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我在路上

2012-11-12 12:34 作者:水工  | 8條評論 相關(guān)文章 | 我要投稿

人可以走向天堂,不可以走到天堂。;走向意味著彼岸的成立,;走到豈非彼岸的消失?;彼岸的消失即信仰的終結(jié),拯救的放棄;;因而天堂不是一處空間,不是一種物質(zhì)性存在,;而是道路,是精神的恒途。——史鐵生1。

日的陽光并沒有想象中的暖,照不到我精神的恒途上。

吃了兩顆阿莫西林,老吉的話,我一直很堅(jiān)信。嗓子很痛,像吞了個燈泡,擠在喉嚨間,于昨晚不小心碎了,我奇怪的是,為什么痛喚不起,難道是醒牽扯了痛么?21了,我默默的數(shù)著,周五臨近的日子。

昨晚很興奮,也不知道我興奮什么,一個普通的周末,顏刺了兩根永遠(yuǎn)不相交的平行線而已。我抱著球,在籃筐下獨(dú)舞,飄逸的步伐,風(fēng)騷的走位,用來形容我,從沒顯得夸大。只是,喝了點(diǎn)風(fēng),大清早的,不省人事。

病了,沒人知道,就像拐了腳,除了詫異的眼神,沒人再注意你。告訴阿姨,我不吃南三的羊肉泡饃,15塊大洋你只買了受騙二字,無奸不商的人們也許會告訴你,不!你還吃了10塊錢的香菜加5塊錢的湯,去你妹的吧!最后,我沒端碗。阿姨說你不怕別人說你沒素質(zhì)啊,我說我從不在意別人的眼光。

2。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

人生不過如此,且行且珍惜,自己永遠(yuǎn)是自己的主角,不要總在別人的戲劇里充當(dāng)著配角”。王璜的簽名讀起來總讓人凌亂。

有一天我告訴某惡人,我讀懂了“已所不欲,勿施于人”。其實(shí)我的出發(fā)點(diǎn)才是邪惡的,因?yàn)槲遗聞e人打擾了我的時間,我dota的時間。所以立馬改了個簽名,浪費(fèi)自己的時間是自殺,浪費(fèi)別人的時間是謀殺。后來,封存了電腦,開始珍惜自己生命的時候,突然發(fā)現(xiàn),我說的話,真對!

除了運(yùn)行需要存儲以外,聯(lián)想功能成了評測搜索引擎的好壞。如果我是計(jì)算機(jī),我想我一定是反異于現(xiàn)實(shí)中最差的江日辰,因?yàn)槲掖鎯δ芰κ沁€行,但是我具備了聯(lián)想能力,且是獨(dú)一無二的。所以,那句話后不久,我開始珍惜自己的生命,也盡量不去操刀怒干別人的生命。

甚至衍生到,我非常討厭給別人評頭論足。江日辰啊江日辰,你說你有啥資格去說別人,別人心里指不定怎么想你這個人。竟后來,我也討厭別人來說我,哪怕是為我好??墒?,我是一個隨性的人。

所謂隨性,還用說嗎?三個字——要你管!中文簡直博大精深,假若這句話翻譯成蠻夷語言,一定是:Ineedyou!而實(shí)際上呢,這句話的意識是:noneofyourbusiness!少管閑事。

3。

其實(shí),我更傾向于隨意。

寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望天上云卷云舒。多美的句子,美到心痛啊有木有!一些空間分享的標(biāo)題的名字,我讀著都想吐,比如:刺痛你心里的100句話,比如:最美的古文,美到心痛啊。。。哎喲尼瑪,哥哥真心沒讀懂,真心沒覺得痛。

我的隨意,不在于構(gòu)造的虛擬氛圍有多美感。而是,我的地盤我做主!就像獅王在它的領(lǐng)地尿了泡尿,然后說,此樹是我栽,此路是我開,走過的母獅子都是我的,走過的男獅子,都滾蛋。也許,我就這么神經(jīng)質(zhì)。

假若遇見下,我會偷偷的跑到雨里JB下。假若有風(fēng),還會一個人獨(dú)坐陽臺,點(diǎn)一支煙,也不抽它,看著風(fēng)把它耗盡。我其實(shí)是個很狹隘的人,狹隘到,世界里,容不下除我以外的生命,包括母獅子。

不以物喜,不以己悲。當(dāng)年的座右銘,曾一直懷疑此句是消極的,消極地還那么風(fēng)騷。直到看見,08年高考作文:一位實(shí)驗(yàn)者,拿著一個杯子,往杯子里放石子,等到放滿之后,再放沙子,沙子都流到了石子的縫隙中,沙子也放滿了,再放水,水都伸滲到了沙子里,沒有一滴溢出來。讓考生來談體會。許多人說學(xué)無止境,不錯,那個應(yīng)試教育的年代里,做什么都尼瑪?shù)臒o止境。然而,人生的排序問題上,遠(yuǎn)比學(xué)無止境來的高深的多。當(dāng)我們在人生的框架上首先填充所謂的石頭時,才不至于為了沙子跟水的糾結(jié)而左右喜悲。這也正是《岳陽樓記》被編排到高中教育的意義。

而我,在漫長的精神恒途上,才剛剛形成一個價值觀的雛形。這,經(jīng)歷了20載。

4。

莎士比亞給我們的是銀盤裝著金桔,我們通過學(xué)習(xí)拿到了他的銀盤,但是我們只能拿土豆裝進(jìn)銀盤里?!璧?。

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我在路上的評論 (共 8 條)

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    風(fēng)雨鹿鳴 審核通過并說 人可以走向天堂,不可以走到天堂。-走向意味著彼岸的成立,-走到豈非彼岸的消失?-彼岸的消失即信仰的終結(jié),拯救的放棄;-因而天堂不是一處空間,不是一種物質(zhì)性存在,-而是道路,是精神的恒途。
  • 楓葉癡秋

    楓葉癡秋欣賞,問候!

  • 風(fēng)語

    風(fēng)語欣賞并問好!

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