桑梓古井

李富根

古井旁邊有一棵古樹，兩個成年人合抱，尚不能丈量完古樹的胸徑，沒人知道古井成于何年，古樹栽于何時，街上最老的老人也都不知所云，這就更增添古井其遠(yuǎn)古、神秘。常有擔(dān)水婦女或老婆婆前來燒香叩頭。這些都是兒時的記憶。這就是家鄉(xiāng)的一口古井。

古井位于漢中西鄉(xiāng)縣古城東街街道邊上，位距210國道和316國道匯集的交通樞紐300米處；這里也是幾千年來，從長安越秦嶺到漢中的捷徑——子午古道，與從四川翻大巴山的荔枝古道匯集點上。古往今來，這口清冽甘甜的古井水留下了無數(shù)膾炙人口的千古逸事，舉不勝舉。

一口供給過漢王的老井。古井所在地叫古城，據(jù)考，是西鄉(xiāng)縣立縣之始，歷史早于秦漢。其也許是陜南地區(qū)的第一座古城所在地。因地理條件特殊，川、陜兩省的交通要道，軍事要塞，自古以來都是兵家必爭之地，南來北往的走卒販夫、客商軍旅，均要在古井邊上的古城中投店住宿；或在其附近安營扎寨。不信，你站在古井邊上向東瞭望，就會發(fā)現(xiàn)距其只有二公里之遙，有一座巍峨的黑獅寨，是當(dāng)年劉邦“明伐棧道暗度陳倉”后，苦心練兵，出漢中時駐扎過中軍大帳的地方。至今在古井附近的土梁、溝壑處還有被當(dāng)?shù)匕傩辗Q之為“營盤梁”“老營溝”的地方。這些受古井惠澤，以幾千年恒古不變的堅毅姿態(tài)，抒說著古井附近滄海桑田多少物事人非，古今興衰變遷。當(dāng)年劉邦出漢中，其主力部隊之一的中軍，也就是他本人帶領(lǐng)的大軍，就是從此通過子午道，奪關(guān)中，定鼎九州。據(jù)傳大軍拔寨前，漢王就用古井的水壯行軍威。

一口誕育貴妃的老井。古井所在地，就是古祥川城，定遠(yuǎn)城，又叫平西城，就是漢戚夫人的出生地。按照《水經(jīng)注》《西鄉(xiāng)縣志》《薛志》洋川者，漢戚夫人之所生處也。高祖得而寵之，夫人思慕本鄉(xiāng)，追求洋川米，帝為驛致長安。蠲復(fù)其鄉(xiāng)，更名曰洋川縣，故又曰其地為祥川，用表夫人載誕之休祥也。城即定遠(yuǎn)（定遠(yuǎn)侯班超之平西城）矣。這是偉大地理學(xué)家、政治家酈道元在其《水經(jīng)注》所載。當(dāng)?shù)匾笆芬矀鳎嫶司L大的戚夫人，在漢王劉邦在古城金洋河（古洋水）上練兵時，和鄰家姑娘一同來看熱鬧，被擁擠到河里，被劉邦救起。因飲古井泉水，生得天生麗質(zhì)，從水救起，更如出水芙蓉，劉邦欲罷不能，就收為貴妃，地位僅次呂后。這也給其埋下殺身之禍，小地方出生的姑娘，只知道用柔情、恭寵、舞技歌喉伺候漢高祖，卻不知道建立自己的保護(hù)勢力，缺少宮廷斗爭的手段，最終因根基淺薄，在高祖駕崩后，被廢、被殘害，留下千古遺恨。一位被廢的皇妃，明明國史記載戚夫人乃山東定陶人，但為何幾千年來，后人不斷立傳述說，證明這個落魄的貴妃是—漢中西鄉(xiāng)（古洋州）古城人，又有說其是近鄰的水東壩人氏。其實國史大都為了強(qiáng)勢的統(tǒng)治階級服務(wù)的，有時候可以按照需要編撰的，野史、傳說、地方志，乃百姓傳言、下層官吏所修，倒是十分可靠、可信。自古云：錦上添花易，雪中送炭難，一個被廢皇妃，按照國人的世俗思維，沒有任何價值，但西鄉(xiāng)人為何為她糾結(jié)？這些就說明這個可憐的戚夫人就是漢中西鄉(xiāng)古城一帶的姑娘，盡管開始給家鄉(xiāng)帶來榮譽(yù)、榮耀，后來落魄被害，然家鄉(xiāng)父老不能相忘，通過各種方式祭奠、紀(jì)念。國家AAA風(fēng)景名山——午子山又叫“母子山”；還有，至今唯一一段在古城陶瓷廠門前的金洋河（古洋水）河提，被當(dāng)?shù)匕傩辗Q之為“祥河坎”；喝古井水長大的戚夫人，遇害后，飲水思源、落葉歸根，魂歸故里，被人從長安運(yùn)回遺體（或衣冠冢）埋葬在家鄉(xiāng)。按照民國姚繼孝老先生的《西鄉(xiāng)勝景錄》所載，戚夫人墓就在古城，然而歷經(jīng)文化大革命后，所有墓碑砸毀，古墓今也不知存在何處？唯有古井仍一泓深情的期待著……( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

