深呼吸，不僅僅是一座都城“千里其如何，微風(fēng)吹蘭杜”的氣味，更有其萬載猶存而更甚的風(fēng)韻。這種氣味，這種風(fēng)韻，是時空的饋贈？還是代謝人事的矜持？

為期五日的京都行，說短，確實很短，短到恍惚之間模糊了昨日，短到回首之際，仿佛在目的歷歷被碾碎于大巴極速旋轉(zhuǎn)的輪子間?？梢f它長，又誠然很長，長到似乎光陰的腳步凝滯在了昨日，長到有些人，有些事，有些記憶，畢生難以被泯滅在腦海之底。

而我在此五日間所做的最重要的事兒，就是把京都從所仰慕的印象天空中抹去，抹得干干凈凈，再以所領(lǐng)悟、所呼吸的氣韻為筆，重新畫上一座再也不會被自己質(zhì)疑，并且再也不會褪色的京城。

不一樣，處處不一樣，不一樣的景致，不一樣的深思；不一樣的人兒，不一樣的情味；不一樣的繁華，不一樣的浮年；不一樣的價值，不一樣的生活；不一樣的今天，不一樣的明日；不一樣的壓力，不一樣的盼頭……可似乎所有的“不一樣”，又都被一樣的燕京所捕獲，可謂是一網(wǎng)打盡，剩下的事兒，就是要把所有的“不一樣”和諧為“一樣”了。

是呀，燕京人民早已學(xué)會了去寬容、去善待這個滿身傷疤的都城，遠道而來的我，又有什么借口說服自己不去愛慕它、不去描繪它呢？

都說燕京的歷史文化底蘊深厚得令人高山仰止，可從我自身的角度出發(fā)，我所領(lǐng)受到的氣息或者風(fēng)韻，更多的是一種帝皇將相的磅礴華貴。也許，就自然而然形成了一種大街小巷，哪怕是一個冰糖葫蘆攤位都以官僚思維為承載的氣韻。如此一來，經(jīng)歷千百載的沉淀厚積，隱隱彰示薄發(fā)出了它獨特的“凜然之美”————和諧、升平、剛正大氣！( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

要真說底蘊，不怕人笑話，我還覺得小小“大曲阜”所蘊藏的人文意念遠比燕京深厚哩，或許是前者比后者多了太多未被現(xiàn)代化經(jīng)濟所感染的矜持，可又或許并非矜持，而是無奈的微笑。

燕京得天獨厚的資源所走的模式，北京人都知道，自然不必多說。倒是官方開發(fā)者的運籌帷幄必須一提，我想，偌大中華，再也沒有哪個城市能把自身資源開發(fā)得那么井然有序、統(tǒng)一和諧了，建鄴不行，長安也不行。不管在燕京的哪一處景區(qū)，無形之中，都能隱隱感覺到有一雙大手在控制著一切，甚至游人的腳步。嚴謹而不全盤、威武而不肅殺，這，或許也正是燕京所獨具的氣韻之一。

除此之外，燕京肉食者還有一項遠謀令我肅然起敬，就是當局方面對建筑文物、古跡遺址等的保護力度可謂當成了心肝寶貝兒，而且那是十年動亂結(jié)束之際就作出的遠謀。如果不是置身于子孫后世精神文化財產(chǎn)的高度，今日是不可能花費那么多人力物力去統(tǒng)籌協(xié)調(diào)的。大到湖泊山川，小到一磚一瓦，都不至于過早淹沒于人為造成的歷史毀滅漩渦中。

當然，若是單單從整體所包含的資源來說，后天和前者又誠然是天壤之別了。五日之間，飽覽了燕京聲名遠揚的十幾處勝地，雖有走馬觀花而紙上談兵之嫌，但也確實足以令我為京都旅游業(yè)的繁榮大成所折服了。

