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我與文學(xué)

2012-09-05 14:20 作者:秋至※愛依舊  | 6條評論 相關(guān)文章 | 我要投稿

有多久沒有這樣靜靜地坐著數(shù)天上的星星,有多久沒有這樣靜靜地站在窗前看著匆匆的行人,有多久沒有靜聽窗外寒風(fēng)呼嘯著掠過墻頭。翻過去了,消失在靜靜的里;有多久沒有見著皎潔的月光從樹梢上靜靜地瀉下,像瀑布一樣;有多久沒有在靜靜的夜里,月光朗照的夜里獨自在薄霧中行走。一顆疲憊的心,流浪的心,終于找到了歸宿;一雙迷茫的眼睛終于找到了前進的方向,看清了迷離的路途;一顆消散的靈魂找到了寄托,找到了丟失的主——文學(xué)。

文學(xué)作品中一篇篇扣人心弦,有著真摯情感美文佳作?!段遗c地壇》筆致精細深微,是作者對自身遭遇的獨特體驗和感悟;《哭小弟》悲情凄凄難抑,是作者心中翻騰著一代知識分子“遲開而早謝”的可悲命運;《二月蘭》對人生感喟頗多,是作者心中郁積太多的不平和無奈;《拾麥穗》呼喚純真的童心,是作者痛感“文革”期間人性的扭曲和真摯情感的失落。

文學(xué)作品讓我知道了什么是人生之道,使我懂得了什么是“仁者”,什么是“人”??鬃映珜?dǎo)“仁”,張揚仁者“愛人”,把個人道德修養(yǎng)的意義提升人愛天下的高度。墨子提倡“兼愛”,主張“愛人若愛其身”,把為天下興利除弊當作“仁人”為人處事的當然準則。孟子進而倡導(dǎo)“仁政”,強調(diào)“保民而王”,把執(zhí)政治國的道理建筑在民為邦本的基礎(chǔ)之上?!独献印酚性?;“上善若水”,如果我們每個人無論執(zhí)政與否,都能自覺地、本然地去關(guān)愛他人,關(guān)愛民眾,乃至于關(guān)愛一切生靈,那么我們的心靈將會激蕩著愛的溫暖,我們的社會將會是一派祥和,我們的生活會充滿陽光。先賢教我什么是浩然正氣。志向高遠所以成為品德修養(yǎng)的內(nèi)容和浩然正氣的體現(xiàn),有其淵源和來歷,孔子“登東山而小魯,登泰山而小天下”,孟子云“善養(yǎng)吾浩然之氣”??鬃拥摹疤┥健敝?,孟子的“浩然之氣”,是遠大抱負、博大胸襟的象征,是以國家天下為念,涵有昂揚向上、奮發(fā)有為的生命意志和精神追求。一個人志向高遠、胸襟博大,就能夠恪守正道,堅持正義,就不會阿諛逢迎,自甘下流,;就不會蠅營狗茍,一味謀求私利??墒怯行r候很矛盾,在這一段時日里,面對一切的現(xiàn)實,只能是和郭沫若一齊喊道“我們是被幸福遺棄的人,無涯的痛苦便是我們所賦予的世界!”真像是過著“煉獄”般的生活。但孟子說過“富貴不正義,就不會阿諛逢迎,自甘下流;就不會蠅營狗茍,一味謀求私利??墒怯行r候很矛盾,在這一段時日里,面對一切的現(xiàn)實,只能是和郭沫若一齊喊道“我們是被幸福遺棄的人,無涯的痛苦便是我們所賦予的世界!”真像是過著“煉獄”般的生活。但孟子說過“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”。為追求真理,維護正義,堅守人格而不怕威逼利誘,不向邪惡低頭,不為一切外在力量而改變左右,即使付出生命的代價也在所不惜。屈原為堅持理想,慘遭流放,雖自沉汨羅,卻“九死其猶未悔”;司馬遷為完成《史記》身被宮刑,面對專橫的漢武帝,仍“不虛美,不隱惡”,秉筆直書。

文學(xué)讓我懂得了生命的真諦。人,應(yīng)當有一身浩然正氣。人的一生,應(yīng)當是正氣浩然。人生最可寶貴的,莫過于生命。人生最應(yīng)珍愛的,也是生命。司馬遷說過人都有一死“有重于泰山,或輕于鴻毛”,達芬奇說“度過有意義之一天,則帶來香甜之酣眠;度過有意義之一生,則帶來幸福之長眠?!比耍瑧?yīng)當有這樣的生命追求和生命信念。

“海日生殘夜”,“池田生草”,逝者如斯,生命依然,生生不息,奮斗不止,追求不懈。希望歷史的河流不會干涸,歷史的書頁不會塵封。

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我與文學(xué)的評論 (共 6 條)

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