五十丈原五丈原

因崇拜諸葛亮，便去了五丈原。

五丈原位于八百里秦川西端的岐山縣五丈原鎮(zhèn)境內(nèi)，是三國時代蜀國丞相諸葛亮屯兵用武的最后一個戰(zhàn)場，亦是他鞠躬盡瘁、死而后已之處，五丈原也因他而聞名于世。

五丈原呈琵琶狀，高高的屹立于茫茫渭河平原之上。南依秦嶺，北俯渭水，東、西、北三面臨空，且三面環(huán)水，扼東西交通，鎮(zhèn)斜峪關(guān)口，守南北要沖，可謂是依山傍水，易守難攻之勢?！兜乩硗ㄖ尽分杏涊d：“五丈原高、平、曠、遠(yuǎn)，兵家必爭之地也。

一條寬闊的水泥公路從原底如蛇一般地蜿蜒而上，讓天塹變成了通途，只幾個搖擺便把我們送到了位于原上北端的諸葛亮廟前。極目遠(yuǎn)望，只見三條河流如線如帶，千里平疇如錦如緞，微風(fēng)過處，綠浪翻滾，好一幅景明人和、巧奪天工的田園風(fēng)光圖！諸葛亮廟亦稱“忠烈武侯祠”，是后人為紀(jì)念一代英才，于唐初開始修建的。我們?nèi)r，正值旭日初升，一輪紅肜肜的鮮艷奪目的火球在山天相接之處懸掛著、沉浮著。我似乎從未見過這鮮紅如此之紅，亦未見過這鮮紅如此之鮮。只一剎間，火球便燃燒著晨霧噴薄而出了。凝眸處只見彩霞掩映、紫氣蒸騰。千萬縷淡金色的光影自天際飄然而來，從蒼松翠柏繁枝茂葉的間隙里灑下一道道光柱，霎時便斑駁陸離、莊嚴(yán)肅穆了整個廟宇。

廟宇歷經(jīng)宋、元、明、清九次大的修復(fù)，布局嚴(yán)謹(jǐn)，氣宇軒昂，古樸典雅，現(xiàn)為省級重點文物保護(hù)單位。廟門上存一“五丈原諸葛亮廟”豎匾，門廊兩側(cè)鑲有“一詩二表三分鼎，萬古千秋五丈原”的十四字對聯(lián)。由山門而入進(jìn)到第一座院子，東西兩側(cè)聳立著鐘、鼓樓，左右對稱，相互呼應(yīng)。邁步及里，便進(jìn)入寬敞典雅的獻(xiàn)殿。殿內(nèi)牌匾盈門，雕像云集，全出于歷代名家之手。左右墻壁上，保留著清代的彩色壁畫，分別繪著草船借箭、空城計等內(nèi)容，形象逼真，神采飛揚(yáng)，不失為我國傳統(tǒng)壁畫中的上乘。東墻壁下，鑲嵌著0。7米見方的青石40塊，上刻岳飛手書的諸葛亮的《前后出師表》，龍飛鳳舞，氣勢磅礴，堪稱書法藝術(shù)珍品，與諸葛亮之文一起被稱為“兩絕碑”。石前還有明太祖朱元璋贊頌岳飛的石刻：“純正不曲，文如其人”。殿中間安放著諸葛孔明的泥塑彩色坐像，雖臉色蠟黃有些病態(tài)，但仍是綸巾羽扇，儀態(tài)端莊，正襟危坐，一代將相運(yùn)籌帷幄之態(tài)盡顯無遺。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