見有所思，聞有所感。姑且一吐所見所聞，聊表所思所感。

“返影入深林，復(fù)照青苔上?！?/p>

天壇，像托著下巴，靜靜地在秋風(fēng)中思索著心事的老者，不管是青天蒼穹，還是黃天幽冥，總是頂著一片天。天壇，更確切地說，是代代帝皇心中“高處不勝寒”、“萬古寂寞”的祭壇。那天下午自由時間段，心中寂靜到極點的我獨自去了天壇公園的西北角，去對了，因為那里真的很安靜。假山駐足的花壇中，有一根沾滿爛泥的黑羽毛；一對風(fēng)燭殘年的老夫婦依偎在吹拂過雙環(huán)萬壽亭的晚風(fēng)中；一位俗家修佛者低著頭打坐在石質(zhì)長椅上，卻又像是睡覺了；靜默感受著時間的步伐，一回神，落日的余暉已返照出一片小竹林的影子，石階邊緣一簇簇青苔也已染上了淡淡金光了。呀，這是京都安靜得凝固落暉的氣韻！

“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中？”

九州神川，像一張經(jīng)久不改素顏，刻不上歲月痕跡的臉龐，縱使江山代代易主，也僅僅浮過一閃而沒的動容。那是一個寒風(fēng)呼嘯的清晨，下著冷冷的煙雨，一種肅殺冰涼的寒意，直入骨髓。披著淺藍色雨皮、戴著深紅色帽子，活像只企鵝的我，佇立在廣場上，仰頭，淋著天的眼淚，看了看雨打風(fēng)吹猶飛揚的國旗，又望了望靜默不語的英雄紀念碑，心生漣漪——在這片轉(zhuǎn)眼千百年的土壤上，曾有多少張旗幟在這淫淫煙雨中飄蕩？又落下？又曾有多少位捐軀赴國難，視死忽如歸的英雄男兒，被遺忘在這煙色茫茫的冰雨中？呀，這是京都煙雨般蒼涼的氣韻！

“天若有情天亦老，人間正道是滄桑?！?/p>

雖然只是匆匆一瞥的短短幾秒，那起伏的曲線，卻如山脈的脊梁骨一般，定格在了我心海間。而當時的我，第一反應(yīng)居然是疑惑于是蠟像，還是真體？現(xiàn)在看來真的很傻，因為那根本不重要，英雄遲暮、遺憾撒手的神韻，到了，就夠了，就行了。老天爺不敢動惻隱之心為豪杰延年，不然就讓人知道它也會老了，故而毛爺爺一生偉岸，只留給我們一抹冰冷的溫度以及一聲很長很長的嘆息。進了博物館，我徑直奔向了中古區(qū)，心隨物動，從麻痹國魂的鴉片煙桿子逆著歷史長河向秦皇意氣風(fēng)發(fā)的寶劍走去，領(lǐng)略上下五千載的滄海桑田、斗轉(zhuǎn)星移。站得高，望得遠，也許毛爺爺早就認清了萬古真諦——人間一回人，卻道盡滄桑。呀，這是京都萬古難改滄桑的氣韻！

“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。”

此前我還不曉得為何那么一片明明很現(xiàn)代商業(yè)化的購物街區(qū)，非要叫一個將相官氣十足的名兒？直等到我逛著逛著，發(fā)現(xiàn)一口標示著“王府古井”，早已干枯的古井，我才仿若醍醐灌頂。我想，世紀之初施工發(fā)掘者令它存在的初衷，絕不是提供給我游客駐足拍照，也不是為了彰顯此塊地皮昔年的顯赫珍貴，而是有著更深刻的啟迪性。那時的人沒了，那時的水也沒了，人代代活著，水也代代流著，代代無窮，千古流水。我沒摸古井上的枯木，也是對著它微微一笑，不禁就想到了一代詩豪的那句名詩。世事難料，昔日的王侯，又豈會料想到自個兒家的古井，會成為后世尋常百姓埋葬威威大明王朝的豐碑呢？呀，這是京都風(fēng)云般變幻莫測的神秘氣韻！

