàn)實于事無補(bǔ)。所以，改變，需要智慧。而我，沒有這種智慧。

附：《諸葛亮集》——《誡子書》

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。

非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。

夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。

怠慢則不能研精，險躁則不能冶性。

年與時馳，意與歲去，遂成枯落，多不接世。

悲嘆窮廬，將復(fù)何及!

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