既然宋江吳用之流，已經(jīng)知道了庸王昏帝的真實(shí)面目，那他們?yōu)槭裁催€要一味的追求什么招安呢？招安又會為他們帶來什么好處呢？招安是《水滸》這部書的核心，始終貫穿在這本書里面。但是，最早在書里面說出招安的這句話的，卻是打虎英雄武松。在第三十二回，武松和宋江分別的時(shí)候，武松對為他送別的宋江說道；“??????只是武松做下的罪犯至重，遇赦不宥，因此發(fā)心，只是投二龍山落草避難，??????天可憐見，異日不死，受了招安，那時(shí)卻來訪哥哥未遲?！边@樣，才引來第二天宋江送武松的時(shí)候，“又勸武松道；??????如得朝廷招安，你便可竄掇魯智深，楊志投降了，”而被招安的目的，就是“搏個(gè)封妻蔭子，久后青史留一個(gè)好名，也不枉為人一世?！边@是這部書中，第一次出現(xiàn)招安的名詞，而在以后的情節(jié)中，宋江對被俘的朝廷來剿滅梁山的大將，都是用以后招安為誘餌，勸得他們?nèi)牖锏摹?/p>

其實(shí)，細(xì)細(xì)的讀這部《水滸》，卻發(fā)現(xiàn)，最早有這個(gè)主張的，卻不是宋江，更不是武松，而是智多星吳用。

早在七星聚義，石碣村打敗何觀察的時(shí)候，吳用就把投降招安的這個(gè)心跡，通過阮小五，阮小七的歌詞里面唱了出來；“打漁一世蓼兒洼，不種青苗不種麻；酷吏貪官都?xì)⒈M，忠心報(bào)答趙王家。”“老爺生長石碣村，稟性生來要?dú)⑷?；先斬何濤巡檢首，京師獻(xiàn)與趙王君?！?/p>

想那阮氏三杰，長年在石碣村打漁為生，空有一身的好本領(lǐng)，，做夢都想發(fā)大財(cái)，卻只能是水里來浪里去的，哪有多少的本錢能與社會黑暗勢力爭鋒？不能說什么孤陋寡聞，也是耳目閉塞，怎能知道什么皇帝昏庸，奸臣當(dāng)?shù)?？在吳用的極力的煽動，攛掇下，參加了黃土崗的劫持生辰綱的行動。事情敗露，一心只想投梁山水泊入伙。為了進(jìn)山的見面禮，必須先挫敗追繳而來的何濤。在吳用的籌劃下，二人才唱出了上面的幾句文理不通的歪詞。也只有窮酸學(xué)究的吳用才能寫的出來這樣的歪詩劣詞。而這樣的詞句，絕不可能是阮氏三杰自己信口開河唱出來的，必然是吳用這樣的連個(gè)秀才也沒能考取過的粗劣文人，鄉(xiāng)野學(xué)究的吳用所杜撰的“大手筆”了。這也可以和吳用智賺盧俊義時(shí)，所寫的所謂的藏頭詩相比較；“蘆花叢中一扁舟，俊杰俄從此地游，義士若能知此理，反躬逃難可無兇”。這首歪詩和阮小五阮小七所唱的歌詞，何其類同，都是出自吳用的手筆，應(yīng)當(dāng)是沒什么問題了。

其實(shí)，吳用的才學(xué)，不比王倫強(qiáng)多少，好賴人家王倫還參加過京城的舉人考試，吳用卻連這樣的資格也沒有，可能連個(gè)秀才也沒能考取過，只能是在窮鄉(xiāng)僻壤里，做一個(gè)孩子王，而且還很不講究職業(yè)道德，動不動就把孩子們放假。雖然是自稱“讀些孫吳兵法”，其實(shí)，不過是一個(gè)不務(wù)正業(yè)的窮酸學(xué)究，只會一些江湖的小騙術(shù)。不過，卻也真實(shí)的展示了這個(gè)破落文人的真實(shí)的心跡。吳用本人，肚里本沒有很多文墨，仕途是不可能有什么出息了，武藝方面，也就是耍槍弄棒的劣手，業(yè)余愛好總歸是業(yè)余愛好，上不了什么大的臺面，又耐不得大苦，出不了大力，只是想心存僥幸，一鳴驚人的出人頭地，也只能是鋌而走險(xiǎn)，抓住這次劫持生辰綱的千載難逢的機(jī)會，以這些英雄好漢的浴血奮戰(zhàn)的戰(zhàn)績，以取得爭取朝廷招安的機(jī)會和籌碼。這才是吳用的真實(shí)的目的，他的目的達(dá)到了，也把自己葬送在了這條招安的道路上了。