“舉國繁華委逝川，羽毛飄蕩一年年?！?/p>

那天下午，我真正領(lǐng)略到了京都并非停留在書本知識上的秋高氣爽、風(fēng)清云淡。午門前密密麻麻，放眼盡是各個國域的膚色和臉龐，他們能相像得了人皇危立城樓，劍斜蒼天，點兵百萬的霸氣嗎？冰雨滂沱后重云散盡，心中冷冷的陰霾也褪去，午后的陽光照耀在紅墻黃瓦上，燦燦生輝，更彰顯出紫禁城的恢宏磅礴、威嚴炫目，呀，那是大明大清兩度王朝不可超越的輝煌。從景陽宮中雍容華貴的金皿，到乾清宮里古意盎然的玉器，再到盡顯豪奢尊崇的青銅爐、龍紋階，以及松池院亭，無一不在無聲地訴說著往日的榮耀。值得另外一提的是那幾位著名清皇的書法功底，“建皇綏猷”、“允執(zhí)厥中”、“正大光明”、“無為”，字字鏗鏘，字字虬勁！然而，舉國人民所共同開創(chuàng)出的繁華大世終究還是像毅然逝去的東流水，南柯之夢，轉(zhuǎn)眼煙云散，只余下沒落王孫“遙想當年”的徒然自慰。倒是茍延殘喘著還沒枯死之冷色青松上的黃麻雀，一年，又一年，秋去，秋又來，用喙輕啄翅膀下的細絨羽，落下一根，又一根，飄蕩，又飄蕩……呀，這是京都任歲月飄零的飄逸氣韻！

“寧為百夫長，勝作一書生?！?/p>

紅葉紅，滿山紅，北國的秋，總是紅得那么凄艷。綿延望不見盡頭的長城，像一條黃龍蟄伏的脊梁骨，橫亙在這種漫山遍野的嫣紅血泊中，龍之哀吟動九天，仿佛在訴說著那段無奈伏尸的辛酸史。誠然，“邊庭流血成海水，武皇開邊意未已”，那是大漢以血骨堆積的輝煌；“霓裳一曲千峰上，舞破中原始下來”，那是大唐死于安樂、亡于霓裳的輝煌，可大明的輝煌在哪？修繕了幾百次、增長了數(shù)倍的長城嗎？不，那是恥辱！大清雖亦亡，卻一次未曾修長城，后人是不是應(yīng)該從中學(xué)到點什么呢？再看看今天，多少自認為是好漢的游客為了毛爺爺一句“不到長城非好漢”不惜萬水千山也要來遂夙愿？我姑且一面之詞一回，那七個字的真正神韻遠不在某個“壯舉”的完成，而在于一種“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”的凌然“壯志”。哎，看來，字意之差，致使毛爺爺一句話“忽悠”了十幾億人。故而青史會有終軍請纓、班超投筆，不達那種覺悟正氣的高度，遠無法理解楊炯寧為百夫長、馬革裹尸還，也不愿終日以牢騷詩遣懷的書生之怒。呀，這是京都提攜玉龍死的凌云氣韻！

“日暮秋風(fēng)起，蕭蕭楓樹林?！?/p>

其實，單從個人喜好的角度講，我不愿那般隨意地就打攪一位古人的安眠長寢?？稍贀Q個角度講，在我之前已被無數(shù)游人打攪到了，或許身為墓主人的他，早已不耐煩地收起行囊，他處安生落魂去了。歲月伴隨著開發(fā)和不開發(fā)、經(jīng)濟與倫理的爭執(zhí)聲走來，既然終究是成為了京都名氣旅游地大家族的一份子，作為后人的我們，就不必再隱隱憤慨于所謂的“涸澤而漁”了。話說回來，神宗奢華敗落一世，倒也能享有帝皇之葬，在想想“黃塵足古今，白骨亂蓬蒿”，忠烈將士戰(zhàn)骨埋荒外，又想想“但覺高歌有鬼神，焉知餓死填溝壑”，萬千黎庶餓骨曝道旁，同是人，天壤之別??！地下定陵中，到底有沒有一股神秘的肅殺？看著那些大大小小的鈔票，我真的想不明白了——何時，扔錢成了中國人的一種美德了？從地下上來，已是薄暮時分，天地間吹起了輕嘯的秋風(fēng)，青松不改蔥蘢，楓樹林卻已是紅葉晚蕭蕭。呀，這是京都秋風(fēng)掃落葉的肅殺氣韻！

“木落雁南渡，北風(fēng)江上寒。”

