周一周二周三了
最近有點迷著《論語》了。王力主編的《古代漢語》里有十幾篇文選來自《論語》,我本意是看《古代漢語》,意外驚見《論語》。幾天來,東一點西一點地看了大半。有囫圇吐棗的,有細啄慢磨的。不知道自己消化了幾分,反正過嘴的味道是不錯的!
有些決定人一生的想法或觀念,是在不經(jīng)意之間蹦出來的。我突然意識到,《論語》這薄薄的文字里面,包裹著許多許多關(guān)乎中華民族不可變更的原則性規(guī)律。儒者講究中庸,過猶不及。普通一點的百姓,在生活和交往中,也處處拿捏著恰到好處的度數(shù)??鬃拥闹杏顾枷塍w現(xiàn)在《先進》第一則的兩問兩答中:子貢問:“師與商也孰賢?”子曰:“師也過,商也不及?!痹唬骸叭粍t師愈與?”子曰:“過猶不及?!边^猶不及,掌握恰到好處的度數(shù),孔子當時對子張和子夏兩人的評判,很難想象地流傳了兩千多年,還在生活中無孔不入。
《子路》這一章有一段話挺有趣:子適衛(wèi),冉有仆。子曰:“庶矣哉!”冉有曰:“既庶矣,又何加焉?”曰:“富之?!痹唬骸凹雀灰樱趾渭友??”曰:“教之?!薄墩撜Z》這幾句話,讓我想起三位領(lǐng)導(dǎo)人。毛澤東時代不是說:人多力量大嗎?這是庶之也。鄧小平說:不管黑貓白貓,捉到老鼠就是好貓。這是富之也。而今,胡錦濤倡導(dǎo)八榮八恥和科學(xué)發(fā)展觀。這是教之也。一讀《論語》,就這短短幾十個字,就把新中國這六十多年走過的路都給概括了,妙哉高哉!
說起了領(lǐng)導(dǎo)人,未免聯(lián)想到黨?!墩撜Z》里也有一段簡短的話語可以用來分析共產(chǎn)黨的?!额仠Y》一章:子貢問政。子曰:“足食,足兵,民信之矣?!弊栽∑桨l(fā)明超級稻以來,足食,這一項任務(wù)基本已經(jīng)解決了。現(xiàn)代,各國倡導(dǎo)以科技強軍,足兵,這一項也沒什么問題了。而民信之,貌似今天人們的國家意識在無限地淡化,在重大事件面前,又畸形地?zé)o限地凝聚??鬃又允强鬃拥脑?,并不僅僅是他提出了如此的觀念,而是在于后面的答話。子貢曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵?!弊迂曉唬骸氨夭坏靡讯?,于斯二者何先?”曰:“去食?!怨沤杂兴?,民無信不立?!碑敵豕伯a(chǎn)黨一不足食,二不足兵,而能從國民黨手中奪取天下,完全靠的是取信于民啊!這一點,無論何時的共產(chǎn)黨員都應(yīng)該默而知之的。
《論語》里面,我最喜歡的一句應(yīng)該是:“不患貧而患不均,不患寡而患不安?!笔裁磿r候始終如一地踐行了,大同社會,共產(chǎn)主義就到了!
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