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當前中國文化

2012-11-03 09:42 作者:灣流  | 4條評論 相關文章 | 我要投稿

前一陣子,上面突然想起來文化了。說是一定要繁榮社會主義文化,說是一定要提倡高尚的,抵制庸俗的云云。繁榮了沒有呢?高尚了沒有呢?先看看最近吧。下面是我從一個叫“秀”的網(wǎng)友的空間里復制下來的消息:

2012年4月23日,北京車展在北京國際展覽中心隆重舉行。

2012年4月28日,南寧第二屆“萬人比基尼狂歡節(jié)”隆重舉行。

2012年4月28日,河南鄭州中原性文化節(jié)隆重開幕。

“五一國際勞動節(jié)”前夕,神州大地好不一派欣欣向榮的景象,北京國際車展變成了"北京國際胸展";南寧“萬人比基尼狂歡節(jié)”成為了中外模特比拼美胸的場所;鄭州情色的性文化節(jié)只有性沒有文化。這是一個好似開啟依托女色粉飾太平盛世的時代。

再看看現(xiàn)在電視臺播映的電視劇,一類是講解放前潛伏的,雷同的情節(jié)說的都是地下黨員的“機智靈活”,最后把所有的敵人都騙了;一類是講情的,以庸俗的《鄉(xiāng)村愛情》及沒完沒了的后續(xù)劇為代表。村子里所有的人都卷進了形形色色的感情漩渦,都有著不同的感情問題——這問題成了生活的主旋——盡管他們有些結結巴巴還不如個苦瓜。你到中國的農(nóng)村去看看,有一個鄉(xiāng)村是那樣的么?一類是講古代的事,除了穿著的服裝不是現(xiàn)代的以外,從思維方式到動作特征都是現(xiàn)代市井的。劇情生編硬造,演的煞有介事,真的使人看不下去。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

還有主打欄目——另一種感情“劇”。幾乎所有的情形都是青年男女選擇配偶的過程,過去男女相見的情形現(xiàn)在搬到了舞臺,選擇的方式有點像面試。將相親和演戲弄在了一起,上面的男女在演,下面的觀眾在看,更多的觀眾在電視機前觀看。神圣情愫的互感變成打情罵俏,心中伴侶的選擇變成了挑揀五花肉,這是誰發(fā)明的?

報刊雜志。作為喉舌的黨報是沒人看的。作為任務強制的征訂更顯得這“皇帝的女兒”長的丑。市井小報靠的是血腥暴力的案例和低俗的八卦星聞吸引眼球。每天都有明星離婚,每周都有藝人懷孕。鹮肥燕瘦,袒胸露背,搔首弄姿,故作純情。富豪換偶了,名人艷遇了,公雞下蛋了,母豬上樹了···道聽途說,望風撲影,格調(diào)低下,生拉硬扯??傊还艽髨笮?,有發(fā)行量就是好報——賣錢才是硬道理。

2012年4月23日,北京車展在北京國際展覽中心隆重舉行。

2012年4月28日,南寧第二屆“萬人比基尼狂歡節(jié)”隆重舉行。

2012年4月28日,河南鄭州中原性文化節(jié)隆重開幕。

“五一國際勞動節(jié)”前夕,神州大地好不一派欣欣向榮的景象,北京國際車展變成了"北京國際胸展";南寧“萬人比基尼狂歡節(jié)”成為了中外模特比拼美胸的場所;鄭州情色的性文化節(jié)只有性沒有文化。這是一個好似開啟依托女色粉飾太平盛世的時代。

再看看現(xiàn)在電視臺播映的電視劇,一類是講解放前潛伏的,雷同的情節(jié)說的都是地下黨員的“機智靈活”,最后把所有的敵人都騙了;一類是講愛情的,以庸俗的《鄉(xiāng)村愛情》及沒完沒了的后續(xù)劇為代表。村子里所有的人都卷進了形形色色的感情漩渦,都有著不同的感情問題——這問題成了生活的主旋——盡管他們有些結結巴巴還不如個苦瓜。你到中國的農(nóng)村去看看,有一個鄉(xiāng)村是那樣的么?一類是講古代的事,除了穿著的服裝不是現(xiàn)代的以外,從思維方式到動作特征都是現(xiàn)代市井的。劇情生編硬造,演的煞有介事,真的使人看不下去。

還有主打欄目——另一種感情“劇”。幾乎所有的情形都是青年男女選擇配偶的過程,過去男女相見的情形現(xiàn)在搬到了舞臺,選擇的方式有點像面試。將相親和演戲弄在了一起,上面的男女在演,下面的觀眾在看,更多的觀眾在電視機前觀看。神圣情愫的互感變成打情罵俏,心中伴侶的選擇變成了挑揀五花肉,這是誰發(fā)明的?

報刊雜志。作為喉舌的黨報是沒人看的。作為任務強制的征訂更顯得這“皇帝的女兒”長的丑。市井小報靠的是血腥暴力的案例和低俗的八卦星聞吸引眼球。每天都有明星離婚,每周都有藝人懷孕。鹮肥燕瘦,袒胸露背,搔首弄姿,故作純情。富豪換偶了,名人艷遇了,公雞下蛋了,母豬上樹了···道聽途說,望風撲影,格調(diào)低下,生拉硬扯??傊还艽髨笮?,有發(fā)行量就是好報——賣錢才是硬道理。

