大學(xué)·大師·大愛
鎮(zhèn)上有座規(guī)模不大的廟，每日香火很是旺，只因有一個懂禪的大師，了空。鎮(zhèn)里的善男信女遇到什么不解的事總愛向他咨詢，雖不能頓悟但終究得到些啟發(fā)。
閑暇時，我總喜歡去山上和了空大師下一局棋，品一壺茶。和智者打交道的好處就是片言只語也讓你似醍醐灌頂。
·大學(xué)者，囊括大典，網(wǎng)羅眾家之學(xué)府也。
一日，我與大師在后院品茶，想及前些幾日在大學(xué)中的生活，不由困惑，“大師可知，何為大學(xué)？”
大師為我斟滿茶，問：“小施主可是遇到疑惑了？”
我輕嘆了口氣：“不久之前我入大學(xué)實在是一件可喜之事，然而幾月生活下來，我卻越發(fā)感到困惑。何謂之大？何謂之學(xué)？何謂之大學(xué)？要說這大學(xué)，比之以往的初高中不過占更大的地，有更多的教師而已。若說好也不見得好在哪里，可每年卻有數(shù)不清的人想擠進去?！?span style="position:relative;left:-100000px;">( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )
禪師不語，半響才說：“這幾年，我到處游歷，也聽到一些話?！?/p>
大不自多，海納江河。惟學(xué)無際，際于天地?！∈┲骺芍@一句出自哪？”
“浙大的校歌。”
“確實?！髮W(xué)’之‘大’，是海納百川，有容乃大的‘大’，而不是自以為自己很有學(xué)問的‘大’；而‘學(xué)’是指學(xué)問，學(xué)問幾乎是無窮盡的，因為世間萬事萬物都是學(xué)問?！?/p>
“所以大師的意思就是‘大學(xué)’是包容世間學(xué)問之地？”
“小施主一點即通。大學(xué)比之初高中，多了自主學(xué)習(xí)的機會，也多了接收四方學(xué)文的機會。可是，施主也要知道，大學(xué)有的不只是學(xué)問。大學(xué)之‘大’。因有‘大家’而謂之大；大學(xué)之‘大’，因有‘大師’而為大；大學(xué)之‘大’，因有館藏豐富的圖書館，設(shè)備先進的教學(xué)大樓，實驗室和濃郁的校園文化氛圍而謂大；大學(xué)之‘大’。因有‘大學(xué)生’而謂大。
我聽后，久久不語，手中的茶也漸涼。想起清華大學(xué)曾經(jīng)的校長梅貽琦說過的一句話“所謂大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也?！辈幻獾灰恍?，那曾堆砌于心的疑惑也都煙消云散。
何為大學(xué)，是為大家，大師，大學(xué)生與大環(huán)境中吸納世間學(xué)問。
·大學(xué)之大，因有大師而為大
村里人都喜歡叫了空住持為大師，我也跟著他們這樣叫，但了空不希望我們這么叫他，他似乎更樂意別人喊他禪師。問他原因，他只是搖搖頭說：“我還不夠格?！?/p>
我很是不解?！澳亲〕盅劾?，何人才稱得上是大師？”
“辭海上說大師是指‘有巨大成就而為人所敬仰的學(xué)者或藝術(shù)家’”。我既不是學(xué)者又不是藝術(shù)家，怎敢擔(dān)大師之名！”
我笑：“大師錯矣！羅丹說過‘所謂大師，就是這樣的人：他們用自己的眼睛去看別人見過的東西，在別人司空見慣的東西上能過發(fā)現(xiàn)出美來。大師傳禪布道，又豈不是從別人認為平淡枯燥的佛經(jīng)里發(fā)現(xiàn)它的美來？”
了空撫掌大笑：“小施主這些話也是有些道理；老僧倒是受教了。那在小施主眼中，哪些人算得上是大師呢？”
“想孔先人被稱為‘至圣先師’，著實算得上是大師了吧！”
“奔波四方，傳經(jīng)授學(xué)，心懷宇宙之大，是為大師。”了空師傅撫須點頭。
“師傅前日教我大學(xué)之道，說道‘大學(xué)之大，因有大師而為大?！窍肽潜贝蟮暮m，魯迅，季羨林等人稱得上是大師了吧！”
“學(xué)富五車，學(xué)識淵博之大，是為大師。”了空大師依是點頭，“那小施主可知，還有一類人，也稱得上是大師？鄉(xiāng)野老農(nóng)，教子犁耕；家中婦人，授女機杼；孟母三遷，擇鄰而處。一己之身，盡己之力，撫育他人，哪一個算不上是大師？”
聽完這一席話，我真是受益匪淺。
何謂大師，以己之力，授業(yè)于人，皆可稱。
·愛己及人，是為大愛
一月從學(xué)?；貋?，放下行李，正欲上山聽了空大師講佛理，卻碰上大師要出門到村里作法事，大師便邀我同往。
一路上我和大師聊起佛經(jīng)。
“佛法中講愛嗎？”我一直很好奇倡導(dǎo)四大皆空的佛家人是否講愛。
大師一笑，說：“佛法中從不說愛，只說慈悲。”
“愛與慈悲有何不同？”
“其實慈悲與愛是一回事，一個覺悟，一個迷惑，一個心覺，一個心迷。迷了的時候叫做愛，覺悟了叫做慈悲?！贝髱熌榛ㄒ恍?，“由愛故生憂，由愛故生怖，若離于愛者，無憂亦無怖。”
“那什么是愛呢？”
“《佛法概論》中說：論到情愛的根本，應(yīng)為自體愛即深潛的生存意欲又名我愛。佛陀在南傳《增支部》1-75經(jīng)言：即使一個人用心找遍十方任何角落，也找不到一個自己愛他超過愛自己的人。十方所有眾生愛他們自己超過愛別人。所以，愛的根本是自愛?！?/p>
我低下頭，略有所思：“愛為自愛，那大愛又有何解？”
“小施主以為呢？”大師不回答反問我。
“大愛無敵，大愛無聲，大愛無礙?！蔽一卮?。
大師笑笑，正色道：“為救落水少年，溺水身亡，你認為這是大愛嗎？”
“陌路相逢卻能舍己救人，是為大愛?！?/p>
大師似是料到我會如此回答，輕輕搖頭，說：“連自己都不愛的人有何資格談愛，更何況是大愛?！?/p>
“都說‘地藏王菩薩，地獄不空，誓不為佛；觀世音菩薩為除惡虎，而舍棄佛位，此等為大愛’大師認為呢？”
“都只是他人的評價。佛家人只知慈悲而不知愛，又何來大愛。”
“那大師怎么看大愛呢？”
“愛己，愛人，是為大愛。”
大師的話說完，一縷清風(fēng)吹起，帶來一陣清爽。大師像是受到贊同般，欣然大笑，腳下的步伐越發(fā)快，似要乘風(fēng)而去。
我一怔復(fù)爾一笑，快步追上前去。
何為大愛，愛己及人，是為大愛！
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