云淡天高，草朗木清。覽金風(fēng)之沐目，念白絮之撫懷。九九之?dāng)?shù)，思舊友于江左；一一之心，想高堂于桑梓。登高必賦，杜工部之余韻；臨流唱詩，陶靖節(jié)之真意。是以攜天地之心，具赤子之情，以青石為祝，扶勁草為香，遙請冥冥，曰造化萬物，澤被斯人。黃發(fā)垂髫，怡然自樂；耄耋翁媼，身逾金英。

子曰：父母在，不遠(yuǎn)游。游必有方。小子不敏，猶思報(bào)恩；童稚無知，尚求反哺。身既囿于彈丸之地，目則滯于尺寸之間。左太沖詩云：郁郁澗底松，離離山上苗。郁乎蒼蒼者，松也；離乎疏疏者，草也。松秉乎蒼郁之姿，沉淪下僚，不識天高云闊。草披乎疏離之體，多見氣清風(fēng)勁。所以然者何？位使之然也。兒雖不才，愿見寰宇之真容；仆縱愚頑，圖結(jié)四海之精英。故整肅枯容，以待高賢之會(huì)見；粗讀詩書，求得大方之惠言。涉山訪水，陸止舟行。故園已遠(yuǎn)，鴻雁長傳驛外信；前途未卜，筆墨屢書方寸心。冀父母之康健，望師友之寬懷。菊放秋景，無酒有情；詩頌古人，南舞北歌。庶乎可稱有方也歟？

躑躅三載，會(huì)友朋于江湖；盤桓一界，拜圣賢于大學(xué)。友朋高義，備四象體，具五行音。琴棋書畫，信手拈來。圣賢大德，齊三才意，孕兩儀精。天文地理，琳瑯滿目。古人云：近朱者赤，近墨者黑。兒浸潤其間，暮鼓晨鐘，茍無寸進(jìn)，亦是虛言。然賢者自賢，愚者自愚。高下之判，聰頑之分，其固然也。兒思追慕師友，躡步明哲。奈何力有不逮，心有不足。其猶有未樹也。望塵揚(yáng)鞭，見影而已；見影奮蹄，食塵才罷?；驂m影不得，唯翹首瞻望耳。時(shí)人曰：理想豐滿，現(xiàn)實(shí)骨感。

徘徊往復(fù)，輾轉(zhuǎn)踟躕。識盈虛之有數(shù)，悉宇宙之無窮。比一粟于滄海，喻蝸角于洪荒。纖塵何顧，茍且偷生；真心何處，或曰在焉。故知東坡之不余欺，辭曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也。而又何羨乎！且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適?！彼轮q，有無之辯也；消長之存，客我之存也。日月之行，星漢燦燦；流螢之動(dòng)，微光點(diǎn)點(diǎn)。流螢不比日月而自在，微光不懼星漢而自明。袁枚詩云：白日不到處，青春恰自來。苔花如米小，也學(xué)牡丹開。彼志之所存，非大不可稱偉；力之所施，非有不可妄言。有志而無力，虛；無志而有力者，莽。無志而無力者，癡。有志而有力，雄。人有短長，力有大小。蟻舉四兩，比于象擘千斤。故曰：量力而行，盡力而為。足矣。

異鄉(xiāng)異客，佳節(jié)思親。寸草寸心，春暉報(bào)恩。巴山夜雨，共剪窗燭。渭城客舍，更盡杯酒。尺素頻寄，冰心不改；魚雁不斷，春水長流。閉門造車妄談玄，九問蒼天九問賢。待到明年重陽日，溪頭柳橋放紙鳶。

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