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文字上,秋來秋往

2012-09-06 18:21 作者:明月  | 59條評(píng)論 相關(guān)文章 | 我要投稿

文/明月

字里乾坤大,四季日月長(zhǎng)。自古以來,文人便對(duì)文字有一種雋永般的深情。

說起文人就不得不說文字。其實(shí),文字是一種信仰,一種寄托精神的信仰。無文則難立學(xué),無字則難刻文。因?yàn)槲淖?,人們記得了文人;因?yàn)槲娜耍藗兺〞粤藗鞒?。而文字也是最平凡的,平凡到只需入過幾天學(xué)堂,便能一筆一劃臨摹下來,平凡到三詞兩句便能隨了心情書寫四季的悲喜與更迭。

文字讓文人留名,文人令文字放輝。即使文人隕了身軀,其精神依然會(huì)永生在文字里。古往今來,從以歐陽修為首,王安石、曾鞏、三蘇為繼而興起的宋代古文化變革再到上世紀(jì)以陳獨(dú)秀、胡適、魯迅為核心的白話文運(yùn)動(dòng),文學(xué)史的轉(zhuǎn)盤每一次開拓、推動(dòng),都見證了先驅(qū)者們對(duì)文字的熱與無私的奉獻(xiàn)。

文字,與文人的心境和生活習(xí)性相輔相成。古人棲居于山野,燈下立書;今人被動(dòng)于功利,忙于世俗。不同的天空下,自然便造就了不同的文化,而文字則是無過的。我見過老學(xué)者,在浩瀚的古籍中忘我流連,也見過青少女,在言情劇本中遐想沉淪。每個(gè)社會(huì)體制下,文字都有其獨(dú)特的風(fēng)韻,若說文字是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳承,而文風(fēng)則是一個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物。

兒時(shí),誦《三字經(jīng)》、《百家姓》是渴求知識(shí)者面對(duì)文辭海洋的呀呀學(xué)語;長(zhǎng)大了,從《詩經(jīng)》《春秋》、《楚辭》《漢賦》,到《唐詩》《宋詞》、《元曲》《明清書》,更是每一個(gè)做學(xué)問者必備修習(xí)的典籍。而今,文字已隨我走過了一個(gè)個(gè)年歲,陪我春去秋來、游歷四方。我不是歲月的舞者,更不是吟游天涯的詩人,獨(dú)愛與文字相伴,走一程,便寫一程。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

文字里不乏金戈鐵馬。從《奇門遁甲》的帝王之術(shù),《六韜》《三略》《墨守》《孫子》的戰(zhàn)爭(zhēng)觀、軍隊(duì)建設(shè)、戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的權(quán)謀思想,到《八陣總述》《百戰(zhàn)奇略》的布陣行軍、包羅萬象及《鬼谷兵法》的縱橫捭闔、潛謀技巧,到《閫外春秋》的陰陽五行、自然之道。再至《武經(jīng)總要》的攻守兼?zhèn)?、貫古通今,無不體現(xiàn)了兵家在文字里輔政辟國、窺探大自然生命奧義的象征。

文字里也有月風(fēng)花?!拜筝缟n蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方?!边@首美妙的《蒹葭》大概是古今以來最推崇的情詩了。那種讀來聲止而余音繞耳,文止而余情不散的幽幽情思,在多少文人的心里蕩漾,又在多少墨客的夢(mèng)里向往。一種相思,如影在目,伸手觸之,又云霧般遙不可及。一句“宛在水中央”猶如斷弦之音,情綿而悠長(zhǎng)。那位飄渺在水之湄的伊人,又癡迷了多少人的夢(mèng)境,令人隨之情系,不禁憧憬、癡嘆、訴怨以長(zhǎng)哭……

“參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之?!备俏娜四?a target="_blank">心靈最深的情感追尋?!胺路鹳馊糨p云之蔽月,飄飖兮若流風(fēng)之回雪……”可還記得《洛神賦》的浪漫。歷史的文風(fēng)中,琴棋書畫,詩酒花茶,各類名篇巨著在文字里放逐。

文字也可晝游南國北巷,宿秦淮采風(fēng),閑有雅客調(diào)墨,悶有才女題詞。唐有詩仙太白,天子呼來不上船;宋有千古第一才女李易安,花自飄零水自流;元有馬致遠(yuǎn),古道西風(fēng)瘦馬;清有納蘭,立盡殘陽憶平生。作別了唐風(fēng)宋,遠(yuǎn)去了六朝金粉,自古多少才子佳人,望景生思,寄情文字。那一抹亙古的遙思,倚門掩卷、令人嘆息。

也說文字里的三綱五常。墨為字綱,字為文綱,文為書綱,此乃三綱。五常者,即仁、義、禮、智、信。見生靈不食為仁,遇寒士不棄為義,方正待人為禮,不受歲月相摧為智,筆落字成為信。墨停字不書,字停墨不流,手起筆落,字在其中。

文人與文字的關(guān)系就像情人。沒有哪個(gè)文人是不珍惜文字的,大凡文人的心里對(duì)文字的情感皆充滿了熱愛、敬畏與癡迷。受外界干擾、誘惑,被銅臭渲染逐利者稱不上文人;趨于物質(zhì)和功利的做文者,更寫不出真情實(shí)感的作品。北宋大儒張橫渠曾言:當(dāng)為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平。有此心胸與宏愿者,方敢稱文人!

大多數(shù)文人皆喜歡獨(dú)處。說他們清高自傲也好,孤獨(dú)寂寞也罷,一片冰心在玉壺。至少文人的心是敏感脆弱的,是寂靜纖美的,也是涼的。文字無時(shí)無刻不在檢驗(yàn)著文人的修養(yǎng)與德操,在提筆書寫那一刻,你的藝術(shù)水平與質(zhì)量便在它韻腳里得以驗(yàn)證,你的思想與內(nèi)涵便在它雙眼下洞穿無異。

文字即不獻(xiàn)媚達(dá)官貴人,也不嘲諷寒門學(xué)子。聲名顯赫也好,位卑職微也罷,它的態(tài)度皆一視同仁。對(duì)文人而言,文字更像是個(gè)穿行于煦風(fēng)柳堤間的兒在編織著一個(gè)柔情的夢(mèng)。你胸藏萬象,則落筆驚風(fēng);你腹內(nèi)草莽,則字不成章。文字里,可風(fēng)急雨驟,也可云卷云舒。一筆踏春去,一墨御秋回。文字上,秋來秋往;文字上,地久天長(zhǎng)……

文人的字字珠璣,妙筆生花,離不開精騖八極,心游萬仞的境界;文人的思如泉涌,一氣呵成,離不開寂然凝慮,思接千載的靈動(dòng)。冰清玉潔、堅(jiān)持操守,是文人內(nèi)心的寫照。光明磊落、表里澄澈,是作為一個(gè)文人該恪守的品格。文人的心只有虛極靜篤,文人的字才能斂去浮華,歸于篤實(shí),復(fù)本歸真。

落筆于12年9月6日。黃昏。

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