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柳子寂寞廟,瀟湘岸上春

2012-09-19 23:21 作者:筆耕瀟湘  | 11條評論 相關文章 | 我要投稿

八月中旬的一個下午,我隨朋友一起去零陵辦事,后來一時興起,我提議順便去柳子廟看一看。朋友說:“那地方冷冷清清,有什么看頭?”嘴上這樣說,心里卻不忍拂了我的夙愿,立刻改口,“去就去吧?!庇谑俏覀凃屲嚱洖t水中路跨上東風大橋,橫過瀟水河,一路向柳子街駛去。

柳宗元是當代永州官方大力打造的文化品牌,大街小巷常??梢月劦搅幕臍庀ⅲ粤用木频?,步行街的塑像,異蛇酒的廣告,無不顯現著柳宗元的身影。說起來也許有點可笑,居住在永州城里二十年了,作為永州文化象征之一的柳子廟,我竟然從來沒有去游覽過。雖然心里隱隱有些遺憾,但游山玩水逛名勝倒底屬于閑逸之事,于衣食奔忙一族并無裨益。這種聊以自慰的理由雖然有些牽強,但大概也是可以成立的吧?深究起來,如此想法其實是永州民眾普遍的一種心態(tài),永州人并不把柳侯當成菩薩或者關公一般的神靈隨時祭拜。柳宗元是屬于文化的,而所謂“文化”原來與普通民眾并無多大關系。這種民間集體對“柳子文化”的冷漠與官方大張旗鼓宣揚的熱情可謂涇渭分明,云壤有別,完全是兩碼事情。

令我怠慢了柳侯的另一個原因,就是零陵與冷水灘之間五十華里的物理距離拉開了兩區(qū)之間心理的距離。自從一九九七年永州撤區(qū)建市以來,零陵古城和冷水灘新城名義上同屬一市兩區(qū),但缺乏交集,分明就是兩個地方,沒有渾然一體的感覺。冷水灘在解放前還是一個茅屋小鎮(zhèn),因為湘桂鐵路從這里經過,也不乏湘江貫穿南北的條件,優(yōu)越的地理位置搶占了古城零陵的風光而快速發(fā)展起來。隨著市委市政府兩套班子從零陵搬遷冷水灘,工業(yè)尚不發(fā)達的零陵便遭到了遺棄。盡管零陵區(qū)政府竭力打造零陵古城的文化品牌,依然無法挽回她走向衰落的命運。相對于冷水灘的繁榮,零陵古城像一個失寵的怨婦,默默地呆立一隅,在時光的洗濯下黯然失色。更有那愚昧的決策者放著上好的有著二千多年歷史的品牌地名不用,把老零陵命名為莫明其妙的“芝山”,在長達十余年的時光里,更是上加霜,將古老的城廓埋沒在歷史的塵埃之中。

下了大橋,沿江行進兩百來米,便到了“柳子街”。街口立著一塊鐵牌,上書“全國重點文物保護單位——柳子廟”等字樣。于是我們泊車步行前往?!傲咏帧笔且粭l由東向西的古街,丈余寬的路面當中鋪著麻石,兩旁輔以卵石。麻石當為古跡,這些卵石像是新近鑲嵌上去的。小街兩側的房子最高不超過三層,大部分是木質結構,上覆青瓦,多有飛檐,山墻和破爛處輔以磚石修繕。這樣的結構讓人依稀看到江南小鎮(zhèn)古舊的遺韻。但是在大興土木的今天,在宏偉明麗的現代建筑的映襯下,斑駁的小街勉強保存著古貌,卻很有一點強將皮球按在水里那種刻意扼制歷史前行的執(zhí)扭的意味。這種執(zhí)扭既是為了保持柳氏虛渺的哀榮,也是為了打造“文化”品牌留下最后一塊材料。

