再讀韓昌黎公《祭十二郎文》，恍然心有所失。上次之時(shí)，尚在高中讀書。時(shí)光惶惶，已愈七八載矣。蓋當(dāng)時(shí)年紀(jì)尚小，竟不覺其悲也。爾時(shí)爾今，卻有生之為物之感。

韓昌黎公，少孤，不省所怙，惟兄嫂是依，與侄十二郎同長(zhǎng)。年十九，游長(zhǎng)安，求功名。其后四年，歸家一次。又四年，從嫂葬。又八年，侄卒。俞七日，始成其文。文辭不飾，感情至深，字字滴淚，句句見悲。

誠然如韓公所言，天者誠難測(cè)，神者誠難明?！拔崤c汝俱少年，以為雖暫相別，終當(dāng)久相與處，故舍汝而旅食京師，以求斗斛之祿。誠然知其如此，雖萬乘之公相，吾不以一日輟汝而就也！”今之人聞其言，當(dāng)有何感。

嗚呼！其信然邪？其夢(mèng)邪？傳之非其真邪？未為可信也，夢(mèng)也，傳之非其真也。兒時(shí)讀之，不感其悲，竟覺趣意。

哀哉，吾之悲邪？世之悲邪？

人之所來，謀食于世，惶惶若犬，生之何物？( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

誠如吾輩之人，少而讀書，長(zhǎng)而離家。經(jīng)年在外，桑梓難睹，依稀夢(mèng)里。親之容難見，親之音難聞，白云蒼狗，難免樹風(fēng)之悲。

哀哉，吾之悲邪？世之悲邪？

讀此類之文，吾少年人，總有老年心。也長(zhǎng)恨吾之多情，心之多惑也。行筆至此，浮紅樓《好了》于心，現(xiàn)士隱解詞在胸。功名富貴，都是水中幻月，紅樓一夢(mèng)；即到漏盡鐘鳴，絲結(jié)雕梁，塵滿笏床，方知悔悟。

甚荒唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳。

人之為物？世之為物？生之為物？

情也。

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