一口彰顯地方官員政績的老井。古井的水是冬暖夏涼，冬天看到古井處，云煙氤氳，熱氣騰騰直噴、云霧繚繞，似仙境一般。過去百姓都窮，早晨做飯，冰水刺骨，一早起來做飯是個辛苦活。為此，男女起床后的第一件事，到古井去擔(dān)上一擔(dān)水回來做飯，因為水熱，淘米洗菜不會凍手。夏天晚上乘涼，當(dāng)熱的心煩意亂時，總有街坊鄰居去古井挑水，一擔(dān)水從街頭挑回家，多是半桶，你一缸子，他一瓢，都喜歡喝那種冰涼、甘甜透心涼一路的滋味。古井的水，直接飲用不用怕鬧肚子，自小好像沒有聽說這樣的事發(fā)生。古井又處在東行的國道上，是去石泉、安康、十堰的必經(jīng)之路，在交通不發(fā)時代，主要靠人走，或騎馬、坐轎，行路口渴的人們，大都俯下身子，用手都能捧起井水喝。古井水位要比距一公里之遙的金洋河水位高出幾米，這不能不奇怪。正是古井千萬般好處，被當(dāng)?shù)匕傩找暈椤吧窬?。眾多神奇?zhèn)髡f中，古井又多了一項功能，成為考核地方官員是否敬業(yè)的一面鏡子，有神性，具有呼風(fēng)喚雨之法力。

據(jù)傳，清道光年間，西鄉(xiāng)縣大旱。頭年七月未下一粒雨，至二年七月也未降一毫甘露，百姓好不容種點莊稼，眼看枯死，連續(xù)兩年干旱，百姓已生活無著、苦不堪言，衣著襤褸，扶老攜幼開始逃荒要飯。安徽黟縣人胡廷瑞來西鄉(xiāng)縣任知縣，眼看河水即將斷流，各種抗旱措施只能解之皮毛，不能從根本解決旱情，百姓生活無著，民不聊生，作為一方父母官，唯有求雨，感天動地至誠心，求得上蒼的垂憐，以降天露，解民之疾苦。

何處才有直達(dá)天庭天神居住之地呢？在西鄉(xiāng)縣東三十余公里處，有一座仙洞，稱之為“太白洞”，該洞位處西鄉(xiāng)縣茶鎮(zhèn)地界，深藏在漢江之濱的大山峽谷之中。史載唐僖宗時，皇帝得頑疾，天下名醫(yī)束手無策，帝已病入膏肓，眼看有駕崩之象。

