最近由中國(guó)文聯(lián)出版社和中國(guó)詩(shī)詞協(xié)會(huì)聯(lián)合推出四川成都籍女作家胡韻的個(gè)人作品集《煙云參禪》一書。“胡韻是當(dāng)代女作家中很有才情的那類”，這是詩(shī)詞界的很多朋友對(duì)她的一致評(píng)價(jià)。憑借多年從事文字工作的經(jīng)驗(yàn)，我想這肯定是個(gè)實(shí)力不俗的作家。于是，通過(guò)熟人索要到了她的作品集《煙云參禪》樣書（注：因?yàn)榇藭A(yù)計(jì)到11月下旬才正式上市發(fā)行）。

對(duì)于散文詩(shī)的印象，那是我最早接觸文學(xué)的學(xué)生時(shí)代。湖南出版有一本《散文詩(shī)》雜志。當(dāng)時(shí)只是感覺(jué)散文詩(shī)這種文章篇幅短，讀起來(lái)很有意思。我也嘗試著寫過(guò)這種文體，不過(guò)沒(méi)有起色。究其原因，是詩(shī)學(xué)的功底太差。于是不再寫，不過(guò)讀的也不少。我的文友伊帆、彭白衣等人似乎對(duì)這種文體情有獨(dú)鐘，且成績(jī)不俗。斷斷續(xù)續(xù)讀完胡韻的文集，才發(fā)現(xiàn)她的散文詩(shī)不但很唯美，而且極具哲理性。于是就認(rèn)真的讀完了所有的作品。

在我看來(lái)，散文詩(shī)和新詩(shī)一起，成為倡導(dǎo)文學(xué)理念、實(shí)踐文學(xué)新形式的迅捷有力的手段。但是，由于受地理?xiàng)l件和文化發(fā)展水平的限制，散文詩(shī)這種外來(lái)的文學(xué)形式并沒(méi)有在國(guó)內(nèi)作家群中得到發(fā)展。雖然國(guó)內(nèi)的詩(shī)歌創(chuàng)作人數(shù)多，數(shù)量大，但散文詩(shī)創(chuàng)作基本上是空白的，好在作家胡韻一直在散文詩(shī)的創(chuàng)作上不懈的堅(jiān)持著。

讀胡韻的散文詩(shī)，能從從創(chuàng)作方法上感受到她多運(yùn)用意象來(lái)規(guī)避散文詩(shī)清淺的觀點(diǎn)。然而，散文詩(shī)作為“文無(wú)定體”和被“抒情散文”所淹沒(méi)的狀況下在作者筆下有所突破，是難能可貴的。我是從“落筆一厥情思，訴點(diǎn)點(diǎn)愁/平鋪一席卷軸，道滴滴憂/恒古的月，淺淺印染流水/遙遠(yuǎn)的曲，輕輕入耳琴音”這樣的人間絕唱開(kāi)始閱讀的。

胡韻的散文詩(shī)創(chuàng)作，無(wú)論從文體實(shí)踐，還是思想的開(kāi)拓，都具有示范性，如《論道》、《金剛經(jīng)》、《禪誡》、《禪戀》、《禪悅》、《道儒之詩(shī)文經(jīng)緯》、《執(zhí)筆者》繁密的意象群構(gòu)成了洶涌的情感激流，表達(dá)了不可扼止的大自然力量，以及涅槃?dòng)?a target="_blank">生命哲學(xué)思考；《心殤》、《靜夜悲嘆》雙重話語(yǔ)結(jié)構(gòu)，以具象的形賦抽象的意，節(jié)奏舒放，意象靈動(dòng)，曲折的表現(xiàn)出自由張揚(yáng)的愛(ài)情，以及愛(ài)情乖張的宿命；《參謬而新風(fēng)生》、《三生三世情緣序》、《告亡魂，慰生者》、《離留嘆》則是用意象進(jìn)行敘事和抒情的實(shí)踐，敘事從容，情感充沛，在生命有形、親情易逝的體驗(yàn)中升發(fā)出對(duì)生命的珍惜與尊重的大愛(ài)思考。她的這些思考與創(chuàng)作實(shí)踐，直接引導(dǎo)出當(dāng)代文壇散文詩(shī)現(xiàn)代性的探索方向。

她的創(chuàng)作極具細(xì)膩溫婉的女性寫作文本特點(diǎn)，她的《落日劍門，別樣柔情》、《煙雨江南，一縷青絲染》、《蓉城序》、《江城頌》、《夢(mèng)江南》、《霧山極景》、《春歸圖》等作品立足于中華大地大文化背景之下，女作家敏感憂傷的情懷讓她表達(dá)了個(gè)淋漓盡致。從與生命契合的形式中感悟歷經(jīng)洗禮的命運(yùn)，并從中升華出堅(jiān)定的信念。她的散文詩(shī)有非常清晰的抒情成分，在對(duì)生活的感悟中選擇柔軟、粗獷、沖突劇烈的意象來(lái)構(gòu)筑作家的精神世界，詩(shī)中的哲理體現(xiàn)出個(gè)體生命與歷史責(zé)任的融合，象征手法與主觀抒情的自由調(diào)度與轉(zhuǎn)換，使作品的情、意、象得到充分的展開(kāi)，具有了獨(dú)特的審美意蘊(yùn)，為散文詩(shī)擺脫清淺的實(shí)踐作出了貢獻(xiàn)。她的創(chuàng)作，對(duì)于當(dāng)代的文學(xué)女青年的散文詩(shī)人的創(chuàng)作，具有了觀念的啟示與直觀的示范作用。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

