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悲哀的教育

2012-10-04 22:50 作者:染野  | 2條評(píng)論 相關(guān)文章 | 我要投稿

現(xiàn)在的中國存在著諸多的問題,其中一個(gè)便就是教育的問題,雖然這已經(jīng)是個(gè)老話題,但是卻至今依舊存在,即便是進(jìn)行了文理改革之類的措施,但結(jié)果也是換湯不換藥,尤其是現(xiàn)在的高考,以前說高考給了貧窮孩子出人頭地的機(jī)會(huì),但現(xiàn)今的高考未必再有這樣的“功效”,尤其是教育資源分配的不均,家庭環(huán)境的不同,高考的地域差異等等,讓高考早以變了味,而且就算是考出了個(gè)什么,在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)下,光一張文憑也做不了什么,沒關(guān)系、沒錢、沒“”可拼,沒機(jī)遇……。想要混出個(gè)什么來著實(shí)不容易,畢竟我們面對(duì)的是高房?jī)r(jià),高醫(yī)療等等,國富民窮、貧富差距懸殊的社會(huì),高考便是那樣的微不足道。

而且我們讀了6年小學(xué),3年初中,3年高中,4年大學(xué),帶來的是什么?一群沒有獨(dú)立思想、沒有個(gè)性、沒有創(chuàng)造、沒有想象的人?難道16年的教育為的就是培養(yǎng)我們的奴性,把學(xué)生變成除了考試就什么都不會(huì)的機(jī)器?國家打著科教興國,人才強(qiáng)國戰(zhàn)略,然后回過頭來看看,把學(xué)生的各種天性剝奪,變成一個(gè)書呆子就是所謂的戰(zhàn)略嗎?人才可以強(qiáng)國,科教可以興國,但是現(xiàn)在的教育體制卻完全是朝著反方向發(fā)展。

再看看現(xiàn)在的學(xué)校,現(xiàn)在的學(xué)生,為了那沒什么意義的分?jǐn)?shù)花了多少心思,做了多少?zèng)]有任何意義的事,我就不懂了,分?jǐn)?shù)怎么能衡量一個(gè)人呢?難道健全的一個(gè)人能單單憑幾個(gè)數(shù)字就可以衡量嗎?

現(xiàn)在學(xué)生不是背書就是做題,而這一切的背后下卻沒有什么意義,因?yàn)楸沉丝纪暌院缶屯?。而且如今的考試也是非常令人無語,一個(gè)個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案下是多少個(gè)沒有靈魂,沒有思想的讀書機(jī)器,不得不說,這是一個(gè)悲哀,人是有自己的個(gè)性的,為何要用標(biāo)準(zhǔn)答案來束縛他們的個(gè)性、思想呢?

林語堂先生曾經(jīng)也談過教育,其中有句話令我最深刻的便是:為考試而讀書,便是惡性讀書。再看看現(xiàn)今的學(xué)生,大部分都是為考試而讀書吧,小則普通測(cè)驗(yàn),大則是人人談之色變的高考。由此,現(xiàn)在的所謂的讀書,所謂的教育是背向本質(zhì)發(fā)展。

另外林語堂先生還有很多抨擊教育的觀點(diǎn):( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

在《論學(xué)問與知趣》中,作者說:“今日現(xiàn)行的教育制度,不是由哪里搬來,其罪惡罄竹難書。其目標(biāo)、方制度,可以一言以蔽之,教育為考試,考試為升學(xué)。所以與學(xué)問為求知,求知為養(yǎng)趣之方法相去甚遠(yuǎn),與啟發(fā)心知,培養(yǎng)人才之旨趣想取又甚遠(yuǎn),教育當(dāng)局知之,教師知之,家長亦知之,子弟為之困苦,仁人為之長嘆。但是制度已成,積重難返,真真‘其誰與易之?’我看至少應(yīng)該有人批評(píng)這種教育制度?!?/p>

在《改造教育原則》中,作者說:“假定我的私人觀察不錯(cuò),現(xiàn)行的教育、教法、教程、、風(fēng)氣、目標(biāo),都已走入迷津;教育就是升學(xué),升學(xué)只在出洋,誰還想到大中小學(xué)的教育,旨在陶成現(xiàn)代化的國民?”

