古今不往，吾求自道（一）存之道

不茍言辭，吾將上下而求索。沿途多坎坷，勿記，人生幾何，朝如繁花，何須也。朝暮之事，非凡塵世事，君偽共存，若遭水落，慌亂莫求，凡淡定。

人生在世，多少平順，唯逆境求存，然為大道。莫糾于世亂，今而非昔，樹(shù)移亡而人活，此道不通，必有他處。

吾慰，黯然磨礪，面于茍笑，內(nèi)于茍活，效越王之能事，仿高祖之言論，不成大事也成大我！

古今不往，吾求自道（二）紅塵

漫漫人生，幾何惆悵，非小人能也。一朝淪落，花敗殘香，固，吾沉迷不解，非圣賢子道之，豈知塵外？佛云：離紅塵而知凡俗境外，破紅塵求禪意而知生命之道。罷也，幾番論語(yǔ)，非弟子能所為。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

吾乃俗人，不懂上家之言理，不知圣賢之風(fēng)行，又何知佛家之禪意，道家之五行。生于凡塵，淪為紅塵，貧賤不能淫，窮志可大成。知情事而成長(zhǎng)，明滄桑而生道，非君子之說(shuō)，而非小人之言。佛說(shuō)生來(lái)有罪，誰(shuí)人不經(jīng)磨難，若順世，無(wú)英雄之造，無(wú)須眉之勢(shì)，但凡迷塵，與酒肉無(wú)別。

吾難知大道，也明小理，人在世道，如東升西落，憾于無(wú)循環(huán)之悲?？喽?a target="_blank">春秋，何不樂(lè)而行之？

古今不往，吾求自道（三）金錢(qián)

君子愛(ài)財(cái)，取之有道。自古之說(shuō)，但凡拾金者，若不昧，必是上成。時(shí)光穿梭，改朝換代五千年，錢(qián)之道，然為大道。順平期，無(wú)亂世之英雄，無(wú)拔刀之豪杰，誰(shuí)與爭(zhēng)鋒，乃為錢(qián)道。錢(qián)也，雙面之利刃，可救人也可害人，心術(shù)不正，則入魔。當(dāng)今世道，錢(qián)為大，非古之淡薄，游山玩水之閑情，而今之闊綽，名車(chē)豪宅之銅臭。社會(huì)之亂之，人之歪道；網(wǎng)絡(luò)之言辭，富二代之升起。攀富之風(fēng)，亂了和平之氣，官員之腐敗，亂了國(guó)之精神。

不論國(guó)學(xué)大道，不論社會(huì)大道，且說(shuō)周遭凡事。錢(qián)之出世，春秋輪回，時(shí)代變遷，已然帝王之尊，人人恭而敬之。然也，平凡之淳樸，染金錢(qián)之銅臭，失去原真，男女之事混入其中，何來(lái)愛(ài)之說(shuō)，皆為金錢(qián)之物質(zhì)。俗說(shuō)親兄弟之明算，然為金錢(qián)，世間親情之大，落敗錢(qián)道，嘆息之憾，也無(wú)奈何。

吾非賢人，道不出百般論語(yǔ)，乃為俗子，靠錢(qián)道之生存。但君子之道，略有一二，小人之心，也非全無(wú)，不求人之吾亡，但求人人得而順之。錢(qián)道正視，其路不屈，若旦歪念，必遭獄煉！

古今不往，吾求自道（四）英雄論

烽火狼煙起，將士欲不留。忿然灑血淚，千刀刮胡人。春風(fēng)度玉關(guān)，不過(guò)皆夢(mèng)然。誰(shuí)問(wèn)英雄跡，遍地尸骨寒。自古好漢皆英雄，上至遠(yuǎn)古，下傳至今，憂國(guó)憂民，皆是沙漠亡魂。愚昧，惑于時(shí)代世亂，難解豪杰浴血灑淚，奈何君主不明，魂斷狼煙，尸骨尤寒。國(guó)之歷史，數(shù)英雄人物諸多，生為國(guó)憂，亡為國(guó)優(yōu)。得小人之算計(jì)，奸臣之謀害，英雄之亡，古看流傳，今看青史。遭春秋之度，歷史之輪，英雄譜上，皆為血淚之嘆。

國(guó)文化上下五千年，久遠(yuǎn)而深遠(yuǎn)。生亂世，造英雄人物，亡亂世，立英雄史碑。青梅煮酒，論古今運(yùn)勢(shì)，英雄生于亂世？然也。當(dāng)今年朝，明主順勢(shì)，天下無(wú)狼煙之起，百姓無(wú)戰(zhàn)亂之苦，則無(wú)將士憤敵沙場(chǎng)。順勢(shì)天下，社會(huì)之腐爛，存而不去。無(wú)邦國(guó)之挑釁，無(wú)民族之離亂，浮云隱藏兇器，淫亂之起，貪腐之?dāng)?，害人奪財(cái)之禍，無(wú)人道之理，袖手傍觀之惡，皆生于順勢(shì)太平。英雄何處？誰(shuí)與刀鋒相見(jiàn)，除民害之根也，保百姓之安危？國(guó)土無(wú)疆，人之?dāng)?shù)而不盡，君王分身乏術(shù)，將士理與疏忽，分配官員之詔，書(shū)上筆墨空之，何來(lái)解決？

自古至今，官官相護(hù)，狼狽為奸，同流合污，國(guó)之官場(chǎng)黑暗，誰(shuí)造英雄之勢(shì)？所幸，古之將士浴血奮戰(zhàn)之英雄，近之戰(zhàn)士衛(wèi)國(guó)之英雄，奈何，天下太平，英雄滅跡。為官者，無(wú)貪難存，沉迷女色財(cái)源，敗了官風(fēng)，亂了國(guó)史。微官小令，也受百姓之捧，遇事則推，見(jiàn)財(cái)眼開(kāi)，已然社會(huì)之風(fēng)氣，難以救矣。

噫，應(yīng)友人言辭：無(wú)亂世，何來(lái)英雄之起？當(dāng)今順世，無(wú)戰(zhàn)火硝煙，英雄無(wú)蹤，生何人？乃為錢(qián)道多者為上人！

古今不往，吾求自道（五）婚嫁

古人云：女子三從四德，貴為賢淑。何云也？三從者：未嫁從父、既嫁從夫、夫死從子；四德者：婦德、婦言、婦容、婦功。封建時(shí)期，女子無(wú)尊位，卑賤不敢言，門(mén)內(nèi)從夫，門(mén)外從父，門(mén)倒而從子，無(wú)一言而出。身位不尊，非女子之過(guò)，男子上位，時(shí)代造就，然也。千年風(fēng)雨，百年春秋，女子漸而轉(zhuǎn)型。時(shí)代順世，天下大公，非舊時(shí)卑微，甚者，越男子而上位。古而不公者之婚姻，女子解放，封建之枷鎖，婚姻解放。

公平，公正，自主，自由，婚姻釋放于新世紀(jì)。可慶者也而遺憾，新時(shí)期，女子不及保守，論思想，大方也，論言行，開(kāi)放也，擇優(yōu)而擇禍矣。年朝往昔，男子三妻四妾，然也。但今，一妻一夫制，平女子之不公，亂男子之泛濫，婚外尋情，社會(huì)之風(fēng)氣，難以救矣。非舊時(shí)婚姻之謹(jǐn)嚴(yán)，非男女婚姻之保守。男不可二娶，或?qū)g，或離棄。而女子，也非守夫之輩，守貞之行。雖不可大綱，卻也小亂成風(fēng)，漸而社會(huì)之趨勢(shì)，婚嫁之禍延，女子三從四德，難以適存。

吾非推崇，亦非認(rèn)從，時(shí)代之差，婚嫁之別，有過(guò)失而理解。噫，淫亂于婚嫁，戲弄于婚嫁，唾棄乎！

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