在招安的曲折的過程中，吳用幾次的表現(xiàn)出了不太情愿，其實(shí)，這正是吳用的一貫的表演的手法。比如，在吳用去石碣村勸說阮氏三杰的時(shí)候吳用就是一步一步的先以買大的鮮活的金色鯉魚為話題，引起了三杰的興趣，再提起晁蓋的江湖義氣，以晁蓋有“一樁的大買賣，有心要提攜我們”，“有一個(gè)富貴，急待我們幾個(gè)人半路劫了它”來試探阮氏三杰，這才引起阮氏三杰的“這腔熱血，只要賣于識貨的”。后來，在林沖火拼白衣秀士王倫的時(shí)候，也是吳用使用的陰謀詭計(jì)，“小生略放片言，教他本寨自相火拼”。林沖就成了吳用的一個(gè)工具，一個(gè)殺手，將八百里水泊梁山拱手讓給了晁蓋，吳用。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

想這吳用，文不及王倫（王倫考取過秀才，進(jìn)京考取功名時(shí)落第），宋江（可以從吳用寫的幾個(gè)不倫不類文理不通的歪詩歪詞和宋江的幾首詩詞加以比較）武藝不及排名到一百位的末路英雄的情況看，吳用只是以“熟讀孫吳兵法”自詡，而縱觀《水滸》全書，不見吳用有什么特殊的奇謀，幾乎是全篇一律的“絕戶計(jì)”。就是先把好漢引向絕路，而后逼迫他們上山落草，想活命，就只能是投降梁山。比如，盧俊義，就是吳用先以算卦進(jìn)行欺騙，再以題頭反詩威脅，逼迫盧俊義上了梁山，其中是九死一生，一言難盡。對許寧，肖讓，金大堅(jiān)，也是先把他們的家眷劫到山上，即便是想翻悔，也是不可能的了，這樣的毒計(jì)，只能是吳用這樣的猥瑣小人才能想的出來，做的出手。在這個(gè)時(shí)候，就全沒有的什么江湖義氣了。這也是為了目的，不擇手段的最好的詮釋了。

在全書之中，吳用的所謂的計(jì)謀，更是漏洞百出，經(jīng)不起推敲的。比如，為了營救身陷江州的宋江，吳用不惜用“絕戶計(jì)”把肖讓，金大堅(jiān)騙上梁山，制造了一封蔡京的假書信，卻露出破綻，被一個(gè)粗通文墨的黃文炳識破，還把戴宗搭了進(jìn)去，在兩個(gè)人被砍頭的千鈞一發(fā)的關(guān)鍵時(shí)刻，若不是李逵的奮不顧身，以及張順等人的拼死相救，晁蓋等眾英雄救極有可能被官府一網(wǎng)打盡。這個(gè)計(jì)策，就是吳用的一個(gè)很大的敗筆。另外，在賺取盧俊義的計(jì)謀里面，更是漏洞百出，險(xiǎn)象環(huán)生，幾乎搭上石秀等人的性命，才僥幸的勝利。就是黃土崗智取生辰綱的這個(gè)似乎很完美的計(jì)謀中，仔細(xì)的回想一下，假如楊志堅(jiān)持不在黃土崗休息，假如在黃土崗休息的時(shí)候就是堅(jiān)持不買白勝的酒，假如，楊志一開始就同意買白勝的酒喝，假如，??????太多的機(jī)會，都能讓吳用的這個(gè)計(jì)謀失敗。只是在這么多的偶然的機(jī)會下，才出現(xiàn)了吳用在最后的時(shí)刻把蒙汗藥放進(jìn)了后來?xiàng)钪镜热速I來喝的酒桶里面。這樣的后果真的是太危險(xiǎn)和僥幸了。這樣的危險(xiǎn)和僥幸，其實(shí)是始終的貫穿在吳用的這些所謂的計(jì)謀里面的。

就是這樣的一位破落文人，在劫持了生辰綱，發(fā)了一筆財(cái)以后，又想用英雄好漢們的鮮血和生命來換取自己頭上的烏紗帽了，這就是宋江吳用之流主張招安的真實(shí)目的。

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