李文旺

農(nóng)耕時代，大致說來應是1980年以前的社會，因為1980年以后，拖拉機、抽水機等農(nóng)業(yè)機械已經(jīng)占據(jù)了大半的江山，應該屬于機耕時代了。那么，農(nóng)耕時代距今至少有三十多年了。

對于八十年代以后出生的人們來說，如果提起水車、風車、石磨、蓑衣、斗笠等等物件，則相當于對我們中年人提起抽水煙筒、男人的長辮子、女人的裹腳那么遙遠和隔膜。是啊，這些早就進了歷史博物館的東西，可是在農(nóng)耕社會里，卻曾經(jīng)是農(nóng)家的寶貝。

小時候，我問老師：“為什么南方都種水稻，而北方大多種麥子?！崩蠋熣f：“南方水多，適合水稻生長，而北方缺水，水稻是難以生長的?！焙髞硪膊胖馈俺啾谥畱?zhàn)”之所以勝利的主要原因，原來北方人很少有會水的人。可以比較自豪地說，我小時候生長的環(huán)境較之于六十年代是一個天翻地覆的變化，這絕對不是為文化大革命唱贊歌，因為世界之大，無奇不有，我們那兒的人天高皇帝遠，你搞你的文化大革命，我搞我的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，所以長期是全縣的先進生產(chǎn)隊。又因為生長在農(nóng)村，對于那幾樣“寶貝”還是有所知的。

到了七十年代初，蓑衣和斗笠在我們小學生眼里是很土氣的東西，用了要遭人恥笑的，因為它的疙疙瘩瘩，因為它的不合時尚。我們村幾乎每戶都有兩三把雨傘————————那種舊式的、紅紅的油紙傘。稍微洋氣一點的人家全用那種竹子為骨的油紙傘了，到了七十年代末，絕大部分的人已經(jīng)改用鐵絲做骨子的雨傘了，只不過還不是折疊的雨傘，這是油紙傘和折疊傘的過渡期，至今還看得見。但在南方春耕的農(nóng)田里，要是趕上下雨，揮鞭趕牛的農(nóng)人多是使用蓑衣和斗笠————————畢竟在勞作時是無法使用雨傘的。1978年以后，我們的國家走向了全面的振興期，蓑衣和斗笠在農(nóng)村已經(jīng)很少見了，塑料雨衣大量走入尋常百姓家。

在鄱陽湖平原，人們對于水庫是很陌生的，但隨處可見的是抽水機，1976年以后，自三國時候發(fā)明的水車也幾乎銷聲匿跡了。只在1978年，那年全國大旱季節(jié)，才在家鄉(xiāng)偶然用一用。據(jù)老輩人說，在五六十年代，水車是農(nóng)家最大的寶貝。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

農(nóng)耕時代的寶貝，到了七十年代末期紛紛退出了歷史的舞臺，但有一樣寶貝，那就是風車————————那種南方人用來揚場的風車，還在責任制以后的農(nóng)村大行其肆。不過，揚場的風車，和電影里看過的風車以及外國的風車完全是兩個概念。

農(nóng)耕時代的石磨，長期是農(nóng)村磨制豆腐和米糕的唯一工具，據(jù)說很早以前還有新娘子用石磨做陪嫁的嫁妝，可見，石磨的市場有多大，它在人們心中的地位有多高。到了八十年代中期，石磨被大量的機磨代替，但是，一直到八十年代末，還有會偶然使用石磨的人家，也許所碾磨的東西不多，人們不愿意麻煩才直接用石磨的。

當時代進入到九十年代，農(nóng)耕社會的寶貝全部進入了歷史的故紙堆，其實水車和蓑衣早在八十年代初就已經(jīng)基本成為歷史了。翻開歷史這部厚重的書籍，人們能夠發(fā)現(xiàn)，這些寶貝在農(nóng)耕社會還真起了很大的作用，為人類歷史留下了濃墨重彩的一筆。

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