我在想，如果我今年結(jié)婚了，我的一生會(huì)是什么樣。

我又在想，如果我繼續(xù)堅(jiān)持漂泊，我的一生又會(huì)是什么樣。

一直不愿意接受婚姻的原因，無非是，事業(yè)未成，尚須等待。但是內(nèi)心里，我卻清楚，婚姻與事業(yè)并不沖突，它們所能產(chǎn)生的矛盾也只是對時(shí)間對心情對意志的合理處置。

一直樂于漂泊的原因很簡單，走在追尋的路上，即使累了也可以隨時(shí)的休息，隨時(shí)的放縱。而且，如果把生命用時(shí)間來計(jì)算的話，這樣的人生最富裕。

于是問題出現(xiàn)了，人生的意義，究竟是生活還是生命呢？

如果人生的意義是生命的話，那我們就是時(shí)間緊迫的，百歲為劫，能自我支配的時(shí)間更是那寥寥無幾的年輕時(shí)代。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

也就是說，我們的生命只有十年，頂多二十年。

十年能做什么？

看似能做無數(shù)，其實(shí)做不了什么。吃飯吃了二十四分之一，睡覺睡了三分之一，再去掉瑣瑣碎碎的，剩下的也就一半多點(diǎn)的五六年。

而一頭豬的壽命，恰好是十年多點(diǎn)。

我們已經(jīng)不得不用將近一半的時(shí)間像豬一樣活著，難道剩下的時(shí)間我們將用他去證明我們不是豬？

只可惜，這個(gè)世上的人總是在為證明這些事。更可惜，他們在證明自己不是懦夫不是笨蛋不是弱者后，卻已經(jīng)不知道自己是什么了。

問題又出現(xiàn)了，在這個(gè)證明自己的世界里，如果我們不去證明點(diǎn)什么，那么我們就是異類，就是豬。

于是我們必須得去證明點(diǎn)什么，于是人生的意義并不是生命。

如果人生的意義是生活的話，那什么樣的生活才擔(dān)得起人生的代名詞呢？或者說，什么才是生活呢？

吃喝拉撒睡？不對，太蒼白。

按部就班？不對，太枯燥。

聽從擺布？也不對，太窩囊。

無憂無慮，享受生活？更不對，太無知。

我所能想到最完美的生活，便是在看破紅塵后，更加熱愛生活。也就是，一邊走在自由的路上，一邊順帶著完成自己的使命。就像天龍八部中的虛竹，在自己最愛的佛像下念著經(jīng)，卻念出了無上神功和絕色伴侶。

只可惜，這種生活只會(huì)在小說中出現(xiàn)，沒人會(huì)傳給我神功，也沒有絕色美女來投懷送抱。我所能做到的，也只有在佛像下，一個(gè)人念念經(jīng)了。

更可惜的是，念經(jīng)也要吃飯。更更可惜的是，沒人愿意把飯施舍給我這個(gè)不敢穿起僧袍的假和尚。

于是，我要記得我還有父母，我還得融入這個(gè)社會(huì)去掙取那裹腹之食。

問題是，不念經(jīng)的虛竹還是虛竹嗎？

于是，人生的意義也不是生活。

人之一生，無非生下來，活下去，死了去三個(gè)階段。對于我們這些普通人來說，死是沒有任何含義的。也就是，我們的一生只能是生下來和活下去。

可問題是，我已經(jīng)證明人生既不是生命也不是生活了。

那究竟什么才是人生的真正含義呢？

我把生命與生活翻來覆去，突然發(fā)現(xiàn)，生命就像一只風(fēng)箏，沒有繩子的風(fēng)箏。它總想飛，總想遨游于天空之中。而生活正好就像一根繩子，拴住了我們的腳步，拴住了我們向往前方的心。

沒有繩子的風(fēng)箏，易折。

沒有風(fēng)箏的繩子，只能團(tuán)萎于地。

于是一個(gè)完美的方法出現(xiàn)了，為風(fēng)箏栓一根繩子，為繩子尋一個(gè)風(fēng)箏。

于是一個(gè)完美的人生顯現(xiàn)了，為生命命一份生活，為生活活一段生命。

于是我明白了一個(gè)道理，風(fēng)箏的意義不在于擺脫，而是在能飛的范圍盡情飛翔，而且是見風(fēng)就飛。

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