當(dāng)你在文學(xué)小路上踽踽獨(dú)行，偶爾會(huì)有岑寂的浪潮悄然襲來，令人感受到一種透骨的悲涼，仿佛置身煙波浩淼的海洋，或漫無邊際的沙漠，肉體和心靈都脫離了俗世，整個(gè)兒人像一葉小舟或一株沙柳成為孤零的標(biāo)志。此時(shí)，伴隨著孤獨(dú)的是內(nèi)心的恐懼和茫然，一度堅(jiān)強(qiáng)的意志也會(huì)脆弱得不堪一擊，在接下來的日子里常常會(huì)心浮氣躁，情思紛亂，內(nèi)心深處渴望情感的慰藉或退而求其次尋找剌激。這樣的精神狀態(tài)常常是不堪疲憊，心靈憔悴的寫照，是無數(shù)原本可望成就大器者沒落庸碌的先兆。

文學(xué)是心靈的事業(yè)，它在本質(zhì)上拒絕喧囂、浮躁、娛樂和功利。癡情于文字的人，其孜孜以求的精神，仿佛朝圣者對(duì)神靈的虔誠，經(jīng)過長久艱辛的跋涉，精神在不斷地上升，肉體卻難以脫離俗世的煎熬。孤獨(dú)的旅行寂寞而漫長，考驗(yàn)著你的意志，常常把你逼臨崩潰的邊緣。挺過來了，可能柳暗花明；挺不過來，就會(huì)功虧一簣，折戟沉沙。而那種支撐著你挺過難關(guān)，促使你的內(nèi)心變得強(qiáng)大的力量，仍然是堅(jiān)定的信念，一種把藝術(shù)當(dāng)成生命的意義和人生價(jià)值追求的信念。這種幾臻宗教信仰般的虔誠常常擠占經(jīng)濟(jì)仕途上進(jìn)取的思維空間，使你遲鈍地面對(duì)紛至沓來的人事，被動(dòng)地調(diào)整復(fù)雜的人際關(guān)系，在有限的機(jī)會(huì)中獲取些許稻梁，茍全于世俗社會(huì)。盡管如此，只要俗世的生活勉強(qiáng)能過得下去，就能在心靈的后院辟出安謐的一角，給審美的理想一個(gè)孵化的溫暖巢穴。

身處價(jià)值觀扭曲的商品社會(huì)，狂熱的拜金主義浪潮將純粹的文學(xué)藝術(shù)排擠到了精神生活的邊緣，癡迷文字的人基本上玩不起清高和儒雅。你首先得是一個(gè)世俗的人，爭(zhēng)取起碼的做人的尊嚴(yán)，然后才是一個(gè)審美的載體，因此不免勞累奔波于俗務(wù)，身處動(dòng)態(tài)變化的環(huán)境。但是高貴和優(yōu)雅是作家內(nèi)心潛存的審美理想，長期的執(zhí)著和堅(jiān)守，使你處于信念內(nèi)核的東西已然凝聚下來，溶入了性格，綁架了命運(yùn)，任憑風(fēng)吹浪打，也不會(huì)輕易發(fā)生改變。這便是內(nèi)心執(zhí)著的人與蕓蕓眾生在精神層面最本質(zhì)的區(qū)別。

因?yàn)檫@種堅(jiān)強(qiáng)的信念，你才能得以熬煉成內(nèi)心強(qiáng)大的人，具有獨(dú)立的人格和思想，對(duì)世界有著整體的相對(duì)穩(wěn)定的認(rèn)識(shí)，不輕信，不盲從，因而能做到內(nèi)心平和、自信而充滿快樂。即使身處逆境，你的時(shí)空也不再只有世俗的世界，還有自己獨(dú)有的豐富的內(nèi)心世界。在這個(gè)世界里，你有自己的幸福標(biāo)準(zhǔn)與快樂標(biāo)準(zhǔn)，在這個(gè)王國里，你享受著別人無法享受，也無法理解的幸福與快樂，能感受到陽光的溫暖和美的召喚。這是來自內(nèi)心的力量，像巖石壓迫下的野草，要拱破重重阻礙生長出來，用文字的形式唱響生命的贊歌。

用心感悟的生活需要安靜，你自覺地排斥了無度的嬉戲，減少了撲克麻將的娛樂，身鎖斗室，憑窗晨昏，注定是寂寞孤獨(dú)的。一個(gè)內(nèi)心執(zhí)著于唯美藝術(shù)的人，盡管比常人倍多孤寂，但是孤獨(dú)在這里是一種幸福，是一種享受，是一種境界。你將不再在乎別人的誤解，不再在乎世俗的偏見，因?yàn)槟愕膬?nèi)心就是一個(gè)完美的世界。一個(gè)人內(nèi)心的豐富，足以彌補(bǔ)物質(zhì)功利的匱乏，足以糾正心緒浮躁時(shí)的輕狂，在困惑的時(shí)候修正偏離的航向，使自己經(jīng)常處于心無旁鶩的專注狀態(tài)，在藝術(shù)的天空振翅高翔。

選擇了文字，也就選擇了孤獨(dú)，選擇了心靈通達(dá)神祇的旅行。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

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