從縣城去龍女鎮(zhèn)，如果坐船，就能盡享龍女湖之美。昔日滾滾嘉陵，今已風(fēng)平浪靜。煙波浩淼見卵石、夾岸青山綠欲滴。沿途多美景，馬腦巖居首。在距龍女鎮(zhèn)數(shù)公里之外的嘉陵江上，就能看到西岸一座陡峭的山峰，鶴立雞群，那便是龍女鎮(zhèn)郁馬坪村的馬腦巖。馬腦巖因酷似仰天長(zhǎng)嘯的馬腦而得名。

宋元兩軍七星關(guān)之戰(zhàn)

馬腦巖壁立千仞，雄視大江。馬腦巖下，滔滔嘉陵，滾滾東流。

馬腦巖脊，陡峭崎嶇。古人鑿有三百六十五級(jí)上山石梯，名曰馬路崖。意思就是馬不能走的絕路，馬無法到達(dá)的懸崖，馬望而卻步的峭壁和使馬感嘆郁悶的人間天梯。

馬路崖之巔，是一馬平川的郁馬坪。不難看出，馬路崖之險(xiǎn)與郁馬坪之名，有著前因后果的必然聯(lián)系。

馬腦巖，自古為兵家必爭(zhēng)之地。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

公元1258年，元憲宗蒙哥親率大軍西征，史天澤所部隨之南征北戰(zhàn)，東征西討。當(dāng)時(shí)，李進(jìn)在史天澤手下任總把。是年九月，元軍取道陳倉(cāng)入興元，度米倉(cāng)關(guān)，因上述諸地荊棘叢生，人跡罕至，道路不通，李進(jìn)所部伐木開道七百余里，十一月方達(dá)定遠(yuǎn)縣七星關(guān)。

古定遠(yuǎn)縣就是當(dāng)今武勝縣，七星關(guān)就是龍女鎮(zhèn)馬腦巖。

七星關(guān)上皆筑連堡，宋置五百軍士把守。關(guān)下嘉陵江成“V”字轉(zhuǎn)向東南流去，七星關(guān)正好處在V的轉(zhuǎn)折處。

元軍攻到七星關(guān)下，史天澤命李進(jìn)在關(guān)前勸降，遭宋軍拒絕。為攻關(guān)，李進(jìn)潛入關(guān)后偵察。根據(jù)偵察情報(bào)，李進(jìn)向史天澤匯報(bào)：七星關(guān)可取！并提出了奪關(guān)計(jì)劃。當(dāng)晚二更，史天澤遣李進(jìn)率勇士七十人，隱蔽前進(jìn)，趁敵不備，發(fā)起猛攻。李進(jìn)力大過人，一下撞脫宋軍寨門樞紐，雖受輕傷，但勇氣不減。當(dāng)宋軍守兵發(fā)覺遭襲之時(shí)，已有二十名元軍攻入。夢(mèng)中驚醒的宋兵，紛紛拔刀拒敵。情急之中，李進(jìn)順手將懸空門板，推向門框，擋住宋軍去路。李進(jìn)與部下奮力拼殺，三十名宋軍，成了他們的刀下之鬼。兵貴神速，李進(jìn)用同樣的戰(zhàn)術(shù)，攻下了第二道防線。東方欲曉之際，元軍以少勝多，奪取了七星關(guān)。次年二月，史天澤部大軍到達(dá)七星關(guān)，對(duì)合川釣魚成形成了合圍之勢(shì)。

七星關(guān)作為戰(zhàn)略要地，歷代統(tǒng)治者都在此嚴(yán)防死守。明代在這里設(shè)置郁馬里。清代在這里額設(shè)哨船一只，舵夫一名，水手四名。

為了提高七星關(guān)的防御能力，當(dāng)?shù)睾髞韺⑦B堡防御工事分為三寨，分別叫永安寨、仁義寨和新寨。此有史為證：“明時(shí)郁馬里，四面險(xiǎn)要，中阜高闊，縱橫四五里，田皆膏腴。舊筑為大寨，后以難守，區(qū)為三寨”。

今天，七星關(guān)遠(yuǎn)去了鼓角爭(zhēng)鳴，散盡了戰(zhàn)爭(zhēng)硝煙，恢復(fù)了它本來的寧?kù)o。

何家墳風(fēng)水遭破壞

郁馬坪上的土著居民，何家是大姓望族，他們世世代代在這里繁衍生息。

民間傳說，郁馬坪恰似一朵含苞欲放的蓮花。不知何家哪位祖先，占據(jù)了蓮花風(fēng)水，何家墳因此聞名于世。

當(dāng)時(shí)，何家是漢初縣首富，民間有何半縣之稱。為謀得一塊風(fēng)水寶地，福蔭后世，何家花巨資，遍請(qǐng)風(fēng)水先生看地。其中兩位高人來到何家，自稱已為何家勘得風(fēng)水。主人聞之，喜不自勝，便問寶地所在何處？?jī)晌幌壬惪谕暎骸熬驮谄荷?！?/p>

一個(gè)說：我勘風(fēng)水，名曰蓮花寶地，在坪中央，巖下滔滔江水，是蓮花的生存條件，蓮開下葬，方可占有。我已在風(fēng)水之位，埋下了一枚銅錢。另一個(gè)說：我已在寶地之穴，釘下了一枚鐵釘。

