凌晨時分，汽車在水道密布的蘇南平原疾駛。從東方熹微的蒼茫中定睛凝望，高速公路近旁連片的蘆葦似一幅巨大移動的剪影畫，有水鳥不時從河蕩間驚起，翩翩起舞般劃過黎明的寂寥。車過長江，天色漸明了，遠處彌漫了素白的水霧，遮住了更遠處的田園。車窗外透進略顯潮涼的空氣，是混合了水塘中青荇的味道。心清氣定中，夢中的吳地拉開了序幕。

青年說吳地是感性的，也是適宜不同階層之人訪古尋幽的天然園林；老人說吳地是理性的，那精雕細(xì)刻的人文情懷，處處彰顯歷史的良苦用心。不走吳地，人心會被烏篷船、荷香粥撩撥得無頭無序。黃昏里，小橋流水、枯藤黑鴉也來擾人，更不說讀葉圣陶先生的《蘇州園林》。梅雨時節(jié)，蘇州城幾百歲的小巷里一聲“枙子白蘭花要哇”，讓客居北國的吳人潸然淚下。若是靜心，細(xì)聽一回絲竹洞簫，閑品一壺白露清茗，慢尋一程古城遺跡，吟誦一篇《楓橋夜泊》，吳地的內(nèi)核，也是可以觸摸了。

水是吳地的眼睛。在周莊“水街”上搖舟而行，兩岸吳人家居的粉墻黛瓦，化為了舞臺的布幔。聽吳地鄉(xiāng)婦的“孟姜女”小調(diào)，那水光瀲滟的藍花布衣的倒影，是水鄉(xiāng)眼神里的悵然。石階上淘米擇菜的老人，手中的竹籮，分明淘去了光陰的悠長，沉淀下的，該是水一般的心事。若立在園林水榭上瀏覽，吳地的清水濁水，會傳遞不同的情思，閱歷豐厚的人去看，情思也是隔了年歲的，帶著些許風(fēng)塵的味道。秦淮河最好是在朱自清先生的黑天燈影里去劃槳搖行，船上還須有一壇黃酒，下酒的雪藕、莼菜、毛豆和鹽水鴨。兩三知己，在醉意朦朧中閱讀秦淮河，吳地顯露出陽剛的本質(zhì)，是不亞于北方山地的。

汽車向吳地深處開進，且漸行漸慢，來到吳江的一處古鎮(zhèn)，青石橋上來來去去的吳人，活似水粉畫里的主角，是帶有一些身份和閑適的。想那吳人，自小生在水鄉(xiāng)，視野里波光粼粼，飲食中米香魚肥，吳人的音容笑貌里，自有說不出的滋潤鮮亮。吳地素來重教育，便有數(shù)不清的才子佳人，如世人皆知的舊時唐寅，昨日李香君……吳地多有美女，也是古今一貫的，如揚州和無錫女子，多半似清水做成，不僅容貌形態(tài)清純可人，更美的，還有智慧和內(nèi)心。

吳地亦是富庶的。吳人多智，便不怎么當(dāng)真去種稻喂豬，守著風(fēng)水寶地，可辦實業(yè)、興旅游，亦可招商引資、熱炒房產(chǎn)……吳地多商賈，街上商號林立，滿園春色關(guān)不住的樣子，那生意，大的經(jīng)營跨國制造業(yè)，小的專銷拉鏈鈕扣。飯菜手藝高超的，在臨街的房里開一間酒館，那菜是燒制精良的，保持了淮揚菜系的特點，又特意迎合了嗜辣人士的口味，專燒麻辣五香鴨、辣香魚頭、麻酥圓子一類的名堂菜。更有手巧的婦人，用上等糯米，自釀米酒，隔著烏木桶，那酒香會彌散四處。嘗過米酒，味道清口甘冽，是不能成醉的。

吳地卻是酒不醉人人自醉的。與長江中游的楚地相比，缺少屈原《天問》般的桀驁不馴。從北方干熱塵灰中前去吳地，單是滿目的綠波清流和佳木繁陰，令人先醉了三分，那隱在古老禪院和茉莉花香里的七分迷醉，卻是要住下來細(xì)心覺悟的。吳地是經(jīng)歷了年歲的，穿風(fēng)雨長廊，是穿行于千年的興衰交替，觀天下第二泉，也是觀望“東南形勝”的地利人和。客居吳地的時光，是有些兒童般的靜朗和興奮，那興致是以欲罷不能來延續(xù)的，總歸是客，寵辱偕忘，也是能自圓其說的。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

客居久了，是要涌起“鄉(xiāng)愁”一類的情愫。清晨啜飲蟹黃粉湯，總不是故鄉(xiāng)的玉米粥可心順意，飲了也不知滋味如何。傍晚到弄堂口走走，吳人絮絮的軟語，能勾人思鄉(xiāng)的念頭。有下弦月的黑夜，是不敢朝天上細(xì)看的，水中彎月的倒影，也是一上一下交割人的心腸。如果把蘇州、揚州比作中國寫意畫派，那上海則是西洋畫派的代表，畫路不同，印象各異。流連在徐家匯石庫門里，品嘗老上海人親手做成的桂花粢飯團，穿過淮海路商業(yè)街，看到的滿眼滿心的流光霓虹，停滯在外灘人潮中，聽黃浦江上汽笛聲聲，身在吳地，卻恍惚入夢……久居上海，撲面而來的全是徹頭徹尾的真實和美麗，容不得有想象的成份，“舉頭望明月，低頭思錢糧”，吳地終于展示出更真實的要求，從前的“十里洋場”，再怎么說，也是要有鈔票來布局的。

汽車從東方明珠電視塔下從容駛過，沿著來時的路，向故鄉(xiāng)的方向行進。此刻，專心去聽蘇州評彈大家邢晏芝，聽那天籟之聲：江南好，風(fēng)景舊曾諳，日出江花紅勝火，春來江水綠如藍，能不憶江南，憶江南……

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