我之所以說它是材料,是因為作為“全國重點文物保護單位”的柳子廟所在的小街并未如它的盛名一般熱鬧起來。整條街道看上去非常冷清,古舊的房子里都是住戶人家,沒有一處販賣旅游紀念品的鋪子。目之所及,老人和婦女居多,粗衣陋飾,不修邊幅,與“文化”幾無牽涉。有的屋子里聚三五閑人在打麻將,噼里啪啦的倒也怡然自得。有的門前橫陳一二板凳,上面坐著幾個遲鈍的老人,幽怨的目光射出來,盯著寥寥無幾的游客。街道曲折漫長,轉了一個S彎,順街現出一條小溪,那就是著名的愚溪了。溪上橫跨一座石拱橋,橋頭對著的這邊有一棟獸脊飛檐的建筑。當街一面高大的青磚牌墻,兩端像石碑似地翹起來,便有了祭祀似的味道——柳子廟終于到了。

柳子廟為磚木結構,面對愚溪,背靠青山,廟門上鐫有“柳子廟”三字大字,兩邊飾以花紋。我們首先在石拱橋上逗留了一會兒,對著柳子廟和愚溪拍照,然后從青磚牌墻當中一個石碑形狀的大門口進入廟內。門的右側有一個類似柜臺的東西,一個五十來歲的守門人暫且放棄了和熟人聊天的機會,笑瞇瞇地賣給我們每張25元的門票。于是我們取得了瞻仰柳子遺風的資格,繼續(xù)向里面走去。( 文章閱讀網:www.sanwen.net )

柳子廟不是很大,為前后三進房屋,前低后高,每一進套著一個院落,條石臺階相連。臺階兩邊,上首對稱擺放兩盆蘇鐵,下面羅列許多草本盆花,其尊卑序列,像領導正在對著群眾訓話。進大門的地方就是前廟的下層,到了庭院,回頭仰視,二樓是一個不大的戲臺,突出庭中,兩邊有曲尺回廊,屋脊三重飛檐。在二重飛檐的中間,一字排開十來個小型戲文人物雕塑,渾厚古仆。戲臺正中一塊牌匾,上書“山水綠”三個大字,為柳宗元寄意山水的遺跡。

從院子拾級而上便是中殿,是為整個廟宇的核心部分。中間是闊大的過堂,兩邊廂房為介紹柳宗元生平事跡的展廳。展廳里整潔明亮,卻顯得有些空蕩。這里沒有柳氏日常的遺物,只有一些鏡框掛滿墻頭。這些鏡框除了幾幅古色古香的書法手跡,其余全部為柳子生平事跡的簡介及其文學作品的展覽。午后的斜陽從木格子窗戶投射進來,靜靜地灑落地面;兩三個游人在空曠的展廳里走來走去,顯得異常寂靜。

我從門首開始,一個個鏡框看過去,對柳宗元的生平有了更為完整的了解。柳宗元(773年—819年),字子厚,河東郡(今山西永濟)人,世稱“柳河東”,因官終柳州刺史,又稱“柳柳州”、“柳愚溪”,唐代文學家、哲學家、散文家和思想家,與韓愈共同倡導唐代古文運動,并稱為“韓柳”。柳宗元出身于官宦家庭,少有才名,素有大志。早年為考進士,文以辭采華麗為工。貞元九年(793)中進士,十四年登博學鴻詞科,授集賢殿正字。后入朝為官,積極參與王叔文集團政治革新,遷禮部員外郎。永貞元年(805)九月,革新失敗,貶邵州刺史,十一月加貶永州司馬。在此期間,寫下了著名的《永州八記》。元和十年(815)回京師,不久再次被貶為柳州刺史,政績卓著。元和十四年十一月,一個凄冷的晚,昏暗的油燈下,抑郁寂寞的一代大家走到了生命的盡頭,客死任所,享年四十六歲。