一晚，皇帝夢見來一天神，前來為其治病，診治完畢后，皇帝要感謝其人，這仙人講出其居西鄉(xiāng)縣茶鎮(zhèn)—漢江之濱這個地方，講完眼見飛走。一覺睡醒的皇帝，感覺一身輕快，渾身有勁，從一個臨死之人，變的生龍活虎，朝上朝下一片稱奇?；实鄄艑嵲拰嵳f，乃天神所救使然，并將神人告知的供養(yǎng)之地，頒旨山南道西道（漢中）尋訪。歷經(jīng)千般辛苦的尋訪史與漢中地方官員，按圖索驥來到西鄉(xiāng)縣茶鎮(zhèn)，從百姓口中知道了太白洞這個地方。只見兩山深壑的峽谷之間，深林密布，水汽云天，云霧迷茫，仙鶴翩翩飛舞，半崖之間，有幾個洞窟，洞窟外有平臺，一排排高大楠木郁郁蔥蔥、蒼翠欲滴，這個鐘靈毓秀，風(fēng)水極佳的寶地上，一股山泉順著溝底清澈見底流向漢江，洞窟里面有太白金星的圣像，是皇帝所說的穿戴打扮。當(dāng)皇帝得知描述的尋訪的地方和神像于夢中神人一致時，頒旨重修寺廟，重塑金身。其實太白洞就是一個道觀，在皇帝的敕建下，成為陜西佛、道圣地，歷朝歷代過往官員、文人騷客們均有游賞太白洞記載，如蘇東坡、蘇轍、文同等均留有詩篇。洞內(nèi)上至玉皇大帝、主神太白金星大仙，下至各路神仙，凡百姓知道基本都有。這么有名直達(dá)天庭神仙之家，就成為縣令胡廷瑞首選求雨之地。

按照求雨的規(guī)矩，首先齋戒一月，滿月后，沐浴，更衣。這種衣，可不是官服或綾羅綢緞縫制的便裝，而是頭戴斗笠、身穿蓑衣，腳穿草鞋，要做到三步一作揖，五步一叩首，以此來表誠心。從西鄉(xiāng)縣衙出發(fā)，午子山道觀道人打著求雨的執(zhí)事，三班六房衙役打著縣令威儀、儀仗，在地方長老鄉(xiāng)紳一路簇?fù)硐拢е?，捧著香爐，在胡縣令帶領(lǐng)下，一路敲鑼打鼓，鳴鑼開道朝東開去。子時出發(fā)，三步一作揖，五步一叩首，待到太白洞時已是日上中天的未時，好在夏天，天氣晝長夜短，時光剛好。

到了太白洞，太白洞、午子山的道人都忙綠起來，在胡廷瑞焚香禱告祈求上蒼保佑時，二處道人開始做法事。二柱香的功夫，說也奇怪，狂風(fēng)大作，飛沙走石，天空漸烏云密布，天雷滾滾，接著電閃雷鳴，由遠(yuǎn)到近。瞬時，山谷之間伸手不見五指，豆大雨點隨風(fēng)就勢傾盆而下，久旱干渴人們在大雨中歡呼著，嬉鬧著。大家不停感謝玉皇大帝及諸位天神，都說太白爺神威再現(xiàn)。接著感謝胡縣令，說是有德好官，一心為民，誠心所致，感天動地。雨還在下著，太白洞地離縣城尚有三十余公里，不知道縣城是否有雨，做法事的老道從太白洞龍?zhí)吨腥〕銮皝砬笥攴胖闷髅螅f是這是漢江龍王的二個子孫虬龍，助老爺走一路下一路，待到山川河流飽滿，只要對著這器皿說二聲“下夠了，不要下了”，雨可停，風(fēng)可阻。

