小暑時節(jié)，傲陽當(dāng)頭。我們來到雞冠石鎮(zhèn)圣母堂觀賞，中國人又叫慈母堂，而十字寶山也叫慈母山。南山山脈沿著長江周列而下，來到雞冠石鎮(zhèn)時，一峰突顯，如十字架形，又名十字寶山。群山環(huán)抱之中，坐落一座羅馬式教堂建筑，清末民初就有這座教堂。教堂前面沃野千畝，長江環(huán)流而過，雞冠石鎮(zhèn)就在腳下；南山碧綠蔥翠，幽印著寂靜孤獨的教堂。

我們到此地耍的是農(nóng)家樂，當(dāng)然不會錯過那座聞名的天主教堂。我們沿著盤山公路來到后門，公路就修在后門前。前門從文革時期就遭到破壞，大道隱沒在雜草中。后門青磚圍墻上開出兩扇園頂門，每人進門票兩元。坡形的圍墻內(nèi)長出七棵伊拉克棗樹，高大蓬松，伸出墻外，是傳教士百年前栽下的。白色的圓形拱頂多遠就印在眼里。

踏入教堂，青磚森森，使人感到莊嚴肅穆，立刻被那羅馬式的建筑風(fēng)格所吸引，濃郁的宗教氛圍攝入心魂。當(dāng)你走在寬闊的磚砌廊道上，心寧氣定。教堂外天氣悶熱，房間里陰涼可人。教堂呈座椅形制，朝長江的正面，有一個寬大的廣場，廣場和教堂有十米的高度，上面雕刻有圣母—瑪利亞救難世人的圖案，一個圓形天堂之門屹立廣場上，雕刻精美，西洋形制，仿佛讓人步入美好天堂。在廣場上，這座羅馬式建筑在重慶是最有標制性建筑，八角圓頂直入天，黑色的十字架刺入天空。建筑面積有幾千米，外表青磚黑瓦，樸實幽古，宏大的建筑顯得大氣恢弘，。盛時分大，中，小修院。左邊修院殘破不堪，聽說是“文革”時期被拆的，感到惋惜。也感到重慶天主教歷史的悠久?？箲?zhàn)期間，蔣介石和宋慶齡時常來這里禱告?，F(xiàn)在受眾很少，所有開支都由政府供奉。

今天是天主教的宣講日，講經(jīng)和舉行彌撒圣祭的日子，高大，潔白，華麗的教堂內(nèi)，危坐虔誠的人們，她們在條椅上，和著十指，低頭默念，聽神父布道，神父講著地道的重慶話，有著另外一種感覺。他頭戴金冠，身穿黑色長袍，雙手俸著圣經(jīng)，讀著經(jīng)文。禱告圣母的祈福，降福她們的門徒。更有虔誠者，跪在神父面前，匍匐在地上，等待著彌撒，神父不時打開金杯，在金杯里沾水撒向匍匐在地上虔誠的人們，用重慶人的大喉嚨宣講禱文。我也靜在其中，仰望穹頂?shù)膸缀位⌒喂凹?，十分好看。堂中圣母—瑪利亞對著眾人微笑。人們跟著神父的禱文，吆喝著回應(yīng)。

長廊壁上，雕刻有基督和耶穌的金像，虔誠的布教和被釘在十字架上的痛苦昭示他們對上帝教的執(zhí)著，引導(dǎo)著眾人對宗教的膜拜，人們也對空虛心靈和世間萬物奧秘的不解找到一個精神支柱?，斃麃啠胶鸵d同是一家人，在天主教的基礎(chǔ)上（天主教—圣母），分出了基督教（基督教—上帝教），主要分布在西方世界。而今中國人也十分信奉。它是世界三大宗教基督教，佛教，伊斯蘭教之首。流連在各種雕像中，感到一種宗教的神秘感，也使人心神氣定，萬欲俱無，心安理得的平靜。

步出教堂，遐想重慶厚重的宗教歷史，回頭看著那不懂的橫聯(lián)“我乃始孕之無玷者”，悻悻地走去。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

教堂背后松濤聲聲，林下寂靜清涼，我和老杜坐在青石上，交談著過去和今生，聆聽那林中深沉的濤聲，蟬蟲的低鳴；整天過著喧鬧的日子，在這里找到愉悅的感覺。在農(nóng)家樂里，又是一番消磨時光的玩耍，直至太陽落山，大家悠悠而去。

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