柳宗元深惡政治上的黑暗腐敗,成為革新派主力。政治革新失敗后被貶,又在文化上創(chuàng)造了輝煌的成就,其作品涉及散文、詞賦、詩歌、哲學、雜文、寓言、傳記等各個領域,尤以散文游記見勝。大家耳熟能詳的作品如《江雪》、《捕蛇者說》、《小石潭記》、《黔之驢》等作品,現在許多人能夠瑯瑯上口地誦讀出來。

游罷展廳,再往后走是第三進正殿。殿中有白色石質雕刻的柳宗元坐像。小院周邊歷代碑碣甚多,但年代久遠,大部分都字跡模糊,不易辨認。最為突出的是一塊《荔子碑》,它在正殿的后墻上,碑文為韓愈所撰,由蘇軾書寫,內容是頌揚柳宗元的事跡,所以亦叫三絕碑。此碑首句為“荔枝丹兮焦黃”,故名荔枝碑。

看完這些東西,我在空曠的后院轉了一圈,再無別的去處,心里頓生失落之感,隱隱覺得缺了一點什么。據說,這座廟宇始建于北宋時期,清朝光緒年間重建過一次,近年做為文物保護單位又多加修繕,才有了目前這個樣子。它的身上雖然加進了許多現代元素,但依舊散發(fā)著古仆的氣息,于繁華都市的一隅默默地訴述著悠遠的往事。我忽然明白了產生失落情愫的原因,來自于其訴述缺乏聽眾的憾恨。在全國大興旅游文化,發(fā)展旅游經濟,甚至爭搶曹操墓權的火熱時代,是什么原因讓一代大家柳宗元遭受如此尷尬的寂寞呢?

既然柳宗元是屬于文化的,那么我們就從文化上去找找原因吧!

零陵是湖南省四大歷史文化名城之一,是司馬遷、柳宗元、歐陽修、陸游、徐霞客筆下描繪的神奇地方,歷史文化底蘊深厚。上古時代,舜帝南巡,崩于蒼梧之野,葬于江南九疑。他的兩個妃子娥皇和女英,從遙遠的北方迤邐來到九嶷山,找到舜帝的陵墓,悲慟哀號,淚灑斑竹,在返回中原的途中,投湘水而溺。人們感泣湘妃多情,改舜陵為“泠陵”,是為零陵。

舜倡德政,教民明德,卻崩殂于永州這塊南蠻之地。難道華的歷史注定這塊神奇的土地要永囚蠻荒,不得開化么?那種從奴隸社會一直傳承下來的嚴酷吏治和對應的忍隱悲傷,在這塊土地上沉淀浸潤了五千年,其本身已成為一種文化。永州人的基因是憂傷的。這種憂傷既可以從文人的胸懷里抒發(fā)綿綿深情或慷慨悲歌,也可以在沉默的大眾心靈間轉化為堅韌的生命力。這種憂傷既是溫良恭善的源泉,也是憤怒抗爭的苗頭。要么忍隱不發(fā),保持長久的沉默;要么盡情渲泄,豐沛有如梅。悠遠的歷史已經漫暗模糊了,過去的苦難不得而知,但柳宗元筆下“賦斂之毒有甚是蛇者”的記載,卻清晰如昨地昭示了永州崢嶸的歷史。遠的難以敘說,近年來連續(xù)發(fā)生的珠山事件、朱軍事件、小悅悅事件,以及不時當街扯起橫幅的集訪事件,無一不是這種情感暴發(fā)的寫照。而與之對應的一連串貪官的暴光,正好形成一種動態(tài)的平衡,要把這種文化從遠古的蠻荒歲月延伸下來,帶進我們未來的命運里,令人悵恨不已!