又說:“今日國民小學(xué)的羞恥,就是不能使學(xué)生養(yǎng)成按時(shí)工作、休息、吃飯、睡眠的習(xí)慣,最起碼的改良,而最基礎(chǔ)的要著,是如何使學(xué)生又充分休息、吃飯和睡眠的鐘點(diǎn),大家朝這個(gè)目標(biāo)做去,才講其余。。?!,F(xiàn)在的教育,是國家有計(jì)劃的摧殘青年的健康最美滿的制度。”

在《補(bǔ)梁任公論讀書的興趣》中,先生說:“梁任公是前代第一聰明人,他的《治國學(xué)雜話》都是這派提倡‘為讀書而讀書’專將讀書興趣的話,精警句極多,我在此地錄幾句,‘你進(jìn)學(xué)教只是求文憑,并不是求學(xué)問,你的人格先已不可問了?!栽趯W(xué)教中,不讀課外書,以養(yǎng)成自己自動(dòng)的讀書習(xí)慣,這個(gè)人簡(jiǎn)直是自己剝奪自己終身的幸福’?!袁F(xiàn)成飯,是最沒有意義的事,是最沒有出息的人才喜歡的,一個(gè)問題,被別人做完四平八穩(wěn)的編成教科書樣子給我讀,讀書自然是毫不費(fèi)力的,。。。但是專門喜歡讀這類書的人,久而久之,會(huì)把自己的才能汨滅的。”

在《論惡性讀書》中,先生說:“惡性讀書,。。。而其起因,是原于惡性考試。。。。教育為考試,考試為升學(xué),我真不知道哪里搬來這樣的教育制度?!?/p>

在《惡性補(bǔ)習(xí)》中,先生說:“惡性補(bǔ)習(xí)是由這種考試制度生出來的,是今日教育之毒癰。。。大家既然名之為惡性,就是大家知道其遺害青年。”湯宜莊在《談讀書之樂》中提到林語堂先生的一段話,先生說:“在學(xué)校讀書有四不可:一所讀非書,學(xué)校專讀教科書,而教科書并不是真正的書,今日大學(xué)畢業(yè)的人讀的書極其有限,與其讀一部小說概論,倒不如讀三國、水滸;講一部歷史教科書,不如讀史記。二是無書可讀。因?yàn)閳D書館藏書有限。規(guī)模不大。三是不許讀書,因?yàn)樵谡n堂內(nèi)看書,例所不許,倘是一個(gè)人自晨至晚上課。則等于自晨至晚被監(jiān)禁起來,不許讀書、四是書讀不好,因?yàn)樘幪幨艿叫R?guī)的干擾,毛孔骨節(jié),皆不爽快?!?/p>

在看完了林語堂先生的這些文章后,我驚訝的發(fā)現(xiàn),當(dāng)中的許多觀點(diǎn)依舊可以一針見血地指出現(xiàn)在教育的各種問題。

所以中國的教育可謂是千倉百孔,即便是想遮掩,但卻是遮不住的。因此,學(xué)生把最富活力的青獻(xiàn)給了學(xué)習(xí),把追求理想的動(dòng)力獻(xiàn)給了學(xué)習(xí),把自己的身心獻(xiàn)給了學(xué)習(xí),最后,回過頭來才發(fā)現(xiàn),自己的付出的代價(jià)是這樣大,而回報(bào)卻是這樣少。學(xué)生雖然無奈,卻又無可奈何,只有等著被體制化,而體制化下的我們又是何等悲哀!

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悲哀的教育的評(píng)論 (共 2 條)

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