銘刻瑣記

銘，原是古人刻在器物上用以警示后人或者敘述功德的文字，后來逐漸發(fā)展為“座右銘”。銘文內(nèi)容簡潔，數(shù)字不長，可詩可文，亦莊亦諧，寥寥數(shù)語，意味深長。多引以自勵自警、自勉自省，陶冶情操。若遇名家銘刻，則成為案頭珍物，把玩珍藏，歷久通靈。如《盤銘》：“茍日新，日日新，又日新?！边@是商湯王刻在洗澡盆上的箴言，說能夠一天新，就應(yīng)該保持天天新，新了還要更新?！短幹\》載《鏡銘》和《殤銘》，《鏡銘》：“以鏡自照者見形容，以人自照者見吉兇。”《觴銘》：“樂極則悲，沈湎致非，社稷為危也?！碧嵝阎芪渫豕?jié)嗜欲、遠酒色?！犊鬃蛹艺Z》：“孔子觀周，遂入太祖后稷之廟。堂右階之前有金人焉，參緘其口而銘其背曰‘古人之慎言也，戒之哉。無多言，多言多?。粺o多事，多事多患?！矘繁亟洌瑹o行所悔。”

談到銘文，人們自然還會聯(lián)想到劉禹錫的《陋室銘》：“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温校俊币f《陋室銘》孑然淡泊，高雅韻遠，東漢崔瑗的《座右銘》則富有警示育人之功：“無道人之短，無說己之長。施人慎勿念，受施慎勿忘。世譽不足慕，唯仁為綱紀(jì)。隱心而后動，謗議庸何傷。無使名過實，守愚圣所臧。在涅貴不淄，緩緩內(nèi)含光。柔弱生之徒，老氏誡剛強。行行鄙夫志，悠悠故難量。慎言節(jié)飲食，知足勝不詳。行之茍有恒，久久自芬芳?！惫糯簧?a target="_blank">文人志士喜歡用堅硬的物品作警枕，并刻以《枕銘》，如四川省臨水縣出土的一瓷枕有這樣的銘文：“過橋須下馬，有路莫行船；未晚先尋宿，雞鳴早看天；古為冤枉者，盡在路途邊?！?/p>

漢代劉向的《杖銘》，給老年人以提示與樂趣：“歷危乘險，匪杖不行；年耆力竭，匪杖不強；有杖不任，顛跌誰怨？有士不用，害何足言。都蔗雖甘，殆不可杖。佞人悅己，亦不可相。杖必取任，不必用味。士必任賢，何必取貴？”告訴老年人，經(jīng)歷危險的地方，沒有手杖就不能行走。年老力衰，沒有手杖就不能康強。有手杖不用，跌倒了怨誰？有士不用，害處怎能說完。甘蔗雖然甜，恐怕不可以做手杖。善于諂媚的人討好自己，也不可靠他來輔助自己。手杖必定取其方便，不必用它的滋味。對士必任用賢者，何必取其地位尊貴？

宋代晏殊作《幾銘》：“小飯防噎，跬行虞跌，巾有角墊，衣存袵缺，惟忠與孝，則罔摧折?！本咀约?，吃飯不要噎著，走路小心跌倒；穿衣戴帽要儉樸，為國盡忠，為子盡孝，不會摧折。有人作《梳銘》：“人之有發(fā)，旦旦梳理；有身有心，奚不如是？”這是在唐代詩人盧仝詩《梳銘》“有發(fā)兮朝朝思理，有身兮胡不如是”的啟發(fā)下寫出來的，意即正心如理發(fā)，不可一日無。清代紀(jì)曉嵐自稱無一天不能離開筆硯。他的一生作《硯銘》很多，其中“因石之形，琢為此狀；雖畫葫蘆，實非依樣”二十字充滿機趣，自然隨意。林則徐為了能夠理智地控制自己情緒，鍛煉自己的克制能力，寫了“制怒”兩字貼在自己的廳堂的壁上，時刻提醒自己的言行舉止，是為《壁銘》。曹雪芹作《墻銘》：“富非所望不憂貧”。表現(xiàn)了他自甘淡泊的生活態(tài)度。清代著名文學(xué)家蒲松齡作《尺銘》，將“有志者事竟成，破釜沉舟百二秦關(guān)終屬楚；苦心人天不負，臥薪嘗膽三千越甲可吞吳”的對聯(lián)鐫刻在鎮(zhèn)尺上，激勵自己義無反顧，勇往直前的信心。我國近代文學(xué)家林琴南自幼刻苦、勤奮好學(xué)，他曾在居室墻上畫一口棺材，旁邊寫道：“讀書則生，不則入棺?！币赃@奇特的《棺銘》激勵自己發(fā)奮學(xué)習(xí)?？谷沼⑿奂櫜?，令瓷匠將“作官即不許發(fā)財”七字燒制在碗上，親自發(fā)給所屬官兵，以《碗銘》示告誡。周恩來在南開大學(xué)讀書時，在大立鏡旁書以《鏡銘》：“面必凈、發(fā)必理、衣必整、紐必結(jié)；頭宜正、肩宜平、胸宜寬、前宜直；氣度：勿傲、勿暴、勿?。活伾阂撕汀⒁遂o、宜莊。”銘如其人，周恩來一生嚴格要求自己，成就了他享譽世界的美名。少年時代的魯迅酷愛讀書。一次，他上學(xué)遲到了幾分鐘，老師批評了他，但他并不因為家里有事而原諒自己，在課桌上刻了一個“早”字，以此為《桌銘》，激勵自己珍惜光陰，刻苦攻讀。1924年4月，愛國將領(lǐng)馮玉祥之子馮洪國出國留學(xué)，馮將軍親自在筆記本的扉頁上書寫一聯(lián)《薄銘》：“欲除煩惱須無我，歷經(jīng)艱險好做人”。近代民主革命家黃興24歲那年，以優(yōu)異的成績考入了武昌兩湘書院。入學(xué)即寫下了激勵自己奮發(fā)努力的《筆墨銘》?！豆P銘》：“朝作書暮作書，雕出篆刻胡為乎？投筆方為大丈夫！”《墨銘》：“墨磨日短，人磨日老；寸陰是金，尺璧勿寶?！薄豆P銘》為立志篇，《墨銘》為惜時篇。許多文人雅士以《印章銘》明志自警，如齊白石的《印章銘》：“癡思長繩系日”，妄想用繩子把日頭拴??；李苦禪的《印章銘》為“以學(xué)愈愚”，以此銘明志，勉勵自己，警示后人。近代有騷客作《杯銘》：“樽酹江月，交錯籌觥。粗不盈握，茶酒堪容。興至三杯飲，閑來兩情融。稱圣惟陸羽，堪豪數(shù)劉伶。稼軒呼前來，太白邀月明。最宜小酌，切莫酩酊。清濁易辨，莫論窮通。流連忘返，自春徂冬?！?/p>

學(xué)先人模樣，附庸風(fēng)雅，我作《心銘》：“讀寫為樂，秉正持誠。”( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

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