大學(xué)·大師·大愛
鎮(zhèn)上有座規(guī)模不大的廟,每日香火很是旺,只因有一個懂禪的大師,了空。鎮(zhèn)里的善男信女遇到什么不解的事總愛向他咨詢,雖不能頓悟但終究得到些啟發(fā)。
閑暇時,我總喜歡去山上和了空大師下一局棋,品一壺茶。和智者打交道的好處就是片言只語也讓你似醍醐灌頂。
·大學(xué)者,囊括大典,網(wǎng)羅眾家之學(xué)府也。
一日,我與大師在后院品茶,想及前些幾日在大學(xué)中的生活,不由困惑,“大師可知,何為大學(xué)?”
大師為我斟滿茶,問:“小施主可是遇到疑惑了?”
我輕嘆了口氣:“不久之前我入大學(xué)實在是一件可喜之事,然而幾月生活下來,我卻越發(fā)感到困惑。何謂之大?何謂之學(xué)?何謂之大學(xué)?要說這大學(xué),比之以往的初高中不過占更大的地,有更多的教師而已。若說好也不見得好在哪里,可每年卻有數(shù)不清的人想擠進去?!?span style="position:relative;left:-100000px;">( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
禪師不語,半響才說:“這幾年,我到處游歷,也聽到一些話?!?/p>
大不自多,海納江河。惟學(xué)無際,際于天地?!∈┲骺芍@一句出自哪?”
“浙大的校歌。”
“確實?!髮W(xué)’之‘大’,是海納百川,有容乃大的‘大’,而不是自以為自己很有學(xué)問的‘大’;而‘學(xué)’是指學(xué)問,學(xué)問幾乎是無窮盡的,因為世間萬事萬物都是學(xué)問?!?/p>
“所以大師的意思就是‘大學(xué)’是包容世間學(xué)問之地?”
“小施主一點即通。大學(xué)比之初高中,多了自主學(xué)習(xí)的機會,也多了接收四方學(xué)文的機會。可是,施主也要知道,大學(xué)有的不只是學(xué)問。大學(xué)之‘大’。因有‘大家’而謂之大;大學(xué)之‘大’,因有‘大師’而為大;大學(xué)之‘大’,因有館藏豐富的圖書館,設(shè)備先進的教學(xué)大樓,實驗室和濃郁的校園文化氛圍而謂大;大學(xué)之‘大’。因有‘大學(xué)生’而謂大。
我聽后,久久不語,手中的茶也漸涼。想起清華大學(xué)曾經(jīng)的校長梅貽琦說過的一句話“所謂大學(xué)者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也?!辈幻獾灰恍?,那曾堆砌于心的疑惑也都煙消云散。
何為大學(xué),是為大家,大師,大學(xué)生與大環(huán)境中吸納世間學(xué)問。
·大學(xué)之大,因有大師而為大
村里人都喜歡叫了空住持為大師,我也跟著他們這樣叫,但了空不希望我們這么叫他,他似乎更樂意別人喊他禪師。問他原因,他只是搖搖頭說:“我還不夠格?!?/p>
我很是不解?!澳亲〕盅劾?,何人才稱得上是大師?”
“辭海上說大師是指‘有巨大成就而為人所敬仰的學(xué)者或藝術(shù)家’”。我既不是學(xué)者又不是藝術(shù)家,怎敢擔(dān)大師之名!”
我笑:“大師錯矣!羅丹說過‘所謂大師,就是這樣的人:他們用自己的眼睛去看別人見過的東西,在別人司空見慣的東西上能過發(fā)現(xiàn)出美來。大師傳禪布道,又豈不是從別人認為平淡枯燥的佛經(jīng)里發(fā)現(xiàn)它的美來?”
了空撫掌大笑:“小施主這些話也是有些道理;老僧倒是受教了。那在小施主眼中,哪些人算得上是大師呢?”
“想孔先人被稱為‘至圣先師’,著實算得上是大師了吧!”
“奔波四方,傳經(jīng)授學(xué),心懷宇宙之大,是為大師。”了空師傅撫須點頭。
“師傅前日教我大學(xué)之道,說道‘大學(xué)之大,因有大師而為大?!窍肽潜贝蟮暮m,魯迅,季羨林等人稱得上是大師了吧!”
“學(xué)富五車,學(xué)識淵博之大,是為大師。”了空大師依是點頭,“那小施主可知,還有一類人,也稱得上是大師?鄉(xiāng)野老農(nóng),教子犁耕;家中婦人,授女機杼;孟母三遷,擇鄰而處。一己之身,盡己之力,撫育他人,哪一個算不上是大師?”
聽完這一席話,我真是受益匪淺。
何謂大師,以己之力,授業(yè)于人,皆可稱。
·愛己及人,是為大愛
一月從學(xué)?;貋?,放下行李,正欲上山聽了空大師講佛理,卻碰上大師要出門到村里作法事,大師便邀我同往。
一路上我和大師聊起佛經(jīng)。
“佛法中講愛嗎?”我一直很好奇倡導(dǎo)四大皆空的佛家人是否講愛。
大師一笑,說:“佛法中從不說愛,只說慈悲。”
“愛與慈悲有何不同?”
“其實慈悲與愛是一回事,一個覺悟,一個迷惑,一個心覺,一個心迷。迷了的時候叫做愛,覺悟了叫做慈悲?!贝髱熌榛ㄒ恍?,“由愛故生憂,由愛故生怖,若離于愛者,無憂亦無怖。”
“那什么是愛呢?”
“《佛法概論》中說:論到情愛的根本,應(yīng)為自體愛即深潛的生存意欲又名我愛。佛陀在南傳《增支部》1-75經(jīng)言:即使一個人用心找遍十方任何角落,也找不到一個自己愛他超過愛自己的人。十方所有眾生愛他們自己超過愛別人。所以,愛的根本是自愛?!?/p>
我低下頭,略有所思:“愛為自愛,那大愛又有何解?”
“小施主以為呢?”大師不回答反問我。
“大愛無敵,大愛無聲,大愛無礙?!蔽一卮?。
大師笑笑,正色道:“為救落水少年,溺水身亡,你認為這是大愛嗎?”
“陌路相逢卻能舍己救人,是為大愛?!?/p>
大師似是料到我會如此回答,輕輕搖頭,說:“連自己都不愛的人有何資格談愛,更何況是大愛?!?/p>
“都說‘地藏王菩薩,地獄不空,誓不為佛;觀世音菩薩為除惡虎,而舍棄佛位,此等為大愛’大師認為呢?”
“都只是他人的評價。佛家人只知慈悲而不知愛,又何來大愛。”
“那大師怎么看大愛呢?”
“愛己,愛人,是為大愛。”
大師的話說完,一縷清風(fēng)吹起,帶來一陣清爽。大師像是受到贊同般,欣然大笑,腳下的步伐越發(fā)快,似要乘風(fēng)而去。
我一怔復(fù)爾一笑,快步追上前去。
何為大愛,愛己及人,是為大愛!
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