是非論
常聽見有人說,誰誰誰不會說話誰誰誰品性極差,對此我總不持意見,只是敷衍帶過,并非我自恃清高,而是大多只知其名卻不詳其人。畢竟耳聽為虛,同一件事,親身經(jīng)歷和道聽途說總是難以茍同的。偶爾說到正好我也這么認為的人時,此時的我就如同滿月下的狼人,原形畢露,三兩句話立馬同仇敵愾起來。于心中,自然知道這樣是不該的,那句善斷是非者必是是非人說得極是,可是年輕易躁動的心,卻是難以管住的弊病。
是人便會犯錯,這是難免的,如同是人就會看錯人,這也無可避免。生活中總有那么一些事,退一步有人說你懦弱,進一步又有人說你得寸進尺,看來是非本身便無絕對。如同一群神經(jīng)病中出現(xiàn)一個正常人,那這正常人反倒成了他們眼中的神經(jīng)病。所有人不穿衣服那穿衣服的人便有病,所有人不住房子那住房子的人便有病,所有人遵紀守法那不守法的人當然有病。并不是說你所做的與多數(shù)人不同便是對的,對于剽竊綁架搶銀行等公認危害人身和社會安定的錯誤行為,其本身超越了正常范圍總是不該做的。人腦與豬腦的區(qū)別就在于人腦能做腦筋急轉(zhuǎn)彎而豬腦只會撞墻,思考當學會轉(zhuǎn)彎,而不是一味死鉆牛角尖,這樣開車也安全。
從古至今,有許許多多的例子擺在我們眼前,向我們證明這是非本身的混亂。勾踐忍辱負重臥薪嘗膽,最終稱霸諸侯,被贊頌;項羽寧死不辱自刎烏江,因而千古流芳,亦被贊頌。忍與不忍都成佳話,是非本身無從評判。再如自古青樓女子被視為下賤,遭人唾棄,可小鳳仙跟了蔡鍔,陳圓圓遇上吳三桂,卻成就一代名妓的千古佳話??磥硎篱g并無是非之事,有的只是是非之人。
我相信每個人心中都會有一桿秤,對于是非的定義也是各有差異,同樣,也會隨著年齡的增長而悄然生變。如同現(xiàn)在很多年輕人的打扮在老一輩眼里簡直是奇葩,而在一些同齡人當中卻不時得到哇塞好帥等評價。還有,我們知道,在我國少數(shù)民族中回族是不吃豬肉的,當然還有穆斯林教徒,也許他們覺得吃豬肉實在令其難以理解,而對于我們來說,不吃豬肉更是令人難以置信。在不是逾越道德范圍的事情上,是非論斷總是這般沒有絕對。
因此,當他人論斷一人的好與壞時,實則他本身便是在做一件錯事,是非好壞,描不黑也抹不白,各人心中自有感受。
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