在水一方(三)
在水一方(三)
文/藍(lán)衫紫玉
在《詩(shī)經(jīng)》的《國(guó)風(fēng)。周南。漢廣》一篇。詩(shī)人把追索美麗愛(ài)情的腳步挪到了長(zhǎng)江的岸邊,時(shí)空好像在拉大距離,道路也似乎變得更加遙遠(yuǎn)艱險(xiǎn),那隔著江岸流淌的水流也變得奔騰咆哮,詩(shī)中情境沖擊著我們的視覺(jué)和神經(jīng)?!蛾P(guān)雎》之求偶之音,如雎鳩之鳴,婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng);而《蒹葭》覓伊人無(wú)果之后,只能是靜靜地等待,如那一片水,平靜,淡泊,悠遠(yuǎn),深情;然而《漢廣》給我們營(yíng)造的感覺(jué),是急切,粗狂,肆意,甚至有一點(diǎn)聲嘶力竭了,讀其中的句子,就好像聽(tīng)一個(gè)男子在吶喊自己心里的所愛(ài),無(wú)所顧忌,激情飛揚(yáng)。且看這首詩(shī)《漢廣》,不需要再解釋了,只需要,用我們的眼睛和心靈,穿越古老的時(shí)空,一起和那砍樵的男子遙望浩浩蕩蕩的漢水,對(duì)著江對(duì)岸的游女,喊出驚動(dòng)天地的聲音。
南有喬木,不可休思。漢有游女,不可求思。
漢之廣矣,不可泳思。江之永矣,不可方思
翹翹錯(cuò)薪,言刈其楚。之子于歸,言秣其馬。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
漢之廣矣,不可泳思。江之永矣,不可方思
翹翹錯(cuò)薪,言刈其蔞。之子于歸,言秣其駒。
漢之廣矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。
是啊,無(wú)論怎么表達(dá),怎么嘗試,一切都是徒勞,“之子于歸”最終成為泡影。不再抱怨“漢之廣矣,不可泳思。江之永矣,不可方思?!辈辉偃崮c寸斷,苦苦追求了,我內(nèi)心的聲音,已經(jīng)傳遞給你,愛(ài)與不愛(ài),來(lái)與不來(lái),得到還是失去,一切聽(tīng)從命運(yùn)的安排,一切任由時(shí)空轉(zhuǎn)化和變遷?;ㄩ_(kāi)的時(shí)候,正是人生的春天,遙望彼岸我看到了你,似一朵美麗的春花,我欣賞了你的綻放,也送上了愛(ài)慕,雖不能和你一起朝朝暮暮,琴瑟相合,天荒地老,也并不遺憾;假如愛(ài)一個(gè)人就是看著她幸福,隔著這水岸,我會(huì)一直看著你幸福地走遠(yuǎn),如同這流淌不息的江水一直在人生的長(zhǎng)河里目光相隨。
《漢廣》,這是樵夫深情的山歌,這是詩(shī)人失戀的情歌。綿延不絕的漢水依然流淌,從古到今不曾歇息,這水是無(wú)法逾越的障礙,這水是隔離真情的屏障,這水是擊落愛(ài)情塊壘的利器,不能穿越,也不能舍棄;不能離開(kāi),還要徘徊;不能擁有,仍可以遙望。夢(mèng)想的誘惑,在現(xiàn)實(shí)的沖擊下,即使殘酷,仍然執(zhí)著,這就是《漢廣》這古老的詩(shī)風(fēng)給我們的力量,帶給我們的啟示:堅(jiān)持和等待有時(shí)比擁有和相守更加美麗和永恒。
《詩(shī)》中愛(ài)情,隔著不可逾越的水岸,張望癡盼“在水一方”的伊人,此際的愛(ài)情大多只能用“情深,緣淺”,這四個(gè)字概括,一段情,是傷感,是疼痛,是無(wú)奈,是喟嘆,是苦澀,是甜蜜……,只有那駐留在水岸的癡心人自己體味。一份情等到青春不在,時(shí)光漸老,所有的一切,都湮滅在現(xiàn)實(shí)生活中,隔著歲月的風(fēng)煙,憂郁著美麗的情懷。也許今天賞讀《關(guān)雎》、《漢廣》、《蒹葭》等情詩(shī),是看著別人的愛(ài)情,繾綣著我們自己的情感,筆尖下凄婉流淌的不止是愛(ài),還有過(guò)去曾經(jīng)燦爛的青春時(shí)光;也許,我們每一個(gè)人一生都愿意化為那只追尋真愛(ài)的青鳥(niǎo),無(wú)怨無(wú)悔的為愛(ài)等待;也許會(huì)聚散兩依依,愛(ài)恨無(wú)絕期;但只用真情去溫暖人間的距離,若心已相連,天涯也并不遙遠(yuǎn),水岸也會(huì)柳暗花明。
攜著夏天繽紛的腳步,走入秋韻錦色的時(shí)光,嘆息著槿年的輪回,輕嘆隔世的凄美;此時(shí),秋意漸起,秋水正長(zhǎng),隔著望穿秋水的水岸,我的眸光踩著一場(chǎng)流年的舊夢(mèng),任似水流年在梔子花開(kāi)的時(shí)節(jié)靜靜老去…………。
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