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銘刻瑣記

2012-11-13 07:55 作者:沙嶺樵  | 2條評論 相關(guān)文章 | 我要投稿

銘刻瑣記

銘,原是古人刻在器物上用以警示后人或者敘述功德的文字,后來逐漸發(fā)展為“座右銘”。銘文內(nèi)容簡潔,數(shù)字不長,可詩可文,亦莊亦諧,寥寥數(shù)語,意味深長。多引以自勵自警、自勉自省,陶冶情操。若遇名家銘刻,則成為案頭珍物,把玩珍藏,歷久通靈。如《盤銘》:“茍日新,日日新,又日新?!边@是商湯王刻在洗澡盆上的箴言,說能夠一天新,就應(yīng)該保持天天新,新了還要更新?!短幹\》載《鏡銘》和《殤銘》,《鏡銘》:“以鏡自照者見形容,以人自照者見吉兇。”《觴銘》:“樂極則悲,沈湎致非,社稷為危也?!碧嵝阎芪渫豕?jié)嗜欲、遠酒色?!犊鬃蛹艺Z》:“孔子觀周,遂入太祖后稷之廟。堂右階之前有金人焉,參緘其口而銘其背曰‘古人之慎言也,戒之哉。無多言,多言多?。粺o多事,多事多患?!矘繁亟洌瑹o行所悔。”

談到銘文,人們自然還會聯(lián)想到劉禹錫的《陋室銘》:“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲汉温校俊币f《陋室銘》孑然淡泊,高雅韻遠,東漢崔瑗的《座右銘》則富有警示育人之功:“無道人之短,無說己之長。施人慎勿念,受施慎勿忘。世譽不足慕,唯仁為綱紀(jì)。隱心而后動,謗議庸何傷。無使名過實,守愚圣所臧。在涅貴不淄,緩緩內(nèi)含光。柔弱生之徒,老氏誡剛強。行行鄙夫志,悠悠故難量。慎言節(jié)飲食,知足勝不詳。行之茍有恒,久久自芬芳?!惫糯簧?a target="_blank">文人志士喜歡用堅硬的物品作警枕,并刻以《枕銘》,如四川省臨水縣出土的一瓷枕有這樣的銘文:“過橋須下馬,有路莫行船;未晚先尋宿,雞鳴早看天;古為冤枉者,盡在路途邊?!?/p>

漢代劉向的《杖銘》,給老年人以提示與樂趣:“歷危乘險,匪杖不行;年耆力竭,匪杖不強;有杖不任,顛跌誰怨?有士不用,害何足言。都蔗雖甘,殆不可杖。佞人悅己,亦不可相。杖必取任,不必用味。士必任賢,何必取貴?”告訴老年人,經(jīng)歷危險的地方,沒有手杖就不能行走。年老力衰,沒有手杖就不能康強。有手杖不用,跌倒了怨誰?有士不用,害處怎能說完。甘蔗雖然甜,恐怕不可以做手杖。善于諂媚的人討好自己,也不可靠他來輔助自己。手杖必定取其方便,不必用它的滋味。對士必任用賢者,何必取其地位尊貴?

宋代晏殊作《幾銘》:“小飯防噎,跬行虞跌,巾有角墊,衣存袵缺,惟忠與,則罔摧折?!本咀约?,吃飯不要噎著,走路小心跌倒;穿衣戴帽要儉樸,為國盡忠,為子盡孝,不會摧折。有人作《梳銘》:“人之有發(fā),旦旦梳理;有身有心,奚不如是?”這是在唐代詩人盧仝詩《梳銘》“有發(fā)兮朝朝思理,有身兮胡不如是”的啟發(fā)下寫出來的,意即正心如理發(fā),不可一日無。清代紀(jì)曉嵐自稱無一天不能離開筆硯。他的一生作《硯銘》很多,其中“因石之形,琢為此狀;雖畫葫蘆,實非依樣”二十字充滿機趣,自然隨意。林則徐為了能夠理智地控制自己情緒,鍛煉自己的克制能力,寫了“制怒”兩字貼在自己的廳堂的壁上,時刻提醒自己的言行舉止,是為《壁銘》。曹芹作《墻銘》:“富非所望不憂貧”。表現(xiàn)了他自甘淡泊的生活態(tài)度。清代著名文學(xué)家蒲松齡作《尺銘》,將“有志者事竟成,破釜沉舟百二秦關(guān)終屬楚;苦心人天不負,臥薪嘗膽三千越甲可吞吳”的對聯(lián)鐫刻在鎮(zhèn)尺上,激勵自己義無反顧,勇往直前的信心。我國近代文學(xué)家林琴南自幼刻苦、勤奮好學(xué),他曾在居室墻上畫一口棺材,旁邊寫道:“讀書則生,不則入棺?!币赃@奇特的《棺銘》激勵自己發(fā)奮學(xué)習(xí)??谷沼⑿奂櫜?,令瓷匠將“作官即不許發(fā)財”七字燒制在碗上,親自發(fā)給所屬官兵,以《碗銘》示告誡。周恩來在南開大學(xué)讀書時,在大立鏡旁書以《鏡銘》:“面必凈、發(fā)必理、衣必整、紐必結(jié);頭宜正、肩宜平、胸宜寬、前宜直;氣度:勿傲、勿暴、勿?。活伾阂撕汀⒁遂o、宜莊。”銘如其人,周恩來一生嚴格要求自己,成就了他享譽世界的美名。少年時代的魯迅酷讀書。一次,他上學(xué)遲到了幾分鐘,老師批評了他,但他并不因為家里有事而原諒自己,在課桌上刻了一個“早”字,以此為《桌銘》,激勵自己珍惜光陰,刻苦攻讀。1924年4月,愛國將領(lǐng)馮玉祥之子馮洪國出國留學(xué),馮將軍親自在筆記本的扉頁上書寫一聯(lián)《薄銘》:“欲除煩惱須無我,歷經(jīng)艱險好做人”。近代民主革命家黃興24歲那年,以優(yōu)異的成績考入了武昌兩湘書院。入學(xué)即寫下了激勵自己奮發(fā)努力的《筆墨銘》?!豆P銘》:“朝作書暮作書,雕出篆刻胡為乎?投筆方為大丈夫!”《墨銘》:“墨磨日短,人磨日老;寸陰是金,尺璧勿寶?!薄豆P銘》為立志篇,《墨銘》為惜時篇。許多文人雅士以《印章銘》明志自警,如齊白石的《印章銘》:“癡思長繩系日”,妄想用繩子把日頭拴??;李苦禪的《印章銘》為“以學(xué)愈愚”,以此銘明志,勉勵自己,警示后人。近代有騷客作《杯銘》:“樽酹江月,交錯籌觥。粗不盈握,茶酒堪容。興至三杯飲,閑來兩情融。稱圣惟陸羽,堪豪數(shù)劉伶。稼軒呼前來,太白邀月明。最宜小酌,切莫酩酊。清濁易辨,莫論窮通。流連忘返,自?!?/p>

學(xué)先人模樣,附庸風(fēng)雅,我作《心銘》:“讀寫為樂,秉正持誠。”( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

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