胡韻是一位長(zhǎng)期生活在巴蜀地區(qū)的作家，她創(chuàng)作了大量反映西南百姓生活和情感的散文詩(shī)作品。從部分作品中能感受到她對(duì)所生活的土地的眷戀與熱愛(ài)。她質(zhì)樸、熱情、美好的心靈，通過(guò)所描繪的巴蜀風(fēng)情傳達(dá)出對(duì)土地、對(duì)大自然、對(duì)命運(yùn)的謳歌與反思。當(dāng)然，我對(duì)胡韻的創(chuàng)作還有個(gè)見(jiàn)，她的散文詩(shī)大都沒(méi)有取材于三秦大地。在三秦的這片土地上，我是多么的希望她能夠真正的深入下去。將陜西特有的人文地理和民俗風(fēng)情滲透到她以后的作品品中，深入傳統(tǒng)文化內(nèi)部深層結(jié)構(gòu)中，展現(xiàn)民族精神并對(duì)其進(jìn)行現(xiàn)代性的思考。如此之見(jiàn)，并不是教化胡韻要有彭曉強(qiáng)的某些東西。這樣多多少對(duì)胡韻的創(chuàng)作，使散文詩(shī)的表現(xiàn)的視域起碼能得到進(jìn)一步拓展，為巴蜀本土散文詩(shī)的創(chuàng)作展現(xiàn)了廣闊的空間。

如果說(shuō)胡韻憑著對(duì)散文詩(shī)的摯愛(ài)與厚重的情感，在天府之地點(diǎn)燃散文詩(shī)搖曳的火焰。那么，她的散文詩(shī)背后總是有一雙眼睛逡巡在世界的每個(gè)角落，在存在的虛實(shí)之間閃爍，眼神變幻出焦灼、尋問(wèn)與沉思。順著她的眼光，你會(huì)看見(jiàn)一種智性游蕩在空中，從過(guò)去到現(xiàn)在，從具象到抽象，從孤獨(dú)到寬容。氣魄在滋生，胸襟在擴(kuò)展，精神在逐漸趨于堅(jiān)定與安穩(wěn)，如水之輕漾。

從她的文字里可以看出，她面對(duì)世界的態(tài)度，也是她意象構(gòu)成的主旨。她在詩(shī)歌中抒發(fā)了對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈、對(duì)理想的憧憬、對(duì)真善美的呵護(hù)。她作品中所表現(xiàn)出的細(xì)膩憂傷的審美有時(shí)讓人動(dòng)容，但那多是殘缺之美。我們面對(duì)殘缺的時(shí)候，是否該容于一些大刀闊斧的美。就如同小吃大餐一起上，讓人五味雜陳，回味無(wú)窮一樣。不知道散文詩(shī)是否可以故事化，如果能的話我想嘗試一下未嘗不可。不知胡韻君為然否？

她散文詩(shī)的意象構(gòu)造已從散文詩(shī)描繪風(fēng)物、心靈化的主觀意象，轉(zhuǎn)化為日常具象的哲學(xué)觀照，河流，江南，劍門，禪院，道觀，牡丹等等意象，無(wú)不呈現(xiàn)出生命存在意義和人類良知的拷問(wèn)。由于這些日常生活表征化的意象，她的散文詩(shī)將心靈化意象體現(xiàn)出來(lái)的對(duì)理想的期待，以及生命追求理想化形態(tài)的構(gòu)建轉(zhuǎn)化為現(xiàn)世存在的焦灼與承擔(dān)，將審美功能的理想化撫慰，轉(zhuǎn)化為堅(jiān)韌的尋找與發(fā)現(xiàn)。這些意象組成了她的散文詩(shī)對(duì)存在過(guò)程的思考，體現(xiàn)出一種動(dòng)態(tài)的生命生長(zhǎng)力量。表現(xiàn)方式采取了象征、變形、移情、通感、擬人等多種手段，詩(shī)意空間自由展開(kāi)。其審美形態(tài)投射出現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)幻、日常與理想、尋找與發(fā)現(xiàn)之間相互糾纏、裹挾、綻放出來(lái)的激情沉思。

總之，我在閱讀散文詩(shī)，寫作散文詩(shī)的時(shí)候不能不為它今后的發(fā)展考慮。在文學(xué)作為消遣的時(shí)代，散文詩(shī)寫作出路在那里？這個(gè)問(wèn)題評(píng)論家提出已經(jīng)時(shí)日甚久，的確不好回答。我可以簡(jiǎn)單的說(shuō)，這其實(shí)不僅僅是散文詩(shī)面臨的問(wèn)題，而是整個(gè)文學(xué)發(fā)展面臨的問(wèn)題，當(dāng)導(dǎo)演們正在用紀(jì)實(shí)的方式記錄著社會(huì)的大變動(dòng)，小說(shuō)家正在提出“底層視角”，散文家都在以不同的方式和派系在突圍的時(shí)候，我們應(yīng)當(dāng)感到，散文詩(shī)的再次尋找必將開(kāi)始，而且無(wú)法逃遁。在這里，我們期待胡韻的作品華美轉(zhuǎn)身，期待胡韻這位文壇的牡丹仙子二度花開(kāi)。

彭曉強(qiáng)

壬辰年冬作於古都長(zhǎng)安白鹿原

(作者系： 中國(guó)詩(shī)詞學(xué)會(huì)陜西分會(huì)副會(huì)長(zhǎng))

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