那年我在上職高，朋友很多，但不知道有幾個知心的；對于某些關系總是徘徊在想有和沒有的邊緣，拿出最簡單的方式去實現(xiàn)，或是勇氣的欠缺、或是某種困屬的困擾沒有理想中的結局，卻毫無所了的造就另一種狀態(tài)下的我，那是朋友對我來說很刻薄，人與人之間沒有所謂的朋情關系，為了點雞毛蒜皮的事可以無不猶豫的去打一架，后來我發(fā)現(xiàn)，其實人性的貪婪是不變的永恒，不取決于歷史的時間、地點、人物、文化的屬性，他造就了一切本該發(fā)生的事，當我們在評判歷史的價值時，誰又會想過自已中是在歷史中或輕或重的劃過一道痕跡！歷史不需要誰的評判，重要的是判與不判都是痕跡。昨天的一切只是無風自動的干擾著今天的一切，大可不必為那些疾而不可即的事而去問心無愧。一個做不能超乎想象去實現(xiàn)某種理想大于現(xiàn)實的動西。就像得與不得的矛盾，得即是好，不得也是好，只是兩者之間存在某種對世界文化理解的差別差，只是在重與不重之間徘徊。一針見血的去做，傷了你，傷了他；不能取得你好我好大家的局面，大家總是在控制和維持某種看似理想?yún)s存在個種高下的社會共同關系，但卻眼看著這種關系的崩塌而采取某種得以維護理想態(tài)的技巧，人性得復滅，神性得以貶值！

當自已的兄弟在遭受別人毆打時，自已可以事不關自的躺在一邊，心理總想上去幫一把，幫誰？反話說在自已兄弟一邊，反而被打，沒有為法采取最簡單的人性貪婪的價值關，事后兄弟會理解自已。其實每個人都不是關公，仗有能舉起大刀的人，在群起面攻之的場面之下也落不下什么好的下場，仗有能拾得起義字的人，實現(xiàn)人生狀況也不樂關。因此不得不為自已著想，想得是自已苦的是心。

突然間想研究研究中醫(yī)，卻不知道從什么地方下手；中醫(yī)總是讓我感到一種神密感，或是生活在現(xiàn)

代生活下的我漸漸遠離了中醫(yī)，做華夏的子孫這不得讓我感到了非常遺憾；這種中藥遠遠超過西藥

價格的時代，不知道何時結束，我想這個時代的人只知道中藥的價格卻忽視了實用性而哄抬的藥價

，卻讓中藥的影響遠離我們的下一代，在這個抗生素的年代，我們只看著個種怪病的發(fā)生，卻不知( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

道這是濫用的結果。五千年的古中國文化傳我們這代也不知道還能剩下多少，現(xiàn)實的文化越來越多

的充斥著表里不一的人們；這不覺讓我又產(chǎn)生了一種幾千年前一個哲人看似無聊卻說得根本的一個

問題；善惡且不去論了，這個問題論來論去無非就是那兩種結果；從表面上來看中華文化千年來不

斷融合而有今天的輝煌，但在這個文化大融合的時代里讓我不覺感到千年文化會不會就因此而終了

在我們這一代華夏子孫的手里。

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