2012年4月23日,北京車展在北京國際展覽中心隆重舉行。

2012年4月28日,南寧第二屆“萬人比基尼狂歡節(jié)”隆重舉行。

2012年4月28日,河南鄭州中原性文化節(jié)隆重開幕。

“五一國際勞動節(jié)”前夕,神州大地好不一派欣欣向榮的景象,北京國際車展變成了"北京國際胸展";南寧“萬人比基尼狂歡節(jié)”成為了中外模特比拼美胸的場所;鄭州情色的性文化節(jié)只有性沒有文化。這是一個好似開啟依托女色粉飾太平盛世的時代。

再看看現(xiàn)在電視臺播映的電視劇,一類是講解放前潛伏的,雷同的情節(jié)說的都是地下黨員的“機智靈活”,最后把所有的敵人都騙了;一類是講愛情的,以庸俗的《鄉(xiāng)村愛情》及沒完沒了的后續(xù)劇為代表。村子里所有的人都卷進了形形色色的感情漩渦,都有著不同的感情問題——這問題成了生活的主旋——盡管他們有些結結巴巴還不如個苦瓜。你到中國的農(nóng)村去看看,有一個鄉(xiāng)村是那樣的么?一類是講古代的事,除了穿著的服裝不是現(xiàn)代的以外,從思維方式到動作特征都是現(xiàn)代市井的。劇情生編硬造,演的煞有介事,真的使人看不下去。

還有主打欄目——另一種感情“劇”。幾乎所有的情形都是青年男女選擇配偶的過程,過去男女相見的情形現(xiàn)在搬到了舞臺,選擇的方式有點像面試。將相親和演戲弄在了一起,上面的男女在演,下面的觀眾在看,更多的觀眾在電視機前觀看。神圣情愫的互感變成打情罵俏,心中伴侶的選擇變成了挑揀五花肉,這是誰發(fā)明的?

報刊雜志。作為喉舌的黨報是沒人看的。作為任務強制的征訂更顯得這“皇帝的女兒”長的丑。市井小報靠的是血腥暴力的案例和低俗的八卦星聞吸引眼球。每天都有明星離婚,每周都有藝人懷孕。鹮肥燕瘦,袒胸露背,搔首弄姿,故作純情。富豪換偶了,名人艷遇了,公雞下蛋了,母豬上樹了···道聽途說,望風撲影,格調(diào)低下,生拉硬扯??傊?,不管大報小報,有發(fā)行量就是好報——賣錢才是硬道理。一個社會的文化,反映著該社會成員的審美情趣和價值取向。一個民族的文化,襯托著這個民族的人文素質(zhì)和歷史底蘊。我們當前的文化是什么?我們的核心價值觀是什么?為什么文藝作品不能審視和批評社會?為什么文化輿論不能監(jiān)督和揭露政府?當代世界上誰不允許批評?斯大林,齊奧塞斯庫,布爾布特,薩達姆,卡扎菲。他們的下場都是什么?沒吃過豬肉,沒見過豬走么?

萬馬齊喑的社會沒有生機,沒有生機的民族沒有靈魂,沒有靈魂的民族沒有前途。前途未卜,談何文化?剩下的只有金錢和性。

一面高壓限制,一面又要生機繁榮;一面金錢至上,一面又要超凡脫俗;一面驕奢淫逸,一面又要抵制低俗;一面極端自私,一面又要學習雷鋒。這使我不由想起了一句不大高雅的話:一面做著···,一面立著牌坊。

枝繁葉茂、花團錦簇是繁榮,污泥濁水、蠅蛆滿池也是繁榮;貨真價實、琳瑯滿目是繁榮,假貨充斥、劣品遍地也是繁榮。抵制什么、倡導什么說的冠冕堂皇,現(xiàn)實當中的情形恰恰相反,這到底是怎么回事?中國歷來是一個上行下效的社會,“楚王好細腰,國人多餓死;吳王好劍客,國人多傷疤”。今天現(xiàn)實的文化成了金錢與性的組合,奇怪么?

對前程的展望變成了鼠目寸光,對事業(yè)的追求變成了對金錢的追逐,對愛情的向往變成了生理需求。這,就是我們的文化?

沒有了理想,沒有了道德,沒有了忠誠,沒有了信賴;沒有了榮辱,沒有了人格,沒有了憐憫,沒有了善良。有的,是權利和腐敗,是金錢和女人。這,就是我們的文化?

書店里的花花綠綠都是些什么?電視里的卿卿我我都是些什么?舞臺上的打打鬧鬧都是些什么?劇場里的咋咋呼呼都是些什么?

人心渙散,情感荒漠,靈魂蒼白,滿目凋零。

內(nèi)心充實,生活寧靜,家庭和睦,社會公平,這是我們由衷的境么?

到外國去,到西方去,到世界最潔凈的地方去!這是我們心中的號角么?

讀到一本有價值的書,聽到一曲沁人肺腑的樂章,看到一部令人感動的作品,結識一個心靈相通的朋友,這是可望不可及的奢望么?

曾經(jīng)的中國,有過吟詩作賦,歌舞升平;有過民風質(zhì)樸,月明風清;有過俠肝義膽,生死相許;有過心憂天下,報國精忠。今天,是什么?

廣義的文化指的是一個民族一段歷史的全部,是指一個社會整個階段的全部。若干年后,人們回頭看我們現(xiàn)在的這段歷史,可以歸結為一張100元的老頭票和一個女人高聳的胸部么?

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當前中國文化的評論 (共 4 條)

  • 寂寞
  • 浪花
  • 無邊瀟瀟
  • 孟楊
    孟楊 推薦閱讀并說 萬馬齊喑的社一面高壓限制,一面又要生機繁榮;一面金錢至上,一面又要超凡脫俗;一面驕奢淫逸,一面又要抵制低俗;一面極端自私,一面又要學習雷鋒。會沒有生機,沒有生機的民族沒有靈魂,沒有靈魂的民族沒有前途。
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