作為一名文學家,柳宗元重視文章的內容,主張文以明道,認為“道”應于國于民有利,切實可行。他注重文學的社會功能,強調文須有益于世。他提倡思想內容與藝術形式的完美結合,指出寫作必須持認真嚴肅的態(tài)度,強調作家道德修養(yǎng)的重要性。做為一名政治家,柳宗元極力強調民本思想,體恤民情,力主善政。這和封建仕大夫“三年清知縣,十萬雪花銀”的為官理念顯得格格不入。柳宗元的筆下,除了寄情山水的游記和《漁翁》、《江雪》等絕唱以外,其《捕蛇者說》、《永某氏之鼠》、《哀溺文序》和《蝜蝂傳》等作品無一不對那些暴戾貪婪者進行了無情的揭露和辛辣的諷刺。

作為一個清正廉明的官吏榜樣,柳宗元像一柄達摩克斯利劍懸垂于貪官污吏的頭頂,令其顫栗驚悚不止;他又像一面明亮的鏡子,豎立在尸位素餐者的面前,一般無二地照出其卑下鄙陋的人格,讓他們心里非常不爽。權力場的角逐,無非為了升官發(fā)財,表面上一團和氣,暗地里卻勾心斗角,你死我活。在雄心勃勃的官員看來,柳宗元做為一名遭遇貶斥的官吏,身上充滿了晦氣。他們?yōu)榱藨?,難免公開宣傳他兩句,內心里卻唯恐避之不及,不愿意沾惹他帶來的霉運。既惡之,且忌之。這,大概就是柳氏遭遇寂寞的更深層的原因吧?

柳子廟,永州市零陵區(qū)柳子街97號,多年來連續(xù)獲得“湖南省文物保護先進集體”、“湖南省文明窗口單位”、“湖南省未成年人思想道德建設先進活動基地”的榮譽稱號。但是這些殊榮只像標簽一樣貼附于永州文化的表層,沒有從本質上改變永州人的文化心理,沒能有效地提升永州人文化參與的熱情,也未能改變柳子廟門可羅雀的悲涼時運。

離開了柳子廟,我來到瀟水岸邊,但見芳草萋萋,遠山逶迤。江水繞城而來,輪船從容北去。極目蘋島凝碧,欣然瀟湘際會。永州的天還是那樣蔚藍,零陵的水還是那樣碧綠。江山依然如畫,卻缺席潑墨文豪。那“獨釣寒江雪”的孤傲,是否遺落陋巷人家?那“欸乃一聲山水綠”的梵音,可曾回響朝陽巖畔?現在,除了斜陽夕照的金波,我遇到的只有一江寥落。

也許,在旭日初升的時候,在淡淡的江靄和晨霧之間,柳神就會從香零山的方向渺渺地向我們走來。

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柳子寂寞廟,瀟湘岸上春的評論 (共 11 條)

  • 無不為之
  • 大海之子
  • 淺筆抒寫
  • 健康
  • 笨曉孩
    笨曉孩 審核通過并說 學習了!
  • 無邊瀟瀟

    無邊瀟瀟拜讀!文筆不錯!問候瀟湘!

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  • 秦正球

    秦正球頂一下,推薦閱讀~

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  • 孟楊

    孟楊頂一下,推薦閱讀~

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  • 孟楊

    孟楊離開了柳子廟,我來到瀟水岸邊,但見芳草萋萋,遠山逶迤。江水繞城而來,輪船從容北去。極目蘋島凝碧,欣然瀟湘際會。永州的天還是那樣蔚藍,零陵的水還是那樣碧綠。江山依然如畫,卻缺席潑墨文豪。那“獨釣寒江雪”的孤傲,是否遺落陋巷人家?那“欸乃一聲山水綠”的梵音,可曾回響朝陽巖畔?現在,除了斜陽夕照的金波,我遇到的只有一江寥落。

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  • 田間小路

    田間小路同為瀟湘人,不知家鄉(xiāng)事,幸會筆耕友,拳拳書故土,愿此為契機,更明古今史。像家鄉(xiāng)的朋友致敬!

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  • 田間小路

    田間小路回復@田間小路:向您致敬!

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