一路喜悅，一路涼爽的求雨隊伍，歡天喜地往縣城趕，一路看到久旱的莊稼、山林樹木都沐浴在暴雨中，心里有說不出的歡暢，大家都又看到希望，看到了豐收。待到暮色，走到西鄉(xiāng)縣古城，看到暴雨使堰、塘暴漲，田、地荒野雨水四處流淌，溝渠黃水滾滾，金洋河、牧馬河已經(jīng)洪水滔滔，再不抓緊過河便橋?qū)⒁谎蜎]。史記，該雨下了足足二天多，徹底解決西鄉(xiāng)縣及周地區(qū)旱情。這場雨為胡廷瑞贏得了聲威；同是也堅定其在西鄉(xiāng)干出一番事業(yè)的信心，他相信赤膽忠心，一心為民，神靈有知，皇天可鑒。在后來胡知縣修筑縣城南河壩河堤防水患，史稱“胡公堤”壩；鑄“鐵牛鎮(zhèn)水”等等均已成為西鄉(xiāng)縣名勝古跡。其在西鄉(xiāng)縣歷史中政績卓著、清廉有為，在時光進(jìn)入公元2008年，西鄉(xiāng)縣政府派員尋訪安徽黟縣人胡廷瑞其后人，相邀其家人來故地重游，以示西鄉(xiāng)人飲水思源的感恩之情，也由此可見西鄉(xiāng)人的厚重。

話說，胡廷瑞求雨結(jié)束后，按照太白洞老道的交待，在七天后，要將求雨借來地龍子龍孫送回去，就安排人將裝有神靈器皿供好，焚香禱告禮拜完畢后，讓二個衙役送其回太白洞龍?zhí)?。這兩個衙役，承擔(dān)此苦差，早就滿肚子不高興，埋怨老爺唯獨看上自己。二人一早走，走走歇息，待走到古城時，已是早晨九點，日上三竿。火紅的太陽，炙熱難耐，剛好看到古城古井有棵參天古樹，碩大樹冠，若雨傘一般，撐起半畝地大的樹蔭，二人相機(jī)就此歇息一番再走。在飲罷涼茲茲的古井水后，來了精神，其中一人感到口中寡淡，不如各沽上一斤古城黃酒，喝過后人趕路也不乏困，人也來勁，說時這喉頭上的酒蟲，已開始癢癢了。當(dāng)二人都喝下一斤黃酒時，渾身通泰，不由自主地睡著了。不知睡得有多久，當(dāng)?shù)匕傩仗羲f話聲，吵醒他們，這時一看太陽，日頭已開始偏西了，知道闖禍了，今日是交不了差了，老爺是要打板子的。其中一個衙役靈機(jī)一動，反正是要挨板子，不如看看器皿內(nèi)到底是何神圣，再做打算。趁附近沒人，三下五除二，拆解開包裹物件，打開是一口瓷罐，壇子里半壇子清水二尾金魚，游來游去，二人相識一笑，計上心來，直道是何方圣神，原來是區(qū)區(qū)爾。于是將瓦罐之水之魚，悉數(shù)傾倒古井里，然后啟程繼續(xù)走，待到山坡荒涼無人煙處，扔掉瓦罐砸爛，尋一處僻靜處休息，待到常時返程時辰，才返回縣衙交差。

等到漢江龍王給胡廷瑞托夢告知時，事情已成定居，盡管兩個偷懶的衙役受到重罰，但是漢江龍王兩子孫從此就定居在古城古井里了。以后每年天旱，地方官員均要到古井來祭祀求雨。古井也成為地方官員官德、誠信、民意的一個晴雨表。

隨著文明開化，科學(xué)知識傳播，民國后求雨祭祀活動鮮有，但西鄉(xiāng)人遠(yuǎn)近人都是知道這口古井的神奇。

解放后，每遇到久旱不雨時，父老鄉(xiāng)親就會組織人，在暑熱時節(jié)正午時侯去淘井。清理井底淤泥等雜物，每年清理上來都有鋼筆、幾分的鋼镚、扁擔(dān)鐵鉤等；每次水井清理完畢不久總有大雨下，確實很神奇靈驗。這些都是未出鄉(xiāng)關(guān)時候的傳說、記憶。

一口哺育人才輩出的老井。古井水位高于金洋河（古洋水）水平面，井水實乃泉水，古樹活著時，常時井水滿溢外流。四周村莊百姓人家均以飲古井水為益，從老輩人口中說起古井水的優(yōu)質(zhì)，就自豪無限。原因是古井周圍幾平方公里，從未出現(xiàn)過智障或發(fā)育不全的人出現(xiàn)。就是醫(yī)療不發(fā)達(dá)地民國時生人，凡知道有因高燒等原因，導(dǎo)致啞巴等疾病出現(xiàn)，也從來沒有出現(xiàn)智障（傻子）人，就是極個別因病致殘成為啞巴的人，均也是十分聰明的主，老人們就可以舉一大堆活例子。

