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“謾罵定律”和“斗你玩”

2012-08-01 00:04 作者:勞燕  | 5條評論 相關(guān)文章 | 我要投稿

諸葛亮的哥哥諸葛謹在東吳做官,兒子諸葛恪很逗人喜歡,孫權(quán)經(jīng)常和他開玩笑。有一回,孫權(quán)想出個損人的主意,他叫來太子孫登,讓小孩孫登罵小孩諸葛恪以取樂。孫登于是愣著眼,對著諸葛恪就罵:“你老諸葛謹吃了一籮筐的驢糞。”隨后孫權(quán)又為難諸葛?。骸爸T葛恪,看你怎么回罵?”孫登這話想侮辱人,但罵得很沒水平,孫權(quán)對兒子的罵又很慫容。父親諸葛謹被罵,作為兒子,不回擊不行,但是又要回擊得得體、有水平,而且又不能罵君主,不然會惹來罪名,咋辦?只見從小被書香熏陶的諸葛恪不慌不忙地回了一句:“太子殿下吃一籮筐雞蛋?!睂O權(quán)聽了不解,大為驚訝地問:“太子罵你吃驢糞,你卻回應說太子吃雞蛋,吃雞蛋也算是罵人的話嗎?”諸葛恪從容回答:“因為驢糞和雞蛋都是同一個地方出來的?!睂O權(quán)和文武大臣聽了,哈哈大笑。諸葛恪以聰慧和教養(yǎng),文明地回對了辱罵。

19世紀,達爾文的《物種起源》一書問世,引起社會極大震動,他的關(guān)于“人是由猿猴轉(zhuǎn)變而來的”觀點驚世駭俗,受到前所未有的挑戰(zhàn),人們驚奇、質(zhì)疑,甚至圍攻、謾罵,但是達爾文常以微笑和幽默來回應他的反對者。一次,在達爾文應邀參加的一個皇家宴會上,有位姿容俏麗的名媛小姐上前責問達爾文:“聽你說人是由猴子變的,請問我也是嗎?”達爾文微笑著回答:“當然是的,不過你不是普通的猴子變的,而是一只非常迷人的猴子變的?!毙〗銓Υ嘶卮痣m有慍意但還是化解了不滿。達爾文用微笑和幽默捍衛(wèi)了自己的觀點,化解了敵意,避免了一場尷尬和危機。

安徒生衣著簡樸,一次他戴著一頂破舊帽子在街上行走,有個路人譏笑他:“你腦袋上的那個玩意兒是什么?能算是帽子嗎?”安徒生回敬說:“你帽子下的那個玩意兒是什么?能算是腦袋嗎?”安徒生巧妙地變換了語序,回敬了這位嘲笑他的人,維護了自己的尊嚴。

西班牙語作家MarioVargasLiosa(馬里奧·巴爾加斯·略薩1936)在他的著作《謊言中的真實》中說:“我見到一篇文章,現(xiàn)在不記得題目了,看了以后,讓我既傷心又生氣得要命,因為不僅造謠,而且還對我謾罵。我拿給聶魯達(注:PabloNeruda,帕勃羅·聶魯達,1904-1973年,西班牙語詩人,1971年諾貝爾文學獎得主)看。當時正在酒會上的聶魯達說:‘你開始有名氣了。要知道,以后你的名氣越大,這樣的攻擊就越多。你受到一次贊揚,就會招致兩三次這樣的謾罵。我有個木匣,里面裝著凡是可以加給一個人的各種各樣的誣蔑、攻擊、誹謗和謾罵,這些所有的壞話都是加到我頭上的:小偷、流氓、二流子、叛徒……等等,原因很簡單,出名了罷了。你要是成為名人,將來也會有同樣的體驗?!?/p>

聶魯達對遭遇攻擊、謾罵因而氣憤又困惑不已的略薩說的這番話,被稱作“謾罵定律”。

謾罵,是一種品德德性修養(yǎng)差勁的表現(xiàn),其實不分今人古人。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

現(xiàn)在的人,有一種介乎惡意粗俗謾罵邊界的庸俗言行,可以名之為“斗你玩”。這種人不一定是惡人壞人,壞人害人,嘴上往往是仁義道德,只在背后則悄悄下手。而時下喜歡與人相斗者,就是喜歡低俗言論,但并不圖什么實際利益,只是圖個樂子,只為逗你玩,與你斗,其樂無窮。自從有了網(wǎng)絡(luò),這些嗜好與人相斗者的心理需求終于有了一個合適的載體。這些專門喜歡在網(wǎng)上“斗你玩”的人,甚至有了一個專門的稱呼——“噴子”。

“噴子”是永恒的反對派,別人贊成什么,他就反對什么,常會在同一天不同的帖子里,發(fā)表完全相反的觀點;“噴子”容易“出口成臟”,往往一上來就“問候”人家的母親、祖宗,“噴子”出現(xiàn)的地方,總有一種公共廁所的味道?!皣娮印毕矚g斷章取義,不管別人整篇文章的觀點是什么,他找到其中一個細枝末節(jié)的疏漏,就窮追猛打;在網(wǎng)上與人相斗、血口噴人和現(xiàn)實生活中不大一樣,似乎很“安全”。彼此不認識,還穿著“馬甲”(一個人同時注冊很多ID),不怕被報復,而且,也不至于影響同事、鄰里關(guān)系。與人相斗可以產(chǎn)生快感,或許是動物好斗的本能使然。

“斗你玩”的現(xiàn)象之所以在網(wǎng)上、在現(xiàn)實中那么常見,或許是與人的相斗渠道較少有關(guān)。精力過剩,無處散發(fā),就要靠沒事找事來發(fā)泄。在生活和工作中或創(chuàng)意領(lǐng)域缺乏良性方式,所以生活中就有了“斗雞”,網(wǎng)絡(luò)上就有了“噴子”。對于這種變態(tài)變相的“謾罵”,“噴子”或“斗雞”,當然簡單地堵是堵不住的,可能疏要比堵好一些。

據(jù)說,針對謾罵,以色列人的做法常是十倍回敬。美國人的做法多是不予理睬。中國古代人的做法,是以文明對不文明,這也是一種傳統(tǒng)美德、“軟實力”,現(xiàn)在的國人呢?

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“謾罵定律”和“斗你玩”的評論 (共 5 條)

  • 蘆虹秋韻
  • 寂寞
  • 賽飛
  • 夢天之藍
  • 海虹
    海虹 審核通過并說 問好!
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