文/鮑民義

朋友，你聽(tīng)說(shuō)過(guò)險(xiǎn)峻雄偉的華山還有一個(gè)同胞“妹妹”少華山嗎？少華山是古城西安以東——渭南市華縣縣城東大約五公里的一座歷史名山。它和華山根脈相連，是秦嶺家族的“名媛閨秀”。

從穿越云海的飛機(jī)上俯視少華山，那直插云霄的巍巍群峰，閃動(dòng)著銀色的光芒，直撲眼眸；富有神秘色彩的縱橫相連的山巒，極像一隊(duì)展翅南飛的大雁。

如果說(shuō)華山的雄偉奇險(xiǎn)象征的是男人的剛強(qiáng)偉岸，那么，少華山的秀麗多姿則象征的是女人的溫情內(nèi)涵。它美麗的傳說(shuō)、神奇的巨石、多姿的瀑布、澄澈的潭水、茂密的山林、多樣的植物、稀有的動(dòng)物等諸多誘人的看點(diǎn)，吸引了無(wú)數(shù)天下“知音”。

潔白的云紗披肩而至，它就宛如翩翩起舞的舞蹈演員，婀娜飄逸，躍動(dòng)不已；相遇明媚的陽(yáng)光噴薄朗照，像極了黃河母親飽滿(mǎn)的胸膛，彰顯出她那偉大的孕育力量；滂沱大雨之時(shí)，又仿佛一位東方巨人，堅(jiān)挺著脊梁，勇敢地庇護(hù)著脆弱的生命群體。千百年來(lái)，人們懷著各種各樣的復(fù)雜情感去親近、擁抱、感受和贊美少華山，亙古不變。

少華山的花紋，少華山的色彩，少華山的聲響，記載了悠悠歲月的厚重，包羅了廣渺的宇宙，概括了浩瀚的世界。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

素有“植物界熊貓”之稱(chēng)的銀杏樹(shù)，是少華山的“長(zhǎng)公主”。矯情高貴的“長(zhǎng)公主”，在母親溫暖的懷抱里，吸吮著甘甜的乳汁，度過(guò)了霧靄、流嵐、虹霓與寒潮、風(fēng)雷和霹靂交織的光榮歲月。

挺拔的華山松、秀麗的冷杉樹(shù)、俏麗的白樺樹(shù)、激情的山楊柳等植物生命，都是少華山的英雄兒女。滿(mǎn)山遍野的的連翹、黨參、菖蒲、龍柏、牡丹、菊花、曼佗羅等救命小草，不知拯救過(guò)多少蒼生？少華山因它們而光鮮，因它們而驕傲，因它們而名垂青史。密林深處的金錢(qián)豹、白肩雕、黑熊、野豬、鴛鴦鳥(niǎo)等珍禽異獸，為少華山增添了無(wú)窮的歡樂(lè)。

富有生命和思想的少華山，是歷代志士仁人、達(dá)官顯貴、懷揣夢(mèng)想者的心靈驛站。焦渴地步入先者踏過(guò)的路徑，品味著還有溫?zé)釟庀⒑蜐庀愎P墨的情感詩(shī)詞，引爆了思緒的激蕩翻飛。一位無(wú)名志士著述的先秦古籍《山海經(jīng)》，用神話傳說(shuō)般的精美語(yǔ)言記錄了少華山的博大，首次命名小華山。唐朝志者情感所至，改稱(chēng)小華山為少華山。令人景仰的東漢著名科學(xué)家張衡，對(duì)少華山也是情有獨(dú)鐘，在感慨之余，在《西京賦》中將少華山“綴以二華”之美稱(chēng)。杜甫、白居易、王昌齡、劉禹錫、杜牧、張喬、鄭谷等唐代著名詩(shī)人，在領(lǐng)略了少華山的神韻與風(fēng)采之后，豪情滿(mǎn)懷地吟誦贊美。以文詞清麗、情韻跌宕見(jiàn)長(zhǎng)的杜牧，多次少華山采風(fēng)釋?xiě)?，留有《望少華》詩(shī)三首，“身隨白日看將老，心與青云自有期。今對(duì)晴峰無(wú)十里，世緣多累暗生悲”是其中之一。以“一字師”成名的鄭谷，寫(xiě)下一首《少華甘露寺》：“石門(mén)蘿徑與天鄰，雨檜風(fēng)篁遠(yuǎn)近聞。飲澗鹿喧雙派水，上樓僧踏一梯云。孤煙薄暮關(guān)城沒(méi)，遠(yuǎn)色初晴渭曲分。長(zhǎng)欲燃燈來(lái)此宿，北林猿鶴舊同群?！睂?xiě)出了當(dāng)時(shí)少華山人與自然和諧相處的美麗盛景。宋、元、明、清及當(dāng)代，皆有文人雅士涉足此地。少華山坦誠(chéng)大氣的胸懷不僅給無(wú)數(shù)志士仁人、達(dá)官顯貴和懷揣夢(mèng)想者饋贈(zèng)了山的神韻、靈氣、方向，還為不少俊杰、好漢、道僧、謀生者生活接濟(jì)。隋末瓦崗農(nóng)民起義軍頭領(lǐng)王伯當(dāng)、《水滸傳》中梁山好漢九紋龍史進(jìn)、漢光武帝劉秀等俊杰好漢，曾在此或隱居，或避難；少華峰玉皇廟、華陽(yáng)真人及張三豐的“華陽(yáng)樓仙人洞”、祖師廟等宗教遺址，無(wú)不折射著惜日少華山的香火興盛；以藥為生的山民，世代受惠于少華山的恩澤；今日的華縣人，靠勤勞智慧，將品種繁多、營(yíng)養(yǎng)環(huán)保、翠綠鮮美的包涵少華情懷的蔬菜，遠(yuǎn)銷(xiāo)全省乃至全國(guó)。