古井所在地叫古城，也是西鄉(xiāng)縣遠(yuǎn)近聞名人才輩出地方，大多數(shù)人均認(rèn)為，這是受古井水滋養(yǎng)的結(jié)果，古話說“一方水土，養(yǎng)一方人”。拒不完全統(tǒng)計，古城這地方人杰地靈，各行各業(yè)各類人才輩出，按照當(dāng)今世俗的人才標(biāo)準(zhǔn)來講，科級最多，大概十幾個；縣處級近十個；廳局有幾個。這么個彈丸之地，能出現(xiàn)如此多人才，其實也是反映了古城亙古以來，百姓傳統(tǒng)上重視教育的結(jié)果?，F(xiàn)如今的古城人，在商業(yè)、修理、烹飪業(yè)頗有建樹者也不在少數(shù)，在縣域內(nèi)、行業(yè)內(nèi)均十分有名氣。這些飲古井水成長起來的人，都以優(yōu)秀的表現(xiàn)來回報了古井哺育之恩。

隨著時代的變革，古井也時過境遷，古城人均已用上自來水，雖然沒有古井水好，但確已很方便，不用挑水。古井如今顯得有些孤寂、落破。古井邊上的古樹因為善男信女燒香叩拜，導(dǎo)致樹根部，逐漸被燒出一個窟窿。愚昧的人們每次燒香，為表虔誠，把香蠟紙火，直接通過樹根部的窟窿，放在里面焚燒拜祭。終于古樹枯死了。有一年，在一個雷雨天，電閃雷鳴一陣轟響后，古樹主桿被劈為幾節(jié)。古樹枯樹雷擊后，成為百姓灶中柴薪，但大家逐漸發(fā)現(xiàn)古井的水越來越深了，以往俯下身子一桶水就提起來，如今必須要一個2米的繩子拴住水桶，才能提起桶水，人們后悔，可惜千年古木永遠(yuǎn)不復(fù)存在了，時空不能倒置，古樹不能復(fù)活，唯有加倍愛護(hù)珍惜這口傳承幾千載的古井……。

每每在外飄蕩的歲月里，常是記憶深處浮現(xiàn)出一幅情景。每年白露時節(jié)，古井四周村落的老年婦女、男人，不辭路途遙遠(yuǎn)、辛苦，一定要來古井，挑上一擔(dān)水回去，翻騰、浸泡酸菜。用她（他）們的話說，這是“圣水”，不是一般水井所能比較的，用它的水浸泡的酸壇子（酸菜壇）是常年不壞的，有的人家酸菜壇子因此能傳承幾輩人，都沒有壞過。常是在夢中看到，因為漢中西鄉(xiāng)縣成為中國著名茶鄉(xiāng)，古井水，因其天然優(yōu)質(zhì)礦物質(zhì)成分，成為中國名茶——漢中仙豪（午子仙毫）首選沏茶水，唯有它的水質(zhì)，才能沏出午子仙毫茶至真至純的清馨、芳香、甘醇；夢中還看到古井成為古城——平西古城（定遠(yuǎn)侯班超封城）的又一處遺址，被人膜拜，受到當(dāng)?shù)卣Ｗo(hù)……。

啊，古井！我生命的源泉地……。

（李富根，筆名：李銘，陜西漢中西鄉(xiāng)縣人。現(xiàn)在職中鐵航空港集團(tuán)重慶第四分公司，曾就職中鐵一局一公司、中鐵航空港一公司。參加過寶中鐵路、南疆鐵路、神延鐵路、西安繞城鐵路、精伊霍鐵路、哈大客專、西平鐵路等多條鐵路建設(shè)。其系甘肅省文學(xué)聯(lián)合會慶陽市分會副主席，漢中作協(xié)會員。通聯(lián)：）

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