細(xì)瞅孔明塑像，便覺一股凜然剛正之氣便撲面而來。我知道，他所運(yùn)籌的，應(yīng)是公元234年的那場戰(zhàn)爭，那場讓他勞竭命隕、心有不甘的戰(zhàn)爭。那一年，他率兵由漢中出發(fā)，取褒斜道，穿秦嶺，進(jìn)駐五丈原。初來乍到，糧草不濟(jì)，只好屯田練兵，待機(jī)伐魏。然魏將司馬懿是他的老對手，深知他神機(jī)妙算，不敢貿(mào)然出兵，也在渭河北岸固守。雙方在五丈原相持百天不戰(zhàn)，致使他不得不使出激將法，引誘魏兵入葫蘆溝作戰(zhàn)，并放火燒斷谷口，欲大敗魏將司馬懿，孰料一場大雨，魏軍死里逃生。讓他也不禁仰天長嘆：“謀事在人，成事在天?！边@一年的秋天，他便因積勞成疾，鞠躬盡瘁、死而后已了，時年只有54歲。當(dāng)蜀軍敗退后，司馬懿進(jìn)兵他指揮作戰(zhàn)的地方時，見其陣地之險要，驚嘆道：“天下奇才也?！?/p>

一個人在死后能得到自己的對手如此之高的評價，實屬難得。但他卻還要日日以正襟危坐、運(yùn)籌帷幄的樣子出現(xiàn)在世人面前，我想，這里面定有他對蜀漢國勢便江河日下之局勢的擔(dān)憂，亦有對自己未捷身死、壯志難酬的不甘與無奈?。〈饲榇司?，恰如唐代詩人溫庭筠過五丈原時所寫的懷古寄情詩：“鐵馬云雕共絕塵，柳營高壓漢宮春。天清殺氣屯關(guān)右，夜半妖星照渭濱。下國臥龍空寐主，中原得鹿不由人。象床寶帳無言語，從此譙周是老臣?！?/p>

再長的思緒也總有被剪斷的時候，正如再長的路也總有終點一樣。穿過正殿，我們的腳步便被導(dǎo)游指引著進(jìn)入了古木參天、竹林花壇環(huán)繞的后院。后院是一處自然景觀與人文景觀交輝相映的靜謐之處。這里有自成天趣、象征劉、關(guān)、張三結(jié)義、天然玉成一個“義”字的結(jié)義槐，有天然木紋、未經(jīng)任何凋飾、西側(cè)柱子木紋如游龍戲水、東側(cè)柱子如鳳凰攬日的龍鳳柱，亦首尾同徑、無節(jié)無疤、喻意諸葛亮乃天下奇才的五丈通檁等自然景觀，讓人不得不驚嘆大自然的神奇。

當(dāng)然這里還有諸葛亮將星隕落的落星石、展示諸葛亮軍事才能的八卦亭以及諸葛亮衣冠冢等。落星亭內(nèi)有一石，青褐色，表面凹凸不平，相傳是諸葛亮逝世時天上隕落的將星，是從五丈原東麓一個今叫落星灣的地方移來的；八卦亭內(nèi)繪有八卦之“乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌”八個方位，亭外檐下還有十二生肖的雕像，栩栩如生；諸葛亮死后，蜀軍遵其遺囑，將尸體運(yùn)回漢中，葬于勉縣定軍山下，但為紀(jì)念諸葛亮病逝于此，便將他的一些衣物埋葬于五丈原，這就是現(xiàn)在的衣冠冢。導(dǎo)游告訴我們，諸葛亮身為一國的丞相，可是葬禮卻遵照他的遺囑辦的十分儉樸，并沒有埋任何的陪葬品，他的一生都是非常廉潔、勤儉，不愧為將相師表，后世的楷模。難怪明朝詩人王祎有詩云：“一片西塬土，空埋盡瘁身，凄凄煙樹冷，似泣漢家春?！?/p>

走進(jìn)諸葛亮廟門時，不經(jīng)意間瞥了一眼簡介，才知道五丈原之名是因原高五十余丈，原稱五十丈原，口口相傳，簡成了五丈原?？戳诉@段文字，我的腦海中便不由人不由然地浮現(xiàn)出以小見大、見微知著這兩個詞語來，一個名叫五丈原的土塬竟有五十丈高，恰如這塬上廟中的主人，雖然在世只有五十多年，但他鞠躬盡瘁、死而后已的精神卻在中華五千年的文明史上瀲滟著熠熠的光芒。

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