美妙的傳說(shuō)，表達(dá)的是人們的心愿和對(duì)美好的向往。傳說(shuō)玉皇大帝御花園的一對(duì)使女華蓉仙子和華芙仙子，因迷戀秦地而落腳此處，剛性張揚(yáng)的華蓉仙子落化成華山，柔美靈性的華芙仙子坐化成少華山。

少華山最令人神往的還數(shù)它麾下的小敷峪。小敷峪有七十二岔，岔岔有水，岔岔有潭，潭潭有龍。傳說(shuō)七十二岔是孫吾空的肉身所變，山里的密林百草是孫悟空身上的絨絨汗毛。潭水是王母娘娘的愛(ài)女紅衣仙女和青衣仙女的梳裝鏡片。有日晚妝，二女因急于觀賞后花園的曇花一現(xiàn)，沒(méi)有放好閨房依窗的梳裝鏡，突然掠過(guò)一股帶著故意捉弄仙女的風(fēng)，把鏡子撕碎成七十二片，恰巧撒在七十二個(gè)山岔中，落化成了一個(gè)個(gè)深潭。

小敷峪像童話一般，是少有的清凈之地。如果出發(fā)前你的心還很小很小，感覺(jué)世界很大很大的話，那么，當(dāng)你踏過(guò)先人的足跡，穿過(guò)親和的山林，觸過(guò)靈性的巨石，聆聽(tīng)過(guò)歡暢的水聲，接受過(guò)像太陽(yáng)一樣懸掛在前方的銀杏樹(shù)的指引的話，你那無(wú)數(shù)被搖撼著的記憶，會(huì)抖落歲月的沙塵，為心開(kāi)啟本真的視窗。呵，心的領(lǐng)域好大好大，世界怎么越來(lái)越小，這兒不就是渴盼夢(mèng)幻、童貞、善良的人們心的歸宿嗎！

春天里，沿著像螺紋狀的河道山澗公路，盤(pán)旋著緩緩前行，山外散發(fā)的溫暖氣息被漸漸撇在車(chē)輪的后面，迎面送來(lái)的是深山的寒氣，立刻會(huì)使你感到像剛剛告別冬天似的冰冷。藍(lán)天襯著高矗的山峰，在日光下，幾朵白云和山峰在敷谷湖澄澈碧綠的水面投下倒影，像一幅色彩均勻的山水畫(huà)。秦嶺山融化的雪水，順著少華山小敷峪七十二岔高懸的山澗、峻峭的斷崖飛瀉下來(lái)，像七十二條舞動(dòng)的銀蛇，在山腳匯成沖激的溪流，浪花翻滾著、跳動(dòng)著、歡唱著前行。水勢(shì)每經(jīng)蜿蜒的螺旋后就會(huì)進(jìn)入緩沖地段，然后在洄水渦中形成一個(gè)水潭。俯視那陽(yáng)光透射到的清澈的水底，看到的是五彩斑斕的鵝卵石和山林的倒影，給幽靜的少華山增添了無(wú)限生機(jī)。

進(jìn)入柳林川，狹窄的路面只能步行，緩緩而行是體驗(yàn)美景的最佳選擇。川道兩側(cè)，翠綠的旱柳、皂柳、領(lǐng)春樹(shù)，展露著重重疊疊的枝椏，昂首揚(yáng)起柔嫩的葉芽，一派爭(zhēng)春的氣象；順著河床向山坡延伸，是滿(mǎn)山遍野穿著“黃馬褂”的連翹花；不甘寂寞的杏樹(shù)和野山桃，盛開(kāi)著如雪的純潔和粉嫩的艷麗。經(jīng)不住春天誘惑的潺潺流水，像渴盼愛(ài)情的青年男女，拍打著石板，親吻著河岸。盡管到了春天，盡管春情涌動(dòng)，可這兒的春天一點(diǎn)不像山外的春天那樣守時(shí)，水是冰激凌似的水，空氣中依然夾帶著令人生畏的寒氣。