天黑了，很黑很黑了，呼嘯而過的北風(fēng)和我一樣，和好多行人一樣，和廣場上空的風(fēng)箏一樣，還不回家吃飯。不知為何，觀賞鳥巢、水立方的時間遠遠少于我駐足在國家體育公園里那條小河邊的時間，看河中央枯萎了一半枝葉的蓮花遮蔽著一群小不點的魚兒，看河里一根根分割了夕陽殘輝的蘆葦寂寞地隨風(fēng)搖動，看河對岸一位老大爺推著坐在輪椅上、圍著黑色圍巾的老大娘，走過好長好長的路，像一輩子那么長。葉落了，并沒有落單的孤雁；風(fēng)急了，并沒有蒼茫的寒江，可那些畫面，那些瞬間，一樣的氣韻，一樣的冰清，一樣的唯美，還是讓我自然而然想到了浩然的這句詩。呀，這是京都像寒梅一樣冰清玉潔的氣韻！

“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。”

大水法十二銅首，當是我中華國器之重中之重，可至今多數(shù)仍流落異鄉(xiāng)，沒贖回幾個。或許不了解此間厲害的人會納悶，不就是幾個銅質(zhì)的獸首，是國器不假，可真達“重中之重”的高度嗎？我會很耐心地解釋：十二紅銅人身獸首單從藝術(shù)價值來論，就已經(jīng)是“驚悚級”的了，而中華傳統(tǒng)年歷十二圖騰精神與西方人文萌芽相融合，更可謂是空前絕后。還有呢，從更深遠的歷史意義講，不忘國恥，時刻謹記亡國恨，那十二個頭顱更是我們安置民族尊嚴的腦袋，包含傷痛的血，一笑泯恩仇，可以不去追究，但生長著自尊心的頭顱，一定要找回，不然泱泱中華，有何顏面談什么珍惜現(xiàn)在、開創(chuàng)未來。再追憶當天，多少同學(xué)在長春園廢棄石門和萬花陣石亭前留照時，笑得那么“春風(fēng)得意”？想必跟那些完全不懂歷史，也不去懂歷史的游人相比，那還算是好的了。其實，寬容，是寬容敵人，而非寬容自己，不是嗎？人，真的很容易成為隨意抹去眼淚，依舊笑唱后庭的商女。秋漸漸深了，圓明園的荒草，也漸漸枯了，可它正像是一位放下一切、看開一切的老爺爺，溫柔地、慈祥地，向后人講訴那些辛酸的故事。呀，這就是京都海納百川、不忘也不刻骨的寬容氣韻！

“苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳?！?/p>

再怎么十惡不赦的人，日薄西山之時，都會多幾分寬和，少幾許算計。十里長堤，柳枝逆風(fēng)飛舞，昆明湖像一枚淺碧色的玉璞，在秋日的金輝中顯得那么波瀾不驚，或許正如葉赫那拉?杏貞當年淡漠天下權(quán)的遲暮之心。三桌聞，三桌看，三桌吃，導(dǎo)游申姐的講解令人不禁感嘆，她老人家的淫奢簡直駭人聽聞。試想，生活在社會底層的農(nóng)家織女年年編壓、堆積一隅的金線，也不過是給屹立于階級金字塔最頂端的老佛爺作一件華美絢麗的嫁衣，嫁于萬壽山上的神明。遍身羅綺的，不是養(yǎng)蠶的，古來萬事東流水，不一直都是如此嗎？一汪被瓊樓玉宇環(huán)抱在中間的湖泊，想來承載不了德宗被現(xiàn)實摧殘得支離破碎的強國夢，正如他的早逝，過早地凋零在了颯颯的秋風(fēng)中。從小被玩弄于掌間的他，哪怕身為帝皇，也深知徒作嫁衣的苦恨，只是他太恨了，繼而太急了，等不起，熬不起，最終作了未奪嫁衣身先斷的金線。呀，這是京都亢龍有悔猶沉潭，青史留憾亦流水的無奈氣韻！