亟不可待的主人，馬上請(qǐng)兩位堪輿家前往現(xiàn)場(chǎng)。當(dāng)場(chǎng)挖出了鐵釘和銅錢。事有湊巧：鐵釘正好穿過錢孔。

主人對(duì)寶地深信不疑，將兩位先生奉為上賓。請(qǐng)他們做出墓向、井深、棺槨、墳坊等形制計(jì)劃，并組織實(shí)施，不久就將墓修成。

兩位堪輿家離開何家時(shí)，主人將兩張銀票，分給他們。不看不知道，一看嚇一跳：那是他們一生都享用不玩的財(cái)富??！

兩位堪輿家在走到各自回家的岔路口時(shí)，分別回頭高聲對(duì)主人：千萬要看到魚上樹出現(xiàn)才落棺！一定要等到人騎人來到才下葬！

主人將先生所說，熟記于心，告知后人，并再三囑托，天機(jī)不可泄露，免遭歹人破壞，一定要按先生要求辦理我的后事。

當(dāng)年酷暑之季，嘉陵江水暴漲，洪水滔天，波浪翻滾，主人跨鶴歸西，端公道士測(cè)定：三日之后的午時(shí)三刻，就是下葬良辰吉時(shí)。下葬當(dāng)天，龍女當(dāng)場(chǎng)，趕場(chǎng)回家的路人之中，一人為看熱鬧，將所買之魚掛在樹上。另一人之肩，扛著一個(gè)小孩，剛好走到墓前。就聽端公高唱：吉時(shí)已到，下葬！

正是：酷暑時(shí)節(jié)荷葉長(zhǎng)，江水翻滾蓮怒放。魚兒上樹吉時(shí)到，人騎人時(shí)就下葬。

事后不久，兩位堪輿大師，一人瞎了左眼，一人瞎了右眼。從那時(shí)起，民間就有“端公切莫幫人埋正墳，埋正不是瞎眼就要跛腳莫怪人！”的傳說。

由此看出，擁有風(fēng)水寶地，天時(shí)地利人和缺一不可！

擁有蓮花風(fēng)水的何家墳，香火不斷，徹夜通明，正如嘉陵江上的燈塔。逆水行舟，躬身的纖夫，匍匐的船工，恰似三叩九拜的何家后人。順?biāo)叫校膳诺拇瑔T，列隊(duì)的水手，宛若進(jìn)香作揖的親朋好友。

何家墳占據(jù)蓮花風(fēng)水之后，福蔭后世，何家人才輩出。史有“明時(shí)郁馬里，巨姓何，明以來土著于此，世多文學(xué)士”的記載。

光陰荏苒，日月如梭，時(shí)至清朝道光年間，皇帝偶得一夢(mèng)：蓮花中蹦出一條黑龍，張著血盆大口，直奔道光而來，嚇得道光驚恐萬狀。道光迷信，醒來即尋術(shù)士解夢(mèng)。術(shù)士曰：“黑龍乃孽畜，不祥之兆。黑龍起身蓮花，蓮長(zhǎng)荷葉，定與何姓有關(guān)”。當(dāng)是時(shí)，宇內(nèi)大亂，白蓮教起義雖然剿滅，但剿散者四海皆存，遍地饑民又揭竿而起。此答雖屬阿諛奉承、胡言亂對(duì)之語(yǔ)。但道光深信不疑，于是頒詔全國(guó)徹查。凡與蓮花、何姓沾邊的人和事，無一幸免，何家墳就是其中之一。

時(shí)任定遠(yuǎn)縣令的車申田，縣人戲稱車牦牛，山東海陽(yáng)人，進(jìn)士出身，對(duì)風(fēng)水頗有研究。貫徹道光圣旨，他不折不扣。車牦牛踏遍定遠(yuǎn)后發(fā)現(xiàn)，何家墳占著郁馬坪的蓮花寶地，與圣旨徹查之要三證六合，于是千方百計(jì)破壞。

他先將三百六十五級(jí)馬路崖擴(kuò)寬，將郁馬引下山。崖下栽植黃桷樹栓馬，將郁馬拴為困獸。

從此，何家墳前郁悶的天馬，日夜悲鳴，韁繩終被掙斷，脫韁之馬，一頭扎入江中，繼而躍出水面，天馬行空而去。在嘉陵江的河灘之上，留下的馬蹄之印，每當(dāng)水枯之季，清晰可辨。

何家墳前的兩棵參天大樹，根脈相連，如同一體，車縣令命人連根拔去，澆油焚燒。被伐樹根，大如桶口，一夜之后，竟然連為一體。

車縣令知道后，令人將其攔腰砍斷。刀砍之處，血流如注，而且不管怎么砍，第二天照樣長(zhǎng)得完好如初。

一籌莫展的車縣令，無賴之下，安排兩個(gè)手下，喬裝打扮，夜里到現(xiàn)場(chǎng)蹲點(diǎn)，想探個(gè)究竟。夜深人靜之際，兩個(gè)差娃子仿佛聽到喳喳之聲，舉目張望，四周無人，俯視樹根，有如蓮開。兩差見狀，魂不附體，奪路逃命?？癖纪局?，隱約聽見：不怕你刀砍斧劈，就怕你一來一去。

車縣令聽了匯報(bào)之后，眉頭一皺，計(jì)上心來。第二天，他令手下用鋸將樹根鋸斷，何家墳風(fēng)水就此遭受滅頂之災(zāi)。

在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河里，沉積著馬腦巖無數(shù)令人蕩氣回腸的逸聞趣事。本文所記，只是冰山一角而已。

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