談中國畫的中國味
中國畫歷經(jīng)數(shù)千年的滄桑巨變發(fā)展到今天,藝術魅力依然光彩照人,使人覺得常畫常新,常見常新,其根本原因就是有妙不可言的中國味。那么,什么是中國畫妙不可言的中國味呢?簡而言之就是‘土’。中國畫是在中國這塊古老而神奇的土地上生長起來的藝術奇葩,蘊涵著中國人的信仰,智慧,哲學思想,人生感悟,審美習慣等等,等等,怎么能不土呢?!如果不土,就沒有妙不可言的中國味了,沒有妙不可言的中國味,自然就不是中國畫了。
現(xiàn)在許多國畫家棄土納洋,總想拋棄傳統(tǒng),另起爐灶,他們試圖用西方繪畫方式改造中國畫,搞什么中西融合,中西合璧之類的畫法,結(jié)果中不中,西不西,把中國畫弄得面目全非,妙不可言的中國味蕩然無存。難怪有人說:“現(xiàn)在的中國畫就像一桌菜,都是改良的鷄,鴨,魚,肉,看相很好,吃起來味道變了,甚至還含有害人體的致癌物質(zhì),不像過去的土雞,土鴨,土豬肉,吃起來細嫩可口,芳香醉人。”這真是一針見血,欣賞沒有中國味的中國畫,味同嚼蠟。
欣賞現(xiàn)在的中國畫幾乎見不到倪瓚,石濤,朱耷,黃公望他們那樣的逸品了,他們營造出來的那種高深莫測,野逸修善的意境,往往是只可意會不可言傳,筆墨情趣妙不可言,配上詩,書,印,更是今人望塵莫及的了。
李可染說:“不要傳統(tǒng),不要生活,還說什么創(chuàng)新?幾億人的文明大國,五千多年的傳統(tǒng),這么多人的智慧創(chuàng)造,那么長時間的積累,這么豐厚的遺產(chǎn)你不要,不是最大的傻瓜么!數(shù)典忘祖,吃完奶罵娘,什么東西都是西方的好,豈不喪失了一個中國人起碼的良知?!”那些棄土納洋的國畫家們讀了這段話,不知有何感想?
筆者認為,‘融合’一詞不符合藝術發(fā)展規(guī)律。李樺說:“藝術的特點就是藝術的生命,藝術不發(fā)揮自己的特點就會喪失自己的生命。”如此說中國畫的特點就是中國畫的生命,和西畫融合不是喪失自己的生命了嗎?中國畫是我們老祖宗創(chuàng)造發(fā)明的,傳承了數(shù)千年,從繪畫材料、筆、墨、紙、硯,到繪畫理論、技巧、審美觀等,已經(jīng)形成了完整的、宏大的、系統(tǒng)的、精妙的、甚至是超前的藝術體系。中國畫要革新也只能在自身的藝術體系中尋求更完美,更適合畫家個性的筆墨語言。齊白石學八大山人,學吳昌碩,六十多歲以后才變法,逐漸形成自己的風格;張大千潛心臨摹石濤等古人的經(jīng)典作品而后創(chuàng)張氏山水;李可染,黃賓虹不都是從傳統(tǒng)中走出來的嗎?‘筆墨當隨時代’并不是說新時代就非得創(chuàng)造一種新的筆墨形式,而是說古法要有新意。當然,能創(chuàng)造出一種令人耳目一新的筆墨形式更好,但必須是純中國味的,不然,就失去了創(chuàng)新的意義。所以,中國畫革新不能向西畫靠攏,更不能搞中西融合。潘天壽主張要拉開兩者之間的距離,才是中國畫的出路,突出本土繪畫特色,越民族的才是世界的。中國畫的遺傳基因是任何人都無法改變的!水墨經(jīng)畫家用毛筆在宣紙上肆意揮灑所呈現(xiàn)出先入為主,變幻莫測,奇妙無比的色階效果,是世界上任何畫種都無法達到的獨一無二的藝術奇葩!獨立于世界民族藝術之林的瑰寶!
中國畫的中國味最主要表現(xiàn)是筆墨線條,發(fā)揮毛筆、水、墨、宣紙、等工具靈活多變的特殊性能和畫家個人感性及書法藝術功力,使中國畫的線條具有千變?nèi)f化的筆墨趣味,形成絕妙的韻味十足的藝術線條美。而不是像西方的傳教士郎世寧那樣畫中國畫,雖然把形象畫得維妙維肖,就是缺乏中國味的線條美。他不懂中國畫的中國味不僅強調(diào)高度藝術性的線條美,更強調(diào)意境美。他只會再現(xiàn)自然,總以為畫得越像越好,在沒有照相機的時代,西方繪畫就充當了照相機?,F(xiàn)在許多工筆畫家也和郎世寧一樣仿佛是做標本不是在搞藝術。中國畫即使在沒有照相機的時代不充當照相機,更何況在攝影技術飛速發(fā)展的今天就更不應該充當照相機了。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
歷來評價中國畫的最高境界就是“化境”所謂化境,就是對畫家主觀能動性而言,包括兩方面內(nèi)容,一是對傳統(tǒng)文化的吸收消化,二是對現(xiàn)實生活的吸收消化。畫家只有在這兩者之間外師造化,中得心源,也就是說,意境是作者主觀之意與現(xiàn)實生活之境辯證統(tǒng)一的結(jié)果,是畫的靈魂。同時又是畫家的藝術修養(yǎng),生活積累,道德品質(zhì),繪畫技巧的總和。國畫家要經(jīng)過長時間,幾十年的磨練,達到爐火純青的境界,才能把自己的心靈感悟和大自然的景物融為一體,這就是神與物化。正如石濤詩云:“吾寫此紙時,心入春江水,江花隨我開,江水隨我起?!敝挥羞_到這種神與物化,物我兩忘的境界,而這種境界不像文學作品,可以描寫情節(jié)或精微的細節(jié)感動人,而是全憑畫家在極為有限的畫面中描繪出景物的精神氣質(zhì),同時注入畫家的情感,畫才會成為無言的詩,哪怕是畫的一草一木,也是讓人百看不厭,耐人尋味,中國畫的中國味就妙不可言了!否則,畫得再像也只能是表面現(xiàn)象而已,誰又能為之動情呢?!
首發(fā)散文網(wǎng):http://www.277762.cc/subject/467759/