如果說(shuō)少華山春天的景致還不夠熱烈的話，那就看鶯飛草長(zhǎng)的夏天吧。夏天的少華山，山色才真正變得柔和溫情起來(lái)，伸伸手就可以觸摸到綿軟光滑似的感覺(jué)。蒼勁挺拔、蓊陰濃濃的華山松，秀麗端莊、枝葉茂密的冷杉，像嬰兒眷戀母親一樣，緊貼著山的胸脯。根，緊握在地下；葉，相觸在云里。相互簇?fù)恚嗷ブ乱狻?/p>

密林深處，連鳥(niǎo)雀也很少飛來(lái)，偶爾聽(tīng)到遠(yuǎn)處的幾聲?shū)B(niǎo)鳴也無(wú)法辨清聲音的方向，只能憑著透過(guò)斑斑點(diǎn)點(diǎn)細(xì)碎的日影那點(diǎn)亮光向前穿行。雖然林外是陽(yáng)光燦爛，暑氣逼人，而遮天蔽日的密林中卻格外的涼爽。

滿(mǎn)世界的野花，充溢眼球。香味濃郁、紫氣盈藍(lán)的菖蒲花，仿佛美麗的蝴蝶在花叢中翩翩起舞；雍容華貴、國(guó)色天香的花王——牡丹，是少華山的“老主人”。遷棲祖國(guó)各地、世界各國(guó)的牡丹，是它們的子孫。世代文人被它們的芳容迷的顛三倒四?！霸?shī)仙”李白有詩(shī)云：“云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃。若非群玉山頭見(jiàn)，會(huì)向瑤臺(tái)月下逢?！敝~作家喬羽的《牡丹之歌》概括牡丹最有代表性：“百花叢中最鮮艷，眾香國(guó)里最壯觀?！狈勰鄱嗲榈狞h參花，像叮當(dāng)作響的鈴鐺，掛滿(mǎn)山坡和河川。

五彩繽紛的野花，像織不盡的彩緞那么綿延，像天邊的彩霞那樣耀眼，像高空的長(zhǎng)虹那么絢爛。無(wú)論是熱戀中的情人，還是白發(fā)蒼蒼的伴侶；無(wú)論是結(jié)伴出游的友人，還是成群結(jié)隊(duì)的“驢友”，只要你置身其中，一樣能體會(huì)到馨香馥郁的美妙感覺(jué)，一樣能領(lǐng)略到花海的神韻，山林夏天的宜人。

如果說(shuō)少華山的夏天只有溫情而缺少浪漫的話，那么濃香甜密中的愜意則是少華山秋天的專(zhuān)利。

越過(guò)石板坡就進(jìn)入原始密林。踏在沉積千年的落葉叢中，松軟綿綿，一種久違了的親情和纖塵不染的幽靜，凡心俗念被濾紙一樣的氛圍滌蕩無(wú)余。最有“人氣”的溪流，匯集到一起，在高高的懸崖峭壁上，像男中音一樣的嗓音發(fā)出轟轟隆隆的吼聲，暢想著秋天的收獲。掛滿(mǎn)枝頭的野山果讓饑渴的人嘴饞。呵，古老而茂盛的樺樹(shù)臺(tái)正在舉辦一年一度的金秋森林大會(huì)，漆樹(shù)葉子像英勇的火炬，照亮著整個(gè)森林；半天走不到邊際的樺樹(shù)林，葉子金黃，像金山一樣的壯觀，像金色的海洋一樣浩瀚，微風(fēng)吹過(guò)，晃動(dòng)的葉子光芒耀眼。突然一片烏云翻飛著飄來(lái)，云腳掃著山林，灑下陣雨，雨水暢快淋漓地打在樹(shù)葉上。陣雨過(guò)后，雨洗后的山林像出嫁的新娘，顯得格外亮麗；綴滿(mǎn)樹(shù)葉上的水珠，像數(shù)不清的鉆石。晚霞的紅光映射到山林，細(xì)碎地撒落在片片葉上，形成一個(gè)金碧輝煌的世界。一棵枯朽的老樹(shù)橫臥在一棵少年樹(shù)下，靠近樹(shù)根的一截已朽木成糞。大自然就是這樣：最光鮮的花兒先歸根，接著是葉子、枝條、斜枝，主干歸同類(lèi)，這是自然界的普遍法則，是人們常說(shuō)的報(bào)答吧！