“人事有代謝，往來成古今?！?/p>

此前，對遠祖的親切感還只是滯留在科普材料上，直等到那日在周口店遺址公園前留步仰望那顆長發(fā)披肩，凝望著遠方，似笑非笑、似憂非憂的頭顱時，我的靈魂才恍惚間被震撼到了——跨越萬古的對視！轟轟轟，那是遠祖盤古氏開天辟地、身化河川的偉岸神韻；莎莎莎，那是遠祖有巢氏披荊斬棘在樹上穿梭的堅毅神韻；嗤嗤嗤，那是遠祖燧人氏聚精會神鉆木的認真神韻；咕咕咕，那是遠祖神農(nóng)氏嘗遍百草、教人耕耘的舍我神韻；咚咚咚，那是遠祖軒轅氏戰(zhàn)鼓鳴野戰(zhàn)蚩尤、一統(tǒng)九州的無敵神韻。而這幾位于中華有豐功偉績的人皇，仿佛都如豐碑般，佇立于從打磨石器、養(yǎng)火堆灰到魚紋塑瓷、骨針穿皮的這段歷史河流中。滄海一粟間，花開一念間，何年初照人的明月，依舊澄澄變著古今，而人生代代無窮已，有古往，才有今來，正如花開又謝，潮漲又退，成就了古今滄桑。另外一提的是，我們一行人真如遠祖般，用最原始的方法采摘到了好吃的燈籠大柿子。呀，這是京都從遠古走來，史詩般磅礴恢宏的氣韻。

“君不見沙場征戰(zhàn)苦，至今猶憶李將軍?！?/p>

此次京都之行，屈指可數(shù)能與先前相像之模樣相吻合的遺跡中，當數(shù)宛平城所凝結(jié)的往昔印象最為清晰、最具風(fēng)韻。放眼望去略顯坑洼的鋪石大道，印滿莫名刻痕的古城墻壁，從樹梢“猶似墜樓人”地突兀飄落而下的楓葉，以及悠揚激蕩在游人耳畔的玉米棒子吆喝聲，使得這座飽經(jīng)磨難、飽含辛酸的城池透發(fā)出一股愈磨彌堅的剛強。抗戰(zhàn)紀念館里的那位講解員哥哥好帥、好清秀，仿佛一滴凝滯在花蕾尖頭的露珠，清脆的天籟之音，不悲亦不怒，訴說著那段血淚成河，卻又眾志成城的艱苦歲月。一段段黑白色的記憶，凝固在了滿目震顫的玻璃窗中，一個個至今沒有淡漠的恥辱，永恒地被刻錄在了參觀者的骨髓中，可我們終究自豪于最后捍衛(wèi)了民族大地，以及尊嚴。今非昔比，君可知建國容易護國難？突然令我我不禁追憶那一輩拋頭顱灑熱血的偉丈夫，倘使那批“飛將”在，小小島國又豈敢趁我當局換屆之際，窺覷我土？民族正氣，浩然長存！呀，這是京都誓與華夏共存亡，慷慨激揚的浩然氣韻！

“不覺碧山暮，愁云暗幾重。”

妖嬈秀潤的四字“盧溝曉月”，最簡潔地，也最高度地概括了遠岱近水，殘陽落去上曉月的意境。斗轉(zhuǎn)星移，世事更迭，與橫橋靜水相襯倍顯光怪陸離的電桿、高樓，或許會使人再也難以置身于過去那般渾然天成、美侖美奐的情境了，但是我閉上眼睛，真的能相像得到乾隆皇在簇擁下漫行長橋、十步一吟的舒懷欣然，甚至是矜矜得意于四海來貢、九州升平的天朝上國夢，飄飄乎欲舉霞飛升?？伤欠駮氲?，兩百年后的盧溝橋，銘刻著舉國的傷痕，曉月都被血染紅了？兩串風(fēng)味地道至極的冰糖葫蘆，心，酸酸的，正如曾經(jīng)刻骨的酸楚，可也，甜甜的，因為龍魂蘇醒了，飛天了。相信吧，盧溝曉月，必會圓滿耀人間。呀，這是京都用微笑去厚葬往昔，用希望去燃燒明日的蓬勃氣韻！

千古至今，京都向來有神，京都素來有韻，不管局勢怎么動蕩，不管世事如何紛亂，它的神，它的韻，正如我們每一個人骨子最深處的那一口氣一樣，一直未曾動搖過。想來亦是，人的氣，匯氣為神，凝神成韻，最終深深地烙印在一座都城所扎根的土地上。想明白了這點，再從此處出發(fā)，一些看似純屬肉食者冥頑不靈的問題，就變得很有理由了，正如這座佝僂著軀干卻依舊顯得挺拔的都城，為何至今仍是最神圣的華夏心臟。

韻，不僅僅是一種超越精神的魂氣，更是一種如源泉般不斷迸發(fā)奇跡的魄力。京都神，中國魂；京都韻，中國氣！

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