從四川宜賓城區(qū)出發(fā)，途經長寧幽竹修成的長廊，再往南行就到了興文縣城，穿過縣城沿山腳蜿蜒的路前行60公里就可到達石海風景區(qū)。出縣城的路兩邊長滿了各色雜草，尤以生長在綠苔上的蒲公英最多、最濃，在雜草叢中又稀疏地點綴著杉松、榛樹塔型的碧綠。一陣輕風將新鮮、濃烈又去了夏日煩躁的空氣，從敞著的車窗緩緩流入，蕩滌了煙的塵埃后又匆匆離去，給車廂染了一層綠，灑了一層涼。

猛一抬頭可見前面裸露出灰白巖體的山崖中央，用長出棺木的木棒平抬著許多棺木，棺木的外表仍然保持著原木天然的紋路和色彩，這就是著名的僰人懸棺。地方志上有這樣的記載，大約在明朝以前，興文是當時一個叫僰人的民族生存、繁衍的處所，僰人崇尚天葬，天葬意味著人的靈魂已經到了天堂那個極樂世界。到了明萬歷年間，政府的苛捐雜稅將僰人壓迫得喘不過氣來，于是僰人爆發(fā)了全民族的起義，明朝調集了十二萬明軍，將僰人這個民族幾乎剿滅，剩下的也只能化名雜居在漢、苗族中。但令人費解的正是這樣一個弱小又不算開化的民族，怎么能在當時的歷史條件下把棺材置于懸崖絕壁的半山腰呢！即使放置最低的棺木離現今的地面也不下四百米，是不是也綻放著金字塔一樣神秘的光環(huán)？

車停靠在一個巨大的石洞門前，洞口可以并排停放二十輛大貨車，這就是天泉洞。剛到洞口一股陰森森的寒氣就撲著面過來，蝙蝠偶爾也穿過洞壁上彩燈、激光燈交織成的隧道劃出鷹搏擊風暴的弧線，腳音也好似一位坐在長廊盡頭的仙女彈奏出的古箏韻律，繞著洞壁朝耳鼓飛來。驗票亭后面是一條大約兩公里的暗河，河水在燈的點綴下倒映著孔雀開屏，寶塔瞭望，仙女下凡，石林瀑布，千年古樹，冰川雪谷等景觀，讓載滿二十多人的木船裝著濃濃的激動和歡呼搖碎被寂寞困著的暗河，站在船頭的船夫不斷用二人高的竹竿撐點著繁星一樣閃爍的燈光，似乎在打撈滿天的繁星和遠古的童話。沿暗河右邊躺著一條曲折的、用碎石混著黃沙的小路，路的右邊到處呈現出奇特的乳石，有的似要飛奔下來，有的似要展翅翱翔，有的如竹筍琢露，有的像瓊漿玉液。不覺就上了岸來，直走是一條用長方形條石鋪成的石板路，路呈廠字型，兩邊鑲嵌著的紅色霓虹燈一閃一閃地似乎要掛到洞頂，人們將此路叫做天梯。向左走是一條垂直升到洞頂有一里高剛鏨出的石路，路徑可并排通過四人，攀住用條石搭起的扶手往洞頂蹬去，來到一個可容納千人左右的平臺。那本有些發(fā)冷的身子已是熱氣沸身了，便撿了一個圓鼓型的石凳坐下。剛坐下，正前面的洞頂像天幕般放射出燦爛的星光，也不知從那來了這么多的音樂藏在四壁的石縫里狂笑著、歡跳著，似乎要將游者疲乏的雙腿盡情沐浴。身后是龍洞，此洞為洞中之洞，呈龍身一樣往里盤旋，洞頂還清晰地展現著龍脊，在龍肚的地方矗立著虎丘塔形、大理三塔形、歌特屋頂形、伊斯蘭教堂形等乳石，洞頂上又東一坨西一塊地掉著大小不一的乳頭，洞壁又呈現著不少的竹筍和銀碗、銀杯，間或還開著形態(tài)各異的石花等等，是有了迷宮一般令人尋新尋險的感覺，便試圖將這東西方的建筑和神奇用相機留于永恒。

從龍身出來往左手走去，是一條修建不久的空中棧道。棧道的下面仿照懸棺的作法，在高高的懸崖上鏨上缺口，把鋼棍固定到缺口中，再灌以水泥而成今天的棧道。走在棧道上面，無不感到今天勞動人民的智慧和勤勞在散發(fā)著熠熠的光芒。徑直往前走，是一口月亮型的清澈見底的水池，水由洞頂縫隙滲下，一滴一滴像晨露一般晶瑩剔透。繞過水池洞壁上見一乳狀的洞穴，穴內又橫臥一碧綠的水池，池后立著夜香港般的景色，神奇又迷人，池水又順著來時的方向由石的溝、縫匯集到來時的暗河。突遞來一人聲，“快來看呀！好奇妙的天。”朝音尋去，拐過亂石柱就站在天梯快逢“天”處向上仰望，亮麗的天從杏仁似的洞眼投下便網住了彌勒佛樣的巨大石乳像，一股細細的山泉又從洞眼滿是雜草的胸口銀帶般垂到石乳像左前側的地缸中，似有千軍萬馬的陣聲涌入耳膜。導游說，如遇大雨天這兒的山泉就變成了瀑布，那氣勢更加宏偉、壯觀，足有黃果樹瀑布般的瑰麗，這難到不是大自然留下的杰作么！缸里的水沿蘆笙一樣盤曲的石溝往下流，一直注入穴內的水池，似帶著山里人厚實的希望和苗族小伙哀婉的憂愁在流向夢的地方。再拾石階而上，是一個可并列擺放八個足球場的寬大場地，球場的中心線連接起來就到了洞的出口，出口處頓感豁然開朗。那山體的神韻又不斷催促我早已不愿移動的步履，只好堅持著沿陡而曲折的石階繼續(xù)往上前行，又借兩層樓高的電梯再上一層，就來到了一個碩大的天坑，既天下第一大漏斗。

漏斗長徑680米，高208米，斗壁的上圓是漆得灰白的巖體，下圓是涂得綠油油的青草。東面的巖陡而寬，巖的中央不時還飄著縷縷的炊煙，炊煙又悠揚出苗家婦女靈巧樸實的歌聲。據說解放前一名紅軍被敵人圍追后不愿做俘虜，從斗口英勇地跳到了斗壁，人們?yōu)榱思o念這名紅軍，將此巖叫紅軍巖，又說斗嘴上裝飾的翠綠之樹就是用來追悼這名紅軍的。西面的下巖沿嵌著清幽的慈竹，節(jié)日中的小鳥正在竹林里歡歌笑語，奏熱鬧的蛐蛐從石縫中探出頭來當觀眾，夏日的天坑正沉浸在游人的感嘆和贊美里。站在斗口南面看天坑，讓我憶起了兒時玩耍的陀螺，似乎也掉到了歷史的“天坑”，已不能用情感的躍動將它填平。

坐上旅游電瓶車慢慢地朝水泥路面前方走去，靠右手邊是波浪般起伏的灰白色的鐘乳石，乳石間又雜居著嫩綠的桫欏和野性的樹或草，在陽光的照耀下像浪花唱著歡樂的歌，歌聲搖響整個山谷，大概就是石海的由來了吧。有的人正在那海上沖浪似的，一會兒被浪花吞沒，一會兒又舉起黑色的頭向浪谷俯沖。當太陽快歇腳的時候，徐徐的山風將平靜的海浪掀起了層層漣漪，漣漪上又泛起苗家姑娘甜甜的酒窩。下車舉目眺望，一根象征著男性力量的生命之柱高高地指向酷熱的蒼穹，似乎強力地抗爭著烈日的暴君隨意將愛情隔離的不滿，又似在展示一個長相思的激情故事而生發(fā)的生命欲望。在它對面沿蒼翠的山巒用青石塊筑壘的山寨，正向來者講述著一個關于僰人生存與發(fā)展的優(yōu)美傳說，以及刀耕火種時代動人的故事。寨后的懸崖峭壁上就是來時看到的僰人懸棺依然高高地掛著，讓人永遠也禪悟不透。從寨門出來后便以步代車繼續(xù)往前行，一邊尋著池水悠悠的琴聲，去飽覽荷葉傘型的墨綠，一邊又品嘗奇石詩人的豪情，去咀嚼山風夏日的情感，不覺就來到了一塊巨石劈成兩埻雕像的夫妻峰前。峰頂保持一丈的距離，兩峰之間斜躺著一方塊條石，如手牽手站立那里看西方日落，而形同妻的肩上又飄動著紗巾般的蒼翠之樹。那峰的影子倒在路上的陽光里，將夫妻二人的頭蓋了對面“金龜戲狗熊”的熊腳。龜在明亮的陽光下似披上了金子作的衣服正窺視著狗熊的攻擊，狗熊又似很投入地賞玩著腳下的黑色球體，但龜未畏懼狗熊的強大，始終同狗熊對峙，似乎要消磨掉狗熊氣急敗壞的咆哮一般。還有“七仙女下凡”，“七女峰”，“天涯望歸人”,“石林翠竹”，“翠屏古塔”，“斜塔”等景點，令人目不暇接。博動的心和激越的留影，已是把時間和太陽的熱情深深地保存到了綿綿的山脈和神賜的石縫中，陽光開始了退潮，風又有了女性的溫柔，這裝滿城市煩躁的身軀似得到了不少慰籍。( 文章閱讀網：www.sanwen.net )

苗家小伙用石的脊梁完成了石的幻想，終于在大山的肩上聳立起巨輪般的石類博物館。晚上，朦朧的月光膀著博物館，我一手蕩起苗家姑娘遞上的茶香，一手牽住苗族老人古樸的往昔，把篝火的熱烈就放到石縫里去生長吧。此時，蘆笙正演繹著石的樂章，銀飾也在書寫著苗家婦女的聰慧，而山寨卻靜聽著那動人的竹笛，唯有蟬兒躲到了樹枝上將這一切拍攝。于是夜的天空被篝火烤紅了，于是罩住天空的我心也被烤紅了，于是我想到山野去找尋石的韻致并讓茶香梳理心的煩悶，再舉起八月的天干杯。真的，我是喝醉了，醉倒在這山谷里，給這山，這石，這洞，這坑，這茶，這人給灌醉了。但我不想醒，我想把這美輪美奐的畫卷一直存放到醉意里。

首發(fā)散文網：http://www.277762.cc/subject/48359/