少華山小敷峪，奇石林立，栩栩如生，每一塊奇石都富有靈性，每一塊奇石都有一個(gè)故事，每一個(gè)故事都是一個(gè)社會(huì)的縮影。

途中石門(mén)，宛若斧開(kāi)，雄踞峪道之中。燕子碥，一條懸空小路，上靠懸崖，下臨深淵，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。天崖、鷹石、白馬石、石板河，數(shù)不勝數(shù)。奇石雖多，獨(dú)鷹石傳奇。小敷峪南北綿延兩百里，清澈漣漪的溪流卻看不到跳躍的魚(yú)群，曾有人屢次投放魚(yú)苗于潭水中，卻無(wú)功而返。傳說(shuō)漢光武帝劉秀曾隱居此地，出生河南南陽(yáng)的劉秀，自幼有愛(ài)吃活魚(yú)的習(xí)慣。一天，游走至一塊巨石處的他，頓感饑腸轆轆，疲憊不堪，正好巨石下的潭水因群魚(yú)跳動(dòng)而濺起一朵兒浪花，恰巧濺到他尊貴的臉上，便餓虎撲食般下水撈魚(yú)，他像打撈幸福一樣非常投入地打撈著魚(yú)。打撈的魚(yú)全部放在一塊碩大的巨大上。一只翱翔的雄鷹嗅到魚(yú)腥味便俯沖而下，盡收腹底。雄鷹真是有眼不識(shí)泰山，因此而激怒玉皇大帝，玉皇大帝心想，你一只卑賤之鷹竟敢食天子食物，神手一揮，雄鷹變成了鷹石。至今少華山小敷峪水不養(yǎng)魚(yú)依然是個(gè)迷。有人說(shuō)水清則無(wú)魚(yú)，這似乎缺乏令人信服的科學(xué)依據(jù)。有人說(shuō)，是少華山的珍奇異品中不知哪種含有毒性，是雨水沖刷著把它曳進(jìn)溪流，使魚(yú)無(wú)法生存。還有人說(shuō)，是少華山特有的地理結(jié)構(gòu)導(dǎo)致的。更有人說(shuō)，這就是少華山的神秘所在。

少華山小敷峪中部地帶有座風(fēng)水寶地祖師山，因祖師廟而得名。多年來(lái)，屢遭破壞的祖師廟已敗落不堪。封山三十年來(lái)，原本就狹窄的羊腸小道被濃密的山林遮掩的難以靠近，可山的頂峰廟門(mén)正前兩米，有一顆古色古香的古柏樹(shù)，直徑一米開(kāi)外，樹(shù)高十米的樣子。樹(shù)冠像朵飄浮的云彩，濃郁蒼勁，有種本真樸實(shí)的美。從它渾身布滿(mǎn)道道溝壑和清晰褶皺的紋路推測(cè)出，它已迎風(fēng)堅(jiān)挺一千二百年之多。樹(shù)身根部、中部等周?chē)L(zhǎng)滿(mǎn)了鈀釘，顯然，這是它忠誠(chéng)粉絲們的杰作，是避免亂砍濫伐者而施的“苦肉計(jì)”。它像一部歷史，記載了千年的歷史變遷；它是植物界的活標(biāo)本，為生命科學(xué)提供了最有力的信息支持；它像一盞高懸的航燈，為迷失困頓的人們照亮前行的路。

少華山小敷峪有個(gè)天涯小院，居住著一位姓程名龍的俗家道士，今年七十有二，身高一米有八，身材清瘦，卻像劉翔一樣矯健；眉淺入鬢，面部像掛著彩云一般的紅潤(rùn)，滿(mǎn)臉笑靨。他、他的父親、他的爺爺三代從事道教文化的傳播，他是少華山的活字典，七十二岔他走遍近六十個(gè)。他崇尚自然，遵道修身，自強(qiáng)自立。平日以護(hù)山種地挖藥為主要生活來(lái)源。飲著甘甜的山泉，吃泉水喂養(yǎng)的糧食和蔬菜，一身素雅的道袍顯得超凡脫俗，和老伴居住的房子非常原始簡(jiǎn)陋。過(guò)著沒(méi)有電視沒(méi)有電腦沒(méi)有手機(jī)的三無(wú)生活，他和她愛(ài)自然，愛(ài)生命。愛(ài)的執(zhí)著，愛(ài)的投入，愛(ài)的彼此不分，愛(ài)的熾熱如初。凡人無(wú)法理解的事情，不能堅(jiān)守的生活，他和她卻像古柏那樣，一直堅(jiān)持著，從不動(dòng)搖。

生命只是一段呈現(xiàn)美麗的旅程，而大自然才是真正的永恒。山中樹(shù)，峪中石，天空云，流動(dòng)水，水邊草，路邊花，每一種存在都有它自己的靈性，有它自己的方向。

富有生命和思想的少華山，沒(méi)有報(bào)怨，沒(méi)有悲哀，有的是激情的奔涌，生命的執(zhí)著。

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