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貴與賤

2012-11-09 16:39 作者:將軍  | 3條評論 相關文章 | 我要投稿

貴與賤;基本是一樣的,它只是相對的,卻都很值得。

德國哲學家齊美爾說:“金錢只是勞務交換的工具而已”

小時候學政經(jīng),一頭牛換十只羊,十只羊值一頭牛,羊也不算賤。長大了聽說名種的貓少,可能一只貓就可換十頭牛,豬狗不如的玩意兒,有時卻很貴。可以換來糧食的牛,卻很賤。

好貴的寶貝,放錯了空間的位置,就會變成垃圾,垃圾也未必就賤,如果能變廢為寶,寶又貴了,不然人們?yōu)槭裁炊疾贿z余力的在追求著寶貝。

人們最早喜歡寶貝,是在看見了貝的美色,因為貝的殼光彩照人,可以做首飾成為裝飾品,大家都需要它,它就成了寶貝,在我國的商和西周(公元17世紀至前771年)時期,因為貝殼堅固耐用,易于加工成分合之物,又易于計量換算,貝殼便成為了日常交換的媒介。貝殼變成了貝幣,貝幣就成了寶貝,寶貝把很少的人變成了文明的象征,它就成了貨幣,它把多數(shù)的族人變成了卑鄙的賤人。因為貨幣有了罪惡,它就把自己裹上一層甜美的顏色,化妝成了錢。化妝的目的只是為了別顯出它的前科。它自己分不出貴賤,卻把東西變貴了,而把不是東西的人給搞賤了。

保羅·高更的畫很貴,得到了畫的人很高興。他自己卻直到現(xiàn)在也在痛苦后悔著他只有二三十歲的畫家生命太賤。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

齊白石的命很賤,小時候家里很窮,他八歲就給人家放牛,牛在吃草,他用木棍在地上畫畫,后來做了木匠,也是白天干活,晚上畫畫,可是他自強不息,練就了高超的技術,他的畫很貴了,他的命也很貴了,他九十多歲時,拿出了原來畫的破畫,廢畫,重新題上款,蓋上他很貴的名章,畫也很貴了。

有一種錢很貴,忘了剪裁省了幾道工序,也不用流通。就能比幾噸紙的價錢還貴。而有一種叫什么布的錢,曾經(jīng)用幾麻袋還得雇車用人扛到人家店里才能換一張報紙,是可憐的賤。

有一個國家,印了一些給他們自己歌功頌德的花紙片,想當郵票用,以為很貴,結果是多過了全世界都跑過了頭的郵資,又結果費了很貴的人力物力,再把它變成了不能再賤的賤。

也有賤的東西能變成貴的,小鋼蹦有時是以毫為單位的,就像毫毛一樣的賤。但是人們知道,無論是毫還是元,它只標示價值,卻并沒有價值。雖然它連一根毫毛也買不來,但人的智慧都知道集腋成裘之理,攢得多了就會成為裘皮而變得很貴。于是有人就從還不曾懂事便想著去做懂事長,長大了就會調動起連不懂事以前的能量,去盡情追求像垃圾一樣多的裘皮。

現(xiàn)實生活中用來保暖的裘皮雖然很貴,它和比起來很賤的寒衣,是并無二致的。

人們使用著寶貴的生命時,都沒有覺得生命的可貴,甚至畢生去追求著要得到毫無價值的(除了自以為的漂亮和虛榮)裘皮,不惜含辛茹苦、忍饑受凍,而不去享受生命、感恩生命,使已經(jīng)很幸福的生活變得很賤。

貴與賤差距,有時就是穿棉襖的現(xiàn)實與企望裘皮的距離。

裝寶貝的袋子越鼓,他的料越貴。

超短裙的長度越短,她的料越賤。

再貴的錢袋因為裙子空了,也會把人的價值變得和東西一樣賤。

與情的荒唐錯位,有時也決定著貴與賤的轉換。

這就是貴不看人,人看賤。

上帝把兩手空空的孩子送給母親時,孩子就本能地握緊了貪婪的雙拳,發(fā)誓要努力奮斗抓住寶貝,輝煌一生。造物主的分配讓人在成年都得到了集聚??墒堑搅死夏甑呐R終,誰也沒算出要將哪一件最貴的寶貝給帶走。

其實貴與賤,只有上帝知道,從西周的以前至今,人走時除了骨肉親情,什么也不曾帶走,而只能帶走一毫不值的毫毛。

2012年11月3日

于松原和易齋

首發(fā)散文網(wǎng):http://www.277762.cc/subject/513629/

貴與賤的評論 (共 3 條)

  • 微雨若寒
  • 柳樹林

    柳樹林將軍的文章很短小,也很精練!文章把尊卑貴賤的嘴臉刻畫的入木三分,很有啟迪與警示作用!欣賞了,頂起!

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  • 南兮鐘靈

    南兮鐘靈筆力老練,知識面廣。謝謝你的來訪,讓我讀到你那么多好文章!問好將軍閣下。

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