雅量
雅量,這是一個多么高雅的詞??!又是怎樣的境界?其間潛藏的韻味,僅僅一個詞,或一句話是不能詮釋的。
雅量不能理解為漢荊州牧劉表所言的酒量,亦不能是海納百川那么簡單機(jī)械。但它一定有海那么遼闊無邊,深不可測。
雅量是一個人一顰一笑,舉手投足間自然流露出的智慧,信義與謙虛。雅量往往凝聚著理解,濃縮著體貼,它的體貼是一種具有深厚修養(yǎng)的人格魅力和感染力。
雅量其實是體現(xiàn)一個人:友善的對待自己,友好的對待他人及和諧對待自然的大智慧。
雅量者是善待自己的。他會豁達(dá)的對待被曲解的傷心事,他懂得動氣動怒傷身的道理,他懂得要掙脫這個五彩喧囂、物欲橫流的社會,是很艱難的或者直接說是不可能的。所以他選擇持一顆平常心,寧靜心去觀望這個不能自然的世界。
他不是沒有追求,更不是平庸,他在事件中只是做到恰到好處:純潔但不矯揉造作,瀟灑但不狂妄放肆,博學(xué)但不傲慢高傲……( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
雅量者面對他人的怒火,常會以包容的心態(tài)將其慢慢注滅;面對他人的冷酷無情,往往體現(xiàn)的是一種慈悲的胸襟。他用骨子里最深的聲音將其喚醒,用心底醉柔軟的話語將其感化。
雅量者,并不是一味的忍讓,更不是懦弱。他只是不會與小事計較,常以化干戈為玉帛,讓環(huán)境和諧友善的運轉(zhuǎn)罷了。這這里他非常懂得板橋大師的“難得糊涂”。
雅量者用一種心包萬羅,周量沙界的大度和慈悲。他懂得欣賞別人的優(yōu)點,常見人一善,忘其百非的廣闊。
雅量者懂得道法自然,懂得不以物喜不以己悲。不會因為春的柔美而忘了贊美百花的芳菲;不會因為夏的燥熱而忘記群峰的碧翠;也不會因為秋的肅降而忘記碩果豐盈;更不會因為冬的空靈而忘記清賞雪的靜美。這樣與自然的和諧心愿是超然的。
雅量者是因為擁有一份寧靜,淡泊的平常心。所以與自己,他人和整個自然都能友善地相處。
“昔日寒山問拾得曰:世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我、如何處治乎?
拾得云:只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待幾年你且看他。”如此的態(tài)度是沒有大喜大悲,只有寵辱不驚。
這是雅量者的一種生活態(tài)度,一種人生境界,是智慧的不爭,是對快樂生活的一種追求。
雅量實則是一種睿智,一種胸襟,一種氣度,一種品質(zhì),一種涵養(yǎng),一種智慧的人生的境界。
當(dāng)一個人擁有一份雅量,就像拾得一樣擁有這種超脫的生活態(tài)度,就靠近了老子上善若水的境界。
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