彬彬有禮
在古老的東方民族中,禮儀是受人關(guān)注的事情。當(dāng)人的年齡還很小的時候,就會由于行動上的隨意性,而經(jīng)常會被提醒要在與人交往時,隨時注意禮節(jié)和禮貌。
同人類社會的發(fā)展階段相適應(yīng),禮的內(nèi)容也經(jīng)歷了很多的變化。遠(yuǎn)古時期的人由于生活環(huán)境的嚴(yán)酷,需要付出極大的努力才能生存下來。爭奪食物和領(lǐng)地也是那個時期人們生活中難以避免的事情。后來逐漸形成了相互間比較密切的聯(lián)系,懂得了互相關(guān)心互相尊重,才有了比較原始比較純樸的往來關(guān)系,有了各種各樣的禮節(jié)。
在以前許多時候的禮節(jié)是建立在財(cái)富和地位的基礎(chǔ)之上的。地位低下的人通常會在地位高的人面前用臣子屬民的禮節(jié)來表示歸順和服從。作為知書達(dá)禮的人,在尊長和賓客或是關(guān)系較近的人面前,也要相應(yīng)的表示出謙恭的態(tài)度。舊時親友相逢見面時,要根據(jù)長幼尊卑地位的不同,來歸屬所處的位置,并以此來表示對人的恭敬。
據(jù)說在古時的禮法中,對于哪個等級的人該有幾口鼎,出門坐什么樣的車,表演樂舞的人該有幾行幾列,都有嚴(yán)格的規(guī)定。等級越高,待遇也就越好。所有的人都要遵守等級制的規(guī)定,不能超出,否則便是大逆不道。由于這種制度可以顯示出人的高低貴賤,所以受到了一些人的歡迎。過去有些人為了能夠?qū)崿F(xiàn)克己復(fù)禮,而不遺余力四處游說到處奔走,甚至于不擇手段,就是看中了等級制的好處。然而所謂的周禮畢竟只是來自于周朝的東西,在現(xiàn)今的局勢下再試圖進(jìn)行重復(fù),顯然是不得人心不受民眾歡迎的事情。在微波爐不沾鍋等現(xiàn)代炊具及各種各樣的美食已經(jīng)非常普及的時代,也未必會有人出于排場方面的考慮,再用銅鑄成的鼎在樓里或是院子里煮東西吃。
由于古時候的許多禮節(jié)非常繁瑣和復(fù)雜,作為有教養(yǎng)懂得禮的人,在很小的時候就要進(jìn)行學(xué)習(xí)。平時也需要牢記和遵守禮節(jié)方面的規(guī)定。對于禮的概念含義也必須做到深刻理解,才會循規(guī)蹈矩,不亂方寸。在家庭和個人關(guān)系方面,也常有人主張舉案齊眉,相敬如賓。按照禮儀的規(guī)定,許多地方的人在重要場合要穿禮服戴禮帽,放禮花鳴禮炮,以示莊重慶祝。當(dāng)需要有某人出席某種活動時,有時也會采取禮聘的方式。貴客到訪時也要給予相應(yīng)級別的禮遇以示尊敬和平等相待。有些情況下,住房和車輛也會被作為禮物進(jìn)行贈送。舊時的禮賢下士也為辦成某些事情創(chuàng)造了條件。當(dāng)然今天通用的禮節(jié),與過去那時候的曾被苦心標(biāo)榜過的那種禮,有著非常顯著的區(qū)別。
在相互間的交往中,注重禮尚往來,對賓客熱情招待讓人有賓至如歸的感覺,有助于加深相互間的了解,增強(qiáng)相互間的誠信。為了表示祝賀而贈送的禮品禮金,會使對方感到關(guān)心和熱情。經(jīng)常性的見面寒喧,喜慶或是節(jié)假日時的相聚,已經(jīng)成為了日常生活中習(xí)以為常的事情。有學(xué)識有修養(yǎng)的人常會把同朋友間的關(guān)系看得很重。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
隨著時代的發(fā)展和社會的進(jìn)步,原有的舊的習(xí)俗也需要被新習(xí)俗所替代。思想觀念的更新,為這種替代開辟了廣闊的前景。為了表示心意而精心準(zhǔn)備的禮盒禮包,以及一些地方流行的特有習(xí)俗,因超出實(shí)際上的承受能力而無法贈送時,會受到非議,讓當(dāng)事人感受到了許多的壓力,有時甚至于成了沉重的負(fù)擔(dān)。由此在私人空間中出現(xiàn)了想要改變的聲音。在移風(fēng)易俗過程中也不能由于急于求成而采取過于突然的行動,以便于將心比心耐心勸導(dǎo)講究文明。遇到事情時首先保持冷靜,避免沖突,可以減少許多口舌上的糾紛。據(jù)說有的人由于當(dāng)時不夠理智一時沖動,而付出了高昂的代價。所以常說的禮讓為先,退一步海闊天空,看來在目前的階段還有其內(nèi)在的合理性。
禮是時代的產(chǎn)物,反映了所處時代的人際間關(guān)系,以及不同時代的人的精神面貌。儀態(tài)文雅注重禮節(jié)禮貌的人,以及能讓家人和朋友感到體面的人,更容易受到各方的敬重。
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