穿越的是經(jīng)典，變化的是時間；流逝的是歲月，永恒的是空間。蒼茫的叢林間，瑪雅文明泯滅了；絲綢古道上，高昌古國消逝了。今年端午節(jié)期間，為了呼吸一下端午傳統(tǒng)節(jié)日文化的空氣，我這個宅男到西安市內(nèi)去轉(zhuǎn)了圈，原本以為這座千年古都，中華歷史與文化的凝聚地會有很多端午傳統(tǒng)的民俗活動的。但是，結(jié)果卻讓我大失所望，整個古城都沒有端午的氛圍，甚至讓人無法相信今天是我們老祖宗留下的中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日：端午。

韓國的“端午祭”2005年已被公布為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?！斑@不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項慶?；顒樱匾氖?，中國的傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵豐富，留存在華夏民族獨特的文化記憶，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強與洗禮。”作為四大文明古國僅存的一支文明，中華文化一路艱辛，從遠古走到今天，靠的是傳承，靠的是信念。隨著人類社會的發(fā)展，全球化趨勢日益加劇，異文化之間的交流逐漸加強。看到圣誕節(jié)、情人節(jié)等洋節(jié)在我國大肆流行，看到每到圣誕、情人節(jié)這天，大街小巷充滿了所謂的洋節(jié)氛圍，我們的國人在這一天那么隆重地慶祝這些洋節(jié)！想想我們傳統(tǒng)的端午節(jié)的荒涼，甚至很多國人竟不知道端午節(jié)是陰歷的五月初五！我不禁要問：我們的傳統(tǒng)節(jié)日文化發(fā)展至今，究竟是進步了？還是落后了？君不見，這個偉大的文明正在遭受著外來文化的強有力地沖擊，屈原正在地下慟哭！

中國傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩，人們節(jié)日的各種活動，寄托著整個民族對于生活的美好愿望與憧憬，以期待達到人人和諧的社會和“天人合一”的境界。我們之所以過節(jié)，過得是老祖宗留下的文化的傳承，過得是中華文化之精神，這是自遠古而來的，承載著中華五千年燦爛文明的財富。

“輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭，流香漲膩滿晴川。彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟，佳人相見一千年?！泵磕贽r(nóng)歷的五月初五這一天便是端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、五日等?！岸恕弊钟小俺跏肌钡囊馑迹虼恕岸宋濉本褪俏逶碌牡谝粋€五即“初五”。而按照歷法五月正是“午”月，因此“端五”也就漸漸演變成了現(xiàn)在的“端午”。《燕京歲時記》記載：“初五為五月單五，蓋端字之轉(zhuǎn)音也?！北緛矶宋缡?a target="_blank">夏季的一個驅(qū)除瘟疫的節(jié)日，這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)槌贼兆?，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒等。關(guān)于端午節(jié)的來源說法不一，較為公認的是為了紀念偉大的愛國詩人屈原。如詩所述：“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原?？靶Τ彰烀?，不能洗得直臣冤?！保ㄌ?。文秀《端午》）。吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則是為了避邪。我國的端午節(jié)為國家法定節(jié)假日之一，并列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

文化是一個民族的靈魂，是我們留給子孫后代的財富。“欲滅一國，先滅其文化”，失去文化，國將不國！在當(dāng)今世界趨于大同的今天，我們更要保持本國的文化元素，保持自身文化的純正性。當(dāng)我們慶幸自己考過英語四六級、托福、雅思卻連一篇古文都讀不懂的時候；當(dāng)我們說著一口流利的外語，把外語的語法研究的比外國人還明白的卻連一篇語文課文都讀不順的時候；當(dāng)我們熱火沸騰地過著洋節(jié)卻連端午、七夕的時間都不知道的時候……我們盯著甲骨文默然！我們穿著洋服，開著洋車，過著洋節(jié)。用著洋貨，追著“韓流”，趕著“日式”，拼命“留美”。我們的文化在流淚啊，一個民族失去了其自身的獨特的傳統(tǒng)文化，才是這個民族最大的悲哀！

“箬葉飄香，一粽嘗來千古事；龍舟逐水，百橈劃出四時情?！比舾赡旰螅肝覀兊淖訉O后代還會在農(nóng)歷五月初五這一天吃著粽子，看著龍舟。而不是吃著肯德基，看著韓劇，亦或是在陽歷五月五日這一天過“端午の節(jié)句”……( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

注：日本在陽歷五月五日這